PROFILBARU.COM

Карл Тэадор Ясперс
Карл Тэадор Ясперс
	ням.: Karl Theodor Jaspers
Дата нараджэння	23 лютага 1883[…]
Месца нараджэння	Ольдэнбург, Grand Duchy of Oldenburg[d], Германская імперыя;
Дата смерці	26 лютага 1969[…] (86 гадоў)
Месца смерці	Базель, кантон Базель-Штат, Швейцарыя[…];
Месца пахавання	Ам Гёрнлі[d];
Грамадзянства	Германія; Швейцарыя;
Жонка	Gertrud Jaspers[d]
Род дзейнасці	філосаф, псіхіятр, урач, багаслоў, выкладчык універсітэта, пісьменнік, псіхолаг
Навуковая сфера	філасофія
Месца працы	Гайдэльбергскі ўніверсітэт;
Навуковая ступень	доктар філасофіі
Альма-матар	Гайдэльбергскі ўніверсітэт;
Школа/традыцыя	Экзістэнцыялізм, Неакантыянства
Кірунак	Заходняя філасофія
Перыяд	Філасофія XX ст.
Асноўныя інтарэсы	Псіхіятрыя, тэалогія, філасофія гісторыі, філасофія рэлігіі, Філасофія палітыкі
Зведалі ўплыў	Жан-Поль Сартр, Альбер Камю
Вядомыя вучні	Ганна Арэнт і Hermine Speier[d]
Член у	Гайдэльбергская акадэмія навук[d] (1948); Амерыканская акадэмія мастацтваў і навук; Гайдэльбергская акадэмія навук[d];
Прэміі	прэмія Гётэ[d] (1947)
Узнагароды	прэмія Эразма[d] (1959) Прэмія міру кнігагандляроў Германіі (28 верасня 1958) doctor honoris causa from the University of Paris[d] (1959)
	Медыяфайлы на Вікісховішчы

Карл Тэадор Ясперс (ням.: Karl Theodor Jaspers; 23 лютага 1883, Ольдэнбург - 26 лютага 1969, Базель, Швейцарыя) — нямецкі філосаф, псіхолаг і псіхіятр, адзін з галоўных прадстаўнікоў экзістэнцыялізму.

3 1908 г. асістэнт псіхіятрычнай бальніцы ў Гайдэльбергу, з 1921 г. прафесар філасофіі ў Гайдэльбергскім універсітэце. У 1937 г. адхілены ад выкладання, вярнуўся да яго ў 1945 г. 3 1948 г. выкладаў у Базельскім універсітэце.

У псіхіятрыі кіраваўся біяграфічным метадам; разглядаў хваробу не як працэс распаду чалавечай асобы, а ў сувязі з гісторыяй жыцця, з пошукам чалавекам уласнай індывідуальнасці («Агульная псіхапаталогія», 1913). Некаторыя яго працы прысвечаны праблемам патаграфіі — псіхапаталагічнаму аналізу эвалюцыі знакамітых асоб (Ю. А. Стрындберг, В. ван Гог, Ф. Ніцшэ).

У 1920—30-я гг. К. Ясперс стварыў уласны варыянт экзістэнцыяльнай філасофіі, дзе філасофію вызначыў не як стварэнне пэўнай сістэмы, а як адкрыты духоўны працэс, што высвятляе становішча чалавека ў свеце. Асноўныя катэгорыі яго філасофіі — экзістэнцыя, трансцэндэнцыя, сітуацыя, гістарычнасць, камунікацыя. Сэнс экзістэнцыі ён бачыў у свабодзе. Быццё ў філасофіі К. Ясперса паўстае як прадметнае быццё, экзістэнцыя і трансцэндэнцыя (Бог). Мысленне, спалучанае з прадметным быццём, ёсць «арыентацыя ў свеце», філасафаванне пра экзістэнцыю паўстае як яе «прасвятленне» («Розум і экзістэнцыя», 1935). Праблемы быцця, пазнання і чалавека К. Ясперс разглядаў з пункту гледжання гістарычнасці, пад якой ён разумеў незаменнасць, непаўторнасць, канчатковасць чалавечай асобы. Адрозненне філасофскай веры ад рэлігійнай бачыў у тым, што першая заснавана на штодзённым досведзе любога чалавека, а другая не можа быць агульназначнай, бо заснавана на адкрыцці.

К. Ясперс стварыў сваю ўласную канцэпцыю гісторыі, заснаваную на ідэях гістарычнай цэласнасці і адзінстве чалавецтва. Ён акрэсліў 4 «зрэзы» гісторыі: дагістарычны перыяд (авалоданне людзьмі мовай, прыладамі працы і агнём); старажытныя культуры; «вось сусветнага часу» (VIII—II стст. да н.э.), ад якога толькі пачынаецца сусветная гісторыя; станаўленне навукова-тэхнічнай цывілізацыі («Еўропа XVII—XX ст.; «філасофія». Т. 1—3, 1931—32).

Творы

Агульная псіхапаталогія /ISBN 5-88001-021-Х (Allgemeine Psychopathologie, 1913)
Псіхалогія светапогляду (Psychologie der Weltanschauungen, 1919);
Духоўная сітуацыя эпохі (1931);
Філасофія (Philosophie, 3 Bd., 1932);
Экзістэнцыйная філасофія (1938);
Праблема нямецкай віны (Die Schuldfrage. Ein Beitrag zur deutschen Frage, 1946);
Пра ісціну (Von der Wahrheit, 1947);