Οι γνωστοί φαραώ της Πέμπτης Δυναστείας παρουσιάζονται παρακάτω[1]. Ο Μανέθων αντιστοιχεί σε 248 χρόνια βασιλείας στην Πέμπτη Δυναστεία, αλλά οι φαραώ αυτής μάλλον βασίλεψαν για περίπου 150 χρόνια[2]. Τα ονόματα Ώρου[3] και τα περισσότερα από τα ονόματα των βασιλισσών[4] είναι από τους Ντόντσον και Χίλτον[5]. Αυτή η εκτίμηση ποικίλει μεταξύ μελετητών και πηγών[α]
Ο Μανέθων γράφει ότι οι φαραώ της 5ης Δυναστείας βασίλεψαν από την Ελεφαντίνη, αλλά οι αρχαιολόγοι έχουν βρει ευρήματα τα οποία δείχνουν ξεκάθαρα ότι τα παλάτια τους βρίσκονται ακόμα στην Μέμφιδα.
Όπως και σε προηγούμενο χρόνο, είχαν σταλεί αποστολές στο Ουάντι Μαγκχαρέ και το Ουάντι Χαρίτ στην χερσόνησο του Σινά για την εξόρυξη τιρκουάζ και χαλκού, και σε ορυχεία βορειοδυτικά του Αμπού Σιμπέλ για γνεύσιο. Επίσης, αποστολές στάλθηκαν στα νότια, στο Πουντ για την απόκτηση μαλαχίτη, μύρου και ήλεκτρου, και αρχαιολογικά ευρήματα στη βύβλο μαρτυρούν διπλωματικές αποστολές που στάλθηκαν σε αυτήν τη Φοινικική πόλη. Ευρήματα που φέρουν τα ονόματα αρκετών φαραώ της 5ης Δυναστείας έχουν βρεθεί στον αρχαιολογικό χώρο του Ντοράκ κοντά στη Θάλασσα του Μαρμαρά μπορεί να αποτελούν αποδείξεις για εμπόριο, αλλά αυτό παραμένει ακόμα μυστήριο.
Ουζερκάφ
Το πώς ο φαραώ Ουζερκάφ ίδρυσε αυτή τη δυναστεία δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Ο Πάπυρος Γουέστκαρ, ο οποίος γράφτηκε κατά την περίοδο του Μέσου Βασιλείου, αφηγείται μια ιστορία για το πώς ο βασιλιάς Χέοπας της 4ης Δυναστείας είχε λάβει μια προφητεία ότι τρίδυμα που θα γεννιόνταν από τη γυναίκα του ιερέα του Ρα στη Σαχμπού θα ανέτρεπαν εκείνον και τους διαδόχους του, και πώς επιχείρησε να θανατώσει αυτά τα παιδιά – που ονομάζονταν Ουζερκάφ, Σαχουρέ, και Νεφερρικαρέ Κακάι. Τα τελευταία όμως χρόνια οι μελετητές έχουν δεχτεί ότι αυτή η ιστορία είναι στην καλύτερη περίπτωση μύθος, και παραδέχονται την άγνοιά τους για το πώς συνέβη η μετάβαση από τη μία δυναστεία στην άλλη.
Κατά τη διάρκεια αυτής της δυναστείας, συνέβησαν αρκετές αλλαγές στην αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία. Εμφανίστηκαν τα παλαιότερα γνωστά αντίγραφα ταφικών προσευχών σε επιγραφές στους βασιλικούς τάφους, γνωστά ως Κείμενα των Πυραμίδων. Η λατρεία του θεού Ρα κέρδισε επιπλέον βαρύτητα, και οι βασιλείς από τον Ουζερκάφ μέχρι τον Μενκαουχόρ έχτισαν ναούς αφιερωμένους στο Ρα στο ή κοντά στο Αμπουσίρ. Κατά το τέλος της δυναστείας η λατρεία του Όσιρι απέκτησε βαρύτητα, κυρίως στις επιγραφές που βρέθηκαν στον τάφο του Ουνίς.
Ζεντκαρέ Ιζεζί
Μεταξύ των μη βασιλικών Αιγυπτίων της εποχής ο βεζίρης του ΖεντκαρέΠταχοτέπ κέρδισε φήμη λόγω της σοφίας του. Τα Διδάγματα του Πταχοτέπ αποδίδονται σε εκείνον από μετέπειτα αντιγραφείς. Οι μη βασιλικοί τάφοι επίσης ήταν διακοσμημένοι με επιγραφές, όπως και οι βασιλικοί, αλλά αντί για προσευχές και ξόρκια, στους τοίχους ήταν γραμμένες οι βιογραφίες των κατόχων του τάφου.
Verner, Miroslav (2001b). «Old Kingdom». Στο: Redford, Donald B., επιμ. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, Volume 2. Oxford University Press. ISBN978-0-19-510234-5.