La violencia de xéneru ye un tipu de violencia física o psicolóxica exercida contra cualquier persona o grupu de persones sobre la base del so sexu o xéneru[1][2][3][4][5] qu'impacta de manera negativa na so identidá y bienestar social, físicu, psicolóxicu o económicu.[6][7] Acordies cola Organización de les Naciones Xuníes, el términu utilizar pa estremar la violencia común d'aquella que se dirixe a individuos o grupos sobre la base del so xéneru»,[5] constituyéndose nuna violación de los derechos humanos; tal enfoque ye compartíu por Human Rights Watch en diversos estudios realizaos mientres los últimos años.[8][3][9]
La violencia de xéneru presenta distintes manifestaciones, como actos que causen sufrimientu o dañu, amenaces, coerción o otra privación de llibertaes.[10][11][5] Estos actos manifestar en tolos ámbitos de la vida social y político, ente los que s'atopen la mesma familia, l'Estáu, la educación, los medios de comunicación, les relixones, el mundu del trabayu, la sexualidá, les organizaciones sociales, la convivencia n'espacios públicos, la cultura, etc.[12]
Esiste consensu al respeutive de que la mayoría de les víctimes de la violencia de xéneru son muyeres y neñes, ente qu'históricamente los varones taríen subrepresentados nes estadístiques;[5][1][13] otros estudios afirmen que la población LGBT tamién taría subrepresentada ya inclusive, dellos grupos amosaríen mayor prevalencia a nivel comparáu.[14][15]ONX Muyeres alvierte sobre l'error habitual de considerar la espresión «violencia de xéneru» como sinónima de la espresión «violencia contra la muyer», señalando que'l conceutu de violencia de xéneru ye más ampliu y tien como fin destacar la dimensión de xéneru na subordinación de la muyer na sociedá y la so vulnerabilidá frente a la violencia, que ye dirixida contra cualquier persona que nun respete los roles qu'una sociedá determinada impon-y a homes y muyeres, razón pola cual tamién homes y neños pueden ser víctimes de la violencia de xéneru, especialmente de la violencia sexual.[16]
La violencia de xéneru presenta diverses carauterístiques distintes a otros tipos de violencia interpersonal,[22] y de normal acomuñar a la violencia contra la muyer, anque nun son sinónimos[23][24] por cuenta de la amplitú que tomen les distintes formes de violencia y a que non tolos estudios enfocar nes definiciones, identidaes y rellaciones de xéneru; asina, non tola violencia contra la muyer puede identificase como violencia de xéneru,[25] una y bones el términu fai referencia a aquel tipu de violencia que tien los sos raigaños nes rellaciones de xéneru dominantes esistentes nuna sociedá, polo que ye habitual qu'esista ciertu tracamundiu al respeutu[26][27][28] y poro, esiste cierta falta de consensu.[29]
Per otra parte, dellos autores fornir cola violencia de pareya, términu más acutáu que la violencia de xéneru: esti postreru «ye un problema bien ampliu y que non solo toma les rellaciones de pareya»,[30] y tal equivalencia d'estos conceutos traería consecuencies negatives pa les muyeres que riquen recursos institucionales de sofitu.[31] Nel casu de les rellaciones ente persones del mesmu sexu, la violencia de xéneru —nel contestu de la violencia de pareya— podría despintase «sol mantu de la heteronormatividad».[32]
Amás, tamién tiende a confundise cola violencia doméstica,[33][34][35][36] términu más acutáu que, anque ta íntimamente rellacionáu,[22] inclúi la violencia «nel terrén de la convivencia familiar o asimilada, per parte d'unu de los miembros contra otros, contra dalgún de los demás o contra toos ellos»,[37] y onde s'inclúin amás de les muyeres, a neños, vieyos y inclusive varones.[11] Pa dellos xuristes dambos términos son «confuso utilizaos en gran parte de los estudios xurídicos ya inclusive de les lleis o normes que s'encargaron de la so regulación».[22] Delles investigaciones utilicen «violencia de xéneru nel espaciu familiar» col fin d'estremala.[38]
Resulta complexu determinar la evolución teórica del términu «xéneru» nes ciencies sociales, espresión derivada del anglicismu gender.[39] La categoría de xéneru tendría los sos raigaños nos alderiques antropolóxicos y sociolóxicos de la primer metá del sieglu XX qu'indicaben que la conducta humana yera aprendida y nun s'atopaba predefinida polos xenes,[39] ente que l'insertamientu del conceutu dientro del campu de les ciencies sociales sería posterior.[40] Tales alderiques precedieron a la «medicalización del sexu» asocedíu aproximao ente 1885-1910,[41] fase onde apaeció «una nueva forma d'entender y falar sobre la sexualidá humana»,[42] perspeutiva nueva que s'alloñar de los xuicios puramente práuticos de los actos sexuales —descendencia, prestar, lo socialmente aceptable—, y que nacía conjuntamente cola psicoloxía y psiquiatría, polo que les voces autorizaes pa falar de sexualidá proveníen del mundu médicu.[43] Foi nesta dómina onde s'empezó a utilizar términos tales como «homosexual» y «heterosexual».[42]
La distinción ente'l medicalizado «sexu» y la categoría psicolóxica «xéneru» apaeció a partir de la segunda metá del sieglu XX. Unu de los primeros autores qu'utilizaría tal términu nun sentíu distintu al gramatical foi John Money en 1955 pa referise a los comportamientos acomuñaos a la identidá masculino y femenino de les persones, onde intervendríen factores sociobiológicos;[44][45] años más tarde —en 1963— Robert Stoller sería quien introduciría la distinción sexu/xéneru nel 23º Congresu Psicoanalíticu Internacional d'Estocolmu en buscando «una pallabra pa poder diagnosticar aquelles persones que, anque teníen un cuerpu d'home, sentíense muyeres»,[46] constituyéndose nel primer autor qu'oldeó explícitamente dambos términos[47] col fin de precisar el conceutu d'identidá de xéneru con respectu al términu identidá sexual, que na so opinión yera más ambiguu.[48] Parte de la visión de Ralph Greenson influyiría la concepción Stolleriana.[40]
La puxanza de los estudios feministes na década de 1970 apoderar de la visión que Stoller desenvolvió,[47] y empezó a impulsar nel mundu anglosaxón[49] el términu gender dende un puntu de vista específicu de les diferencies social y cultural, n'oposición a les biolóxiques esistentes ente homes y muyeres; equí pueden atopase los trabayos de Kate Millett, Germaine Greer, Ann Oakley y Nancy Chodorow, ente otres.[50] L'usu del términu «xéneru» tamién se xeneralizó a mediaos de dicha década nel mundu feminista español, especialmente con un sentíu social y cultural.[51]
Depués, al falar de xéneru ta unviándose a una categoría relacional[52] y non d'una simple clasificación de los suxetos en grupos identitarios, polo qu'ésti «guarda rellación coles diferencies sociales ente homes y muyeres en cualquier sociedá».[53]
N'español, pa dellos autores por una mera tracamundiu idiomática de la traducción de gender —debíu al doble significáu n'español: «xéneru» y «sexu»—, el términu «xéneru» pasó a ser tamién una acepción distinta a les connotaciones gramaticales na llingua española,[54] y que foi criticada pola Real Academia Española por faer un mal usu de la pallabra «xéneru» como meru calcu del inglés gender que nun tien traducción n'español,[55] anque nel Diccionario panhispánico de dudas indica qu'esti términu —tocantes a «categoría sociocultural»— sería aceptable, siempres que s'utilice con un sentíu téunicu.Error de cita: Falta </ref> pa la etiqueta <ref> Los estudios qu'enceten a esta tema utilicen diversos términos pa faer alusión a ella, tales como agresión, conflictu, delincuencia, desórdenes de conducta, comportamientu criminal, comportamientu antisocial, violencia o otros;[56] amás, unvien a variaes teoríes multidisciplinares, qu'intentaron definir dende la so óptica, si'l comportamientu violentu ye constitutivu del ser humanu o naz de la influencia de la cultura.[57][58][59][60]
L'Asociación Estauxunidense de Psicoloxía señala que la diversa evidencia esistente suxer que la violencia ye un comportamientu aprendíu, lo que nun significa que factores psicolóxicos o temperamentales nun tean rellacionaos cola manifestación d'un comportamientu agresivu o violentu, sinón que, pa munchos individuos, la violencia ta subordinada a un conxuntu de normes socioculturales y mires de roles que tien de tener una persona na sociedá.[61]
Definición
Pal casu de los organismos oficiales, la violencia de xéneru como conceutu tendría'l so senu nos resolvimientos 34/180 de 18 d'avientu de 1979 y 48/104 del 20 d'avientu de 1993 aprobaes pola Asamblea Xeneral de les Naciones Xuníes;[62] particularmente esta última —sol títulu Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la muyer— define lo que s'entiende como violencia contra la muyer, que dexaría contextualizar a la violencia de xéneru pa esti grupu de persones:
(...) «violencia contra la muyer entiéndese tou actu de violencia basáu na pertenencia al sexu femenín que tenga o pueda tener como resultáu un dañu o sufrimientu físicu, sexual o psicolóxicu pa la muyer, según les amenaces de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la llibertá, tanto si producir na vida pública como na vida privada
(Asamblea Xeneral de la ONX. Resolvimientu 48/104, 20 d'avientu de 1993).[63]
Tal declaración nun definió específicamente'l conceutu «violencia de xéneru», nin tampoco'l documentu emanado de la Cuarta Conferencia sobre la Muyer celebrada en Beijing en 1995 qu'utilizó a la violencia «dende la perspeutiva de xéneru» como elementu estratéxicu pa promover la igualdá ente muyeres y homes.[64][n 1]
Nel informe del Secretariu Xeneral n'adelantu del periodu de sesiones n'aplicación de los resultaos de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Muyer y del ventenu tercer periodu estraordinariu de sesiones de l'Asamblea Xeneral, tituláu La muyer nel añu 2000: igualdá ente los xéneros, desenvolvimientu y paz pal sieglu XXI, reconozse la importancia de l'aclaración del conceutu «violencia por motivos de xéneru» escontra les muyeres, siguiendo la lóxica del encamientu xeneral Non. 19 (1992) del Comité pa la Eliminación de la Discriminación contra la Muyer:
Violencia por motivos de xéneru ye una forma de discriminación nel sentíu de la definición del artículu 1 de la Convención y que la discriminación contra la muyer ye una de les causes principales de dicha violencia. Per otra parte, destaca que la violencia por motivos de xéneru torga gravemente que la muyer gocie de derechos y llibertaes de pies d'igualdá col home. L'encamientu xeneral N° 19 asitia la violencia por motivos de xéneru nel marcu de los derechos humanos. Los Estaos, los organismos del sistema de les Naciones Xuníes, les organizaciones non gubernamentales y la sociedá civil, según los investigadores y les muyeres individualmente utilicen esti marcu pa prevenir y combatir la violencia contra la muyer y p'ameyorar la rindición de cuentes.[66]
A principios de la década de 2000, el Altu Comisionado de les Naciones Xuníes pa los Refuxaos señaló que la violencia de xéneru podía catalogase como una violación de los derechos humanos, ya indicó qu'esti flaxelu afectaba a muyeres, homes, neños y neñes, anque son elles les que predominantemente son víctimes.[5] Esti organismu indica que ye un tipu de violencia «que se dirixe en contra d'una persona sobre la base del so xéneru o sexu»,[5] definición que ye compartida por diversu organizaciones internacionales, ente elles la UNICEF,[67] l'axencia europea EIGE —qu'asesora a la Comunidá Europea y los sos estaos miembros en materies d'igualdá de xéneru—,[68]The Women's Health Council y el Departamentu de Xusticia ya Igualdá d'Irlanda,[69][70] la Corte Penal Internacional,[71] el Conseyu Internacional d'Organizaciones Voluntaries o Human Rights Watch.[8][3][9]
Respectu al Estatutu de Roma, cuando fai referencia a la violencia de xéneru nos artículos 42(9), 54(1a) y 68(1), el términu «xéneru» tien d'entendese puramente como un términu que se refier a los dos sexos, masculín y femenín, nel contestu de la sociedá» según lo que señala l'artículu 7(3);[72][73] asina, la violencia de xéneru:
(...) engloba cualquier actu perxudicial perpetáu en contra de la voluntá d'una persona y basáu nes diferencies d'atribución social (xéneru) ente homes y muyeres. Los actos de VG violen un determináu númberu de derechos humanos universales protexíos poles convenciones y los preseos internacionales. Munches formes de violencia de xéneru —magar non toes— considérense illegales y actos criminales nes polítiques y lleis nacionales
La Fiscalía de la Ciudá de Buenos Aires lleva rexistros oficiales de violencia de xéneru dende 2010. Dende esi añu, l'aumentu de les denuncies foi esponencial, pasando de 2801 casos en 2010, a 16.883 en 2016. Los datos parciales de 2017 amosaben un nuevu aumentu, con 8982 denuncies de violencia de xéneru, solamente nos primeros cinco meses. Les muyeres fueron la gran mayoría de les víctimes de dicha violencia, algamando'l 88% en 2016 y el 89% en 2017.[74]
Acordies cola Encuesta Nacional de Rellaciones Familiares y Violencia de Xéneru contra les Muyeres, n'Ecuador 6 de cada 10 muyeres vivieron dalgún tipu de violencia de xéneru. Les muyeres que más sufren d'esta violencia de xéneru son les divorciaes, siendo un 85,4% les muyeres divorciaes que sufrieron de violencia de xéneru a manes de les sos ex pareyes que tuvieron fíos nes sos anteriores rellaciones. Sicasí, nun se debe refugar a les muyeres solteres, una y bones un 47,1% d'elles sufren de violencia de xéneru yá sía per parte de la so familia o de la so pareya.[75].
N'Ecuador, la forma más recurrente de violencia ye la psicolóxica col 53,9% dientro de les estadístiques, pero munches de les muyeres nun piensen o nun quieren dixebrase de la so pareya yá sía porque los quieren o precisen a pesar d'estos maltratos.[75]
Per otru llau, les investigaciones de violencia intrafamiliar escontra los homes ye bien escasa, siquier un 50% son víctimes reales de violencia.[76] Sicasí, esta cifra nun puede ser confirmada na so totalidá pola vergüenza, posible humildación o burlla que los homes pueden llegar a tener al momentu de faer la denuncia contra esti problema. Xeneralmente, les repercusiones nos homes tienden a ser baxa autoestima, culpa por asoceder, empezar a desvalorizar a sigo mesmos, apaez l'ansiedá y estrés.[76]
D'alcuerdu a una muestra tomada del añu 2007 al añu 2012, el Programa de prevención y atención de la violencia de xéneru» (SEPAVIGES) de la Secretaría de Salú del Distritu Federal, Méxicu rexistró 6174 casos de violencia familiar. De los casos reportaos, el 69 % de les víctimes de violencia fueron muyeres y el 31 % homes.[77]
De los casos reportaos en muyeres, el 54 % atopar ente los 16 y 28 años d'edá, 15 % fueron neñes menores de 5 años, un 8 % tuvo de 6 a 9 años y un 22 % reportaron tener ente 10 a 15 años.[77]
Nel casu de los homes esta rellación foi inversa. La mayor proporción de casos atendíos correspondió a menores de 5 años, representando'l 37 %, siguíos por quien tuvieron ente 10 y 15 años, 28 %; de 6 a 9 años, 19 %; y de 16 a 28 años, 17 %.[77]
El sitiu onde asocedió l'eventu de violencia con mayor frecuencia foi la vivienda tantu pa muyeres como homes, 87 % y 89 % respeutivamente.[77]
Les árees anatómiques mancaes con mayor frecuencia pa tolos grupos d'edá y dambos sexos fueron: estremidaes inferiores, 18 % muyeres y 18 % homes; les estremidaes cimeres, 16 % en muyeres y 17 % n'homes; y la cara, 15 % muyeres y 14 % n'homes.[77]
Siquier el 62,4 % de les muyeres de Perú fueron dalguna vegada esforciaes. N'agostu de 2018 los casos de feminicidio yeren 62 convirtiéndolo nel segundu país d'América Llatina. De xineru a abril de 2018 amontáronse un 26,4% con respectu al mesmu periodu del añu anterior.[78]
A fines de mayu de 2018 el Poder Xudicial, la fiscalía y el Ministeriu de la Muyer y Poblaciones Vulnerables (Mimp) alcordaron impulsar protocolos qu'arreyen a estes instituciones y dexen una atención oportuno y eficaz pa les denuncies de feminicidio y violencia contra la muyer ya integrantes del grupu familiar. Tamién coincidieron n'impulsar el Rexistru d'Agresores de Violencia Familiar y Sexual en tol país.[79]
Llexislación
A esti respectu, el Manual de llexislación sobre la violencia contra la muyer (ONX 2010) alvierte:
Sicasí, la llexislación dedicada a les cuestiones de xéneru en materia de violencia contra la muyer nun dexa l'enxuiciamientu de la violencia contra homes y neños y en dellos países puede impugnase por considerase inconstitucional. Dellos países adoptaron llexislación neutral con al respeutive de les cuestiones de xéneru, que ye aplicable tanto a muyeres como a homes. Sicasí, esa llexislación puede ser oxetu de manipulación per parte de quien perpeten delitos de violencia. Por casu, en dellos países enxuicióse a les mesmes muyeres sobrevivientes de violencia pola so incapacidá pa protexer a los sos fíos de la violencia. Coles mesmes, la llexislación neutral con al respeutive de les cuestiones de xéneru tendió a dar prioridá a la estabilidá de la familia percima de los derechos de les persones demandantes/sobrevivientes (predominantemente muyeres) porque non reflexa nin enceta específicamente la esperiencia que les muyeres tienen de la violencia cometida contra elles.[80]
↑El Conseyu Económico y Social (ECOSOC) de les Naciones Xuníes aprobó les conclusiones conveníes 1997/2 sobre la incorporación de la perspeutiva de xéneru en toles polítiques y programes del sistema de les Naciones Xuníes nes sos sesiones de coordinación el 18 de xunetu de 1997. La importancia de la estratexa d'incorporación de la perspeutiva de xéneru foi repitíu pola Asamblea Xeneral nel so ventenu tercer periodu estraordinariu de xunu de 2000, y en resolvimientos posteriores. En 2004, el Conseyu esaminó l'aplicación de les conclusiones conveníes 1997/2. La resolución más recién sobre la integración de la perspeutiva de xéneru foi aprobada na sesión sustantivu de 2006 del ECOSOC (resolución 2006/36).[65]
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This list is incomplete; you can help by adding missing items. (February 2023) A number of foreign leaders have visited Ukraine during the Russian invasion, meeting with the president of Ukraine, Volodymyr Zelenskyy, and other officials, and visiting areas around the country. This list only includes heads of state and government that visited Ukraine while serving as the head of state or government. List Volodymyr Zelenskyy meeting with Prime Minister of Poland Mateusz Morawiecki, Deputy Prime...
International rugby sevens tournament Not to be confused with France national rugby sevens team. France SevensMost recent season or competition:2022 France SevensSportRugby sevensInaugural season1996No. of teams16Most recentchampion(s) FijiMost titles South Africa (3 titles) Paris Sevens venue Stade Jean-Bouin. The France Sevens, also called the Paris Sevens, is an annual international rugby sevens tournament that is one of ten competitions on the annual World Rugby Seven...
This article uses bare URLs, which are uninformative and vulnerable to link rot. Please consider converting them to full citations to ensure the article remains verifiable and maintains a consistent citation style. Several templates and tools are available to assist in formatting, such as reFill (documentation) and Citation bot (documentation). (June 2022) (Learn how and when to remove this template message) TU10 (ТУ10 )TU10-005 of the Children's Railway SakhalinType and originBuilderKambar...
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (أغسطس 2017) أحد أكثر الخصائص المحببة في علم الأثار الفلكية (بالإنجليزية:Archaeoastronomy) هو قدرته على تعيين الأكاديميين على اختلاف تخصصاتهم. Clive Ruggles [1] علم الأثار الفلكية كا
الخيال العلمي العسكري هو نوع من الخيال العلمي، يبنى على أن تكون الشخصيات في القصة تابعة للجيش أو الخدمة العسكرية، وتدور الأحداث حول معركة، عادة ما تكون في الفضاء أو كوكب آخر.[1][2][3] أحيانا تكون قصص الخيال العلمي العسكري إعادة إلى حروب سابقة إلا أن البلدان المشارك
Sampul buku A Study of History A Study of History adalah sebuah ensiklopedia yang mengisahkan tentang terbentuknya 22 peradaban dalam sejarah manusia. Buku ini ditulis oleh Arnold Joseph Toynbee. Di dalam buku ini, Toynbee menjelaskan bahwa sejarah manusia didasarkan oleh peradabannya, bukan oleh pembentukan negara. A Study of History mengemukakan pendapat Toynbee mengenai teori tantangan dan respon, di mana tantangannya dapat bersifat material maupun sosial.[1] Referensi ^ Zaghrut, F...
Bunda Maria di sebelah seekor Pelikan Dalam istilah spiritual, kesalehan adalah sebuah kebajikan yang meliputi pencurahan keagamaan, spiritualitas atau perpaduan keduanya. Unsur umum dalam kebanyakan pembentukan kesalehan adalah kerendahan hati. Pranala luar Shea, Mark. Saints Teach Us Piety by Their Example, National Catholic Register, September 1, 2013 Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Kesalehan.
L'Envoûteuse (The Sorceress), lukisan karya, Georges Merle, 1883. Birmingham Museum of Art Georges Merle (1851–1886) adalah seorang pelukis Prancis yang dikenal karena penguasaannya yang luar biasa terhadap bentuk wanita. Ia sering mengirimkan karya ke Salon di Paris.[1] Ayahnya, Hugues Merle, juga seorang pelukis. Karena Georges jarang menandatangani karya awalnya, beberapa karya awalnya pada awalnya secara keliru dikaitkan dengan ayahnya. Referensi ^ Birmingham Museum of Art (201...
Santo Bernardus dari ClairvauxSt Bernardus dalam A Short History of Monks and Monasteries oleh Alfred Wesley Wishart (1900).Abbas, Pengaku iman, Pujangga GerejaLahir1090Fontaine-lès-Dijon, Kerajaan PrancisMeninggal20 Agustus 1153 – 1090; umur -64–-63 tahunBiara Clairvaux, Ville-sous-la-Ferté, Kerajaan PrancisDihormati diGereja Katolik RomaGereja AnglikanGereja LutheranKanonisasi18 Januari 1174, Roma oleh Paus Aleksander IIITempat ziarahTroyes CathedralVille-sous-la-FertéPe...
التهاب العظامOsteitis معلومات عامة الاختصاص طب الروماتزم من أنواع مرض عظمي، والتهاب، ومرض المظهر السريري الأعراض التهاب[1] تعديل مصدري - تعديل التهاب العظم (بالإنجليزية: Osteitis) يقصد به الأمراض التي يحدث فيها التهابا في العظم مثل: عدوى التهاب العظم و في ...
Religions that originated in the Indian subcontinent This article is about the religions that originated in the Indian subcontinent. For religious demographics of the Republic of India, see Religion in India. For the book, see The Religion of India. For the religion of indigenous peoples of North America, see Native American religion. Indian religions as a percentage of world population Hinduism (16%) Buddhism (7.1%) Sikhism (0.35%) Jainism (0.06%)...
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (يوليو 2018) تمثال كوروليوف وجاجارين تقديم البلد روسيا الاتحاد السوفيتي مدينة تاغانروغ إحداثيات 47°12′19″N 38°56′21″E / 47.205222222222°N 38.93925°E / 47.205222222222; 38.93925...
This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: 2018 FINA Men's Water Polo World League – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2018) (Learn how and when to remove this template message) Sports season2018 FINA Men's Water Polo World LeagueLeagueFINA Water Polo World LeagueSportWater PoloDurati...
British passenger liner that sank in 1912 This article is about the passenger liner. For the film by James Cameron, see Titanic (1997 film). For other uses, see Titanic (disambiguation). Titanic departing Southampton on 10 April 1912 History United Kingdom NameRMS Titanic Owner White Star Line OperatorWhite Star Line Port of registry Liverpool, England RouteSouthampton to New York City Ordered17 September 1908 BuilderHarland and Wolff, Belfast Cost£1.5 million (£150 million in 2019) Ya...
GURPS MagicGURPS Magic 3rd edition coverDesignersSteve Jackson, S. John Ross, Daniel U. ThibaultPublishersSteve Jackson GamesPublication1989 (1st ed; for 3rd edition GURPS) 1994 (2nd ed; for 3rd edition GURPS) 2004 (3rd ed; for 4th edition GURPS)GenresFantasySystemsGURPS GURPS Magic is a source book for the GURPS role-playing game from Steve Jackson Games that provides in depth coverage of magic in the context of GURPS. The first edition was published in 1989. The book expands on the material...
Pacific tropical storm in 2020 For other storms named Noul, see Typhoon Noul. For other storms named Leon, see List of storms named Leon. Tropical Storm Noul (Leon) Tropical Storm Noul approaching Vietnam on September 17Meteorological historyFormedSeptember 15, 2020DissipatedSeptember 18, 2020Tropical storm10-minute sustained (JMA)Highest winds85 km/h (50 mph)Lowest pressure992 hPa (mbar); 29.29 inHgTropical storm1-minute sustained (SSHWS/JTWC)Highest winds9...
Svatopluk INama lainSvatopluk, Svätopluk, Свѧтопълкъ, Sventopluk, Suentopolcus, Suatopluk, Zventopluk, Zwentibald, Zwentibold, Zuentibold, Zuentibald Svatopluk I[1] (sekitar tahun 830 - 894) dari Istana Mojmír merupakan seorang pangeran Kerajaan Nitra (tahun 850 - 871)[2] dan kemudian Raja Moravia Besar (871 - 894). Dibawah pimpinannya pemerintahan Moravia Besar mencapai puncak kejayaan dimasa itu. Pemerintahan Banteng kepausan Scire vos volumus yang ditujukan...
