إعمال المصلحة في الوقف

إعمال المصلحة في الوقف[1][2] هي إبراز تأثير المصلحة في الوقف، سواء فيما يتعلق بطبيعة المال الموقوف، أو التصرف في عينه وتغيير معالمه[3]، وتنقسم المصلحة لأقسام عدة باعتبارات مختلفة منها، أقسام المصلحة من حيث اعتبار الشارع لها[4][5][6] وأقسام المصلحة من حيث قواتها في ذاتها[7][8]، وأقسام المصلحة من حيث شمولها[9]، وللعلماء شروط للعمل بالمصلحة منها، ألا تخالف المصلحة دليلاً شرعي قطعي الثبوت والدلالة[10]، وأن تكون المصلحة التي يشرع الحكم من أجلها كلية لا جزئية، وأن تكون المصلحة موافقة لمقصود الشارع من جلب المنافع ودرء المفاسد[11]، وأن تكون مصلحة حقيقية وليست وهمية[2][12]، واتفق الفقهاء على أنه لا يجوز العمل بالمصلحة في الأحكام الغير قابلة للاجتهاد، كأحكام العبادات والمقدرات الشرعية، أما الأحكام القابلة للاجتهاد، كالمعاملات والعادات فيجوز فيها العمل بالمصالح المرسلة[2]، وأجاز العلماء تغيير المعالم إذا كان فيها مصلحة الوقف[1][13][14]، وبالإمكان شرعاً تحريك الأموال المرصودة لاستثمارها بشروط إذا كان في استثمارها مصلحة الوقف.[3][15][16]

التعريف الإفرادي:

المصلحة: المصلحة مفرد المصالح، وهي مأخوذة من الصلاح ضد الفساد[17][18]، والاستصلاح نقيض الاستفساد[19]، وهي الوصف[20] الذي يكون في ترتيب الحكم عليه جلب منفعة للناس أو درء مفسدة عنهم.[19]

الوقف: هو تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة.[21]

التعريف المركب:

إعمال المصلحة في الوقف: هي إبراز تأثير المصلحة في الوقف، سواء فيما يتعلق بطبيعة المال الموقوف، أو التصرف في عينه وتغيير معالمه، أو فيما يتعلق بتحريك غلته للاستثمار أو التصرف بالغلة بتوجيهها إلى مصرف غير الذي حدده الواقف، وتجاوز ألفاظ الواقف لفائدة قصده الذي تعرفه المصلحة.[3]

أقسام المصلحة

أولاً أقسام المصلحة من حيث اعتبار الشارع لها[4][5][6]

  1. المصلحة المعتبرة: هي المصلحة التي شهد الشارع باعتبارها، كمصلحة قطع يد السارق، ومصلحة النظر إلى المخطوبة وغيرها.
  2. المصلحة الملغاة: هي المصلحة التي شهد لها الشرع بالبطلان، وعدم الاعتداء بها، وعدم مراعاتها في الأحكام الشرعية، مثل مصلحة المرابي في زيادة ماله فقد ألغاها الشارع بقوله تعالى {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}.[22]
  3. المصلحة المرسلة: هي المصلحة التي لم يشهد لها الشارع بالاعتبار ولا بالإلغاء، أي أنه لا يوجد نص يشهد باعتبارها أو ببطلانها، مثل جمع القرآن في زمن الصحابة، فهذه مصلحة لم يرد فيها نص على اعتبارها أو إلغائها، وهي محققة لمقصود الشارع من حفظ الشريعة.[2]

ثانياً أقسام المصلحة من حيث قواتها في ذاتها[7][8]

  1. المصلحة الضرورية:[12] هي المصلحة التي تتوقف عليها حياة الناس، أو هي ما لابد منها في قيام مصالح الدين والدنيا، بحيث إذا فُقدت لم تجري مصالح الدنيا على استقامة بل تكون أشبه بحياة الأنعام، ولا تكون على الحالة التي أرادها الله، وفي الآخرة فوت النجاة والنعيم، والرجوع بالخسران المبين، ومثل الغزالي المصلحة الضرورية بحفظ الضروريات الخمسة وهي (حفظ الدين، النفس، العقل، النسل، المال) حيث قال (وهذه الأصول الخمسة حفظها واقع في رتبة الضرورات فهي أقوى المراتب في المصالح).[7]
  2. المصلحة الحاجية: هي المصلحة التي تحتاجها الأمة وافتقرت إليها من حيث التوسعة ورفع الحرج، فلو لم تُراع لوقع الناس في الحرج والمشقة مثل (البيوع، الإجارة، المضاربة، المساقاة، النكاح، الرخص الشرعية)، ويدل على ذلك قول الشاطبي[23][24][25] ما نصه (وأما الحاجيات فمعناها أنها مفتقر إليها).
  3. المصلحة التحسينية: هي المصالح التي تكون من قبيل التحسين والتزين والتيسير على الناس، فقد عرفت بأنها الأخذ بما يليق من محاسن العادات ومن أمثلتها "ستر العورة، النوافل، آداب الطعام، وغيرها من مكارم الأخلاق"، ويدل على ذلك قول الشاطبي ما نصه (الأخذ بما يليق من محاسن العادات وتجنب المدنسات التي تأنفها العقول الراجحات ويجمع كل ذلك قسم مكارم الأخلاق).[26]

ثالثاً أقسام المصلحة من حيث شمولها[9]

  1. مصلحة عامة: وهي المصلحة التي تتعلق بحق الخلق كافة، مثل حماية الدين وحفظ القرآن من الضياع.
  2. مصلحة تتعلق بجماعات: وهي المصلحة المتعلقة بحق جماعة من الأمة، كمصلحة متعلقة ببلد معينة أو طائفة معينة من أصحاب المهن.
  3. مصلحة خاصة: وهي المصلحة المتعلقة التي تخص فرداً معين، كمصلحة فسخ بيع فيه غش لشخص ما، أو مصلحة تطليق المرأة من زوجها بسبب الضرر الواقع عليها.[2]

شروط العلماء للعمل بالمصلحة[9]

  1. ألا تخالف المصلحة دليلاً شرعي قطعي الثبوت والدلالة: فإذا خالفت المصلحة دليلا شرعي قطعي الثبوت يترك العمل بها.[10]
  2. أن تكون المصلحة التي يشرع الحكم من أجلها كلية لا جزئية: بأن تكون عامة تحقق منفعة لأكبر عدد من الناس، ولا يصح العمل بالمصلحة التي يترتب عليها تحقيق مصلحة خاصة.
  3. أن تكون المصلحة موافقة لمقصود الشارع من جلب المنافع ودرء المفاسد:[11] مثل تسجيل العقود، وتسعير السلع في الأزمات.
  4. أن تكون مصلحة حقيقية وليست وهمية: فلا يجوز العمل بالمصالح الوهمية، مثل المصلحة التي تتوهم في سلب الزوج حق تطليق زوجته.[12]
  5. عدم تفويتها مصلحة أهم منها: وذلك بالنظر لها من حيث قوتها، وبالنظر لها من حيث شمولها، فلا تقدم المصلحة الحاجيه على المصلحة الضرورية، ولا التحسينية على الحاجيه، ولا مصلحة الأفراد على مصلحة الجماعات.[2]

المصلحة وأثرها في بناء الأحكام الوقف أنموذج

المصلحة: هي المحافظة على مقصود والشرع بدفع المفاسد عن الخلق، وهو أن يحفظ عليهم دينهم ونفسهم وعقلهم ومالهم ونسلهم، فالمصلحة هي المعيار الصحيح للأحكام الشرعية التي لم يرد بها نص صريح لاعتبارها أو إلغائها.

  • للمصلحة أثر في توجيه الأحكام الشرعية التي لم يرد بها نص شرعي، وذلك للحفاظ على الكليات الخمس (الدين، النفس، العقل، المال، النسل).
  • يُعد الوقف من خصائص الأمة الإسلامية، وهو من عقود التبرعات المندوب إليها لتحقيق مقاصد متعددة (دينية، اجتماعية، اقتصادية).
  • تتكون الأوقاف في غالب الأحيان من أبنية، أو أراضي زراعية، أو عقارات معظمها متهدمة، أو غير صالحة للاستعمال، أو قليلة الربح مما يتسبب في تعطيل مصلحة الوقف والهدف منه، ولذلك دعا الفقهاء للبحث في الأمور الجالبة لتنمية الوقف واستثماره، ويُعد الاستبدال من صيغ الاستثمار الذاتي وقد اختلف الفقهاء في حكم استبدال الوقف والراجح منها جواز استبداله عند الضرورة والمصلحة، وكذلك أخذ به القانون المدني.
  • اتفق الفقهاء على جواز وقف العقار، واختلفوا في حكم وقف المنقول والراجح منها جواز وقفه مراعاة للمصلحة العامة وتوسيعاً لدائرة الأوقاف، وبذلك جاء قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن الاستثمار في الوقف وفي غلاته وريعه، وأخذ به القانون المدني.
  • اختلف الفقهاء في حكم وقف النقود، والراجح منها جواز وقفها مع بقاء عينها، إذا كانت لمنفعة مقصودة شرعاً، كإقراضها أو دفعها مضاربة والتصدق بالربح، وذلك تحقيق لغرض الوقف، وتوسعه لأوجهه، وفتح لأبواب الخير، وتنمية للمجتمعات الإسلامية.[2]

تغيير المعالم من أجل مصلحة الوقف[1]

  1. مراعاة قصد المحبس لا لفظه، ومثله ما فعل في مدرسة الشيخ التي بالقنطرة، حيث غُيرت بعض أماكنها مثل الميضأة وجُعلت بيتا، ونُقلت إلى محل البير لانقطاع الساقية التي كانت تأتيها، ورُدت العلو المحبس على عقب المذكور بيوتا لسكنى الطلبة، بعد إعطاء علو من الحبس يقوم مقامه في المنفعة.[13]
  2. ومن أوجه مراعاة المصلحة، تقديم ذوي الحاجة والفاقة على غيرهم[1]، والأصل أن يتبع شرط الواقف الذي وقف على ذوي القربى دون تفضيل، ولكن نقل في الموازية عن ابن القاسم إيثار ذوي الحاجة والفقراء على غيرهم.[14]
  3. نقل القرافي في الذخيرة قائلاً، لا يعتبر في الغلة والسكنى كثرة العدد، بل أهل الحاجة، وفي السكنى كثرة العائلة، لأنهم يحتاجون إلى سعة المسكن، والمحتاج الغائب أولى من الغني الحاضر بالاجتهاد، ولأن مبنى الأوقاف لسد الخلات.[1]

كيف تتحقق المصلحة في الوقف[1]

إذا كان استقراء النصوص أظهرت بما لا يدع مجالا للمراء أن معيار المصلحة هو المعيار الصحيح الذي لا يحيف، وأن ميزانها هو الميزان العدل الذي لا يجور، يصبح السؤال كيف يتحقق قيام المصلحة؟[27]، وهل هي مصلحة خاصة خالية من معارض المفاسد التي قد تعطل تأثير المصلحة وتبطل مفعولها؟، لا جرم أنه لا توجد في الغالب مصلحة محضة عَرِية عن مفسدة أو ضرر.[1]

وقد اتفق الجمهور أن الأصل في الوقف أن يكون عقاراً (أرضاً وما اتصل بها بناء أو غرساً) لا يجوز تفويت عينه ولا التجاوز به عن محله، واحترام ألفاظ الواقف وشروطه، وأضاف أبو حنيفة شرطاً وهو (حكم حاكم به)، إلا أن هذا الأصل قد يتجاوز عنه للمصلحة، ولهذا نلاحظ اعتبار المصلحة وتأثيرها في المظاهر التالية:

  1. وقف أموال منقولة غير ثابتة لا يمكن الانتفاع بها دون استهلاك عينها، كوقف النقود والطعام للسلف أو النقود للمضاربة.
  2. أثر المصلحة في تغيير عين الموقوف بالمعاوضة والتعويض والإبدال والاستبدال والمناقلة.
  3. مراعاة المصلحة في تقديم بعض الموقوف عليهم على بعض، نظراً للحاجة أو غيرها وتقديم بعض المصاريف.
  4. مراعاة المصلحة في منح جهات غير موقوف عليها من غلة ووفر وقف آخر، على سبيل البت أو على سبيل السلف.
  5. تغيير معالم الوقف للمصلحة.
  6. مراعاة المصلحة في استثمار غلة الوقف لفائدة تنمية الوقف.
  7. التصرف في الوقف بالمصلحة مراعاة لقصد الواقف المقدر بعد موته.[28]

من يحقق مناط مصلحة الوقف

إنه الناظر والإمام والقاضي وجماعة المسلمين، كل هؤلاء بحسب الأحوال وشروط الواقفين، والظروف الزمانية والمكانية، ونوع المصالح التي يتعاملون معها، إذا كانت تقع في مرتبة الضرورات كغابة الزيتون الموقوفة على مسجد يحتاج إلى ريعها لصرفه في المساعدة على بناء سور يحمي المدينة من هجمات العدو، فعلى أولئك المذكورين أعلاه أن يقدروا رجحانية المصلحة وغلبتها على المفاسد التي قد تنشأ عن التصرف في الوقف، ولهذا اشترط الأحناف أن يتولى القاضي دون الناظر التحقق من المصلحة ليحكم بالاستبدال الذي لم يشترطه الواقف، ولا يجوز للقاضي أو الناظر التصرف إلا على وجه النظر فقط، ولا يجوز للقاضي أن يجعل بيد الناظر التصرف كيف يشاء وأشار أيضا إلى الموقوف عليهم المالكين لأمر أنفسهم، فإن كان المحبس عليهم كباراً، وأهلَ رضا، تولوا حبسهم بأنفسهم، وإلا قدم السلطان بنظره.[1]

أموال الوقف المرصودة والمصلحة في استثمارها

بالإمكان شرعاً تحريك الأموال المرصودة لاستثمارها ليزداد ريع الوقف، ويكون أكثر استجابة للمصالح التي وقف من أجلها، وذلك للاعتبارات التالية:

  1. باعتبار المصلحة التي من أجلها كان القول بجعل الوفر في أعيان من جنس الوقف تكون وقفاً، أليس ذلك نوعاً من الاستثمار؟ لم يبق بعد ذلك إلا إشكالية المضاربة في ثمن المعاوضة دون صرفه إلى أعيان من جنس الوقف.
  2. إذا اعتبرنا القول بجواز وقف العين ابتداء للاستثمار والمضاربة، فنقول إن ما جاز ابتداء يجوز في الأثناء، بناء على المصلحة الراجحة كما سماها ابن تيمية، ليرتب عليها استبدال الوقف للجدوى الاقتصادية التي ليست ناشئة عن حاجة أو ضرورة وإنما عن الحاجة الاستثمارية.
  3. قياساً على جواز المضاربة في مال اليتيم، بل هو أولى من تركه تأكله الصدقة قال تعالى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ}.[29]
  4. يقاس على التصرف في مال الغير بالمصلحة الراجحة الذي قد يثاب عليه فاعله، ففي الحديث الصحيح حديث "ثلاثة الغار"[15] ومنهم الرجل الذي كان مستأجراً أجيراً بفرق من أرز فلما قضى عمله، قال أعطني حقي فعرضت عليه، فرغب عنه، فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقراً برعاتها فجاءني فقال اتق الله وأعطني حقي، فقلت اذهب إلى ذلك البقر ورعاتها فخذ.. إلى آخر الحديث، ونعلم أن الله فرج عنه بفضل هذا العمل، وقد ترجم البخاري لهذا الحديث بقوله "باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم وكان في ذلك صلاح لهم.[30]

نماذج من إبداعات المسلمين في إعمال المصلحة في الوقف

  1. وقف مراوح من خوص للمرضى لأجل استعمالهم إيّاها في وقت الحرّ.
  2. بناء الخانات والفنادق للمسافرين المحتاجين ومعها أثاثها وأدوات الطبخ فيها.
  3. بيوت خاصة للفقراء، ويسكنها من لا يجد ما يشتري به أو يستأجر دارًا.
  4. بناء سقايات الماء المسبّلة للناس في الطرقات العامة.
  5. حفْر الآبار الخيرية وإنشاء القناطر والجسور والطرقات.
  6. وقف الجهاز، وقد عُيّن لتجهيز البنات إلى أزواجهنّ، وهنّ اللواتي لا قدرة لأهلهنّ على تجهيزهن.
  7. وقف الغاضبات: وهو تخصيص "مأوى" للزوجات، يؤثّث البيت بما يلزم من الفراش والماعون، ويعدّ فيه الطعام والشراب وكلّ ما يحتاج إليه الساكنون، هذا "المأوى" تقصده زوجة أغضبها زوجها أو أغضبت زوجها لأسباب عاديّة كما يحصل بين الأزواج، وتظل آكلة شاربة إلى أن يذهب ما بينها وبين زوجها من الجفاء وتصفو النفوس، فتعود إلى بيت الزوجية من جديد.
  8. وقف اللقطاء: نِعم المبادرة هي، ونِعم العمل هو، ورحم الله أوّل من فعل ذلك ومن اتّبعه في سنته.
  9. وقف الطرقات: وهي أوقاف على تعديل الطرق ورصفها، لأنّ أزقّة دمشق لكلّ واحد منها رصيفان في جنبيه يمرّ عليهما المترجّلون، ويمرّ الركبان بين ذلك.[31]
  10. وقف الحيوانات الضالة: ويتمثّل في جمع الحيوانات السائبة والمتشرّدة، وخاصّة منها الكلاب، وأخذها إلى مأوى تجد فيه طعامها وشرابها وأمنها، وبذلك حفظ الناس وخاصّة الأطفال من شرور تلك الحيوانات وحفظ الحيوان من شرور الإنسان، مع ما في ذلك من وقاية من الأمراض والأوبئة وانتشارها ونظافة المحيط من الأوساخ والجيف والروائح الكريهة، والأبعاد الجمالية والتحسينية بارزة جدا في هذا الوقف فضلاً عن الضروريات والحاجيات.
  11. إنشاء دور لتقديم الرعاية الاجتماعية المجانية للّقطاء ولليتامى ولختانهم والعناية بهم.
  12. إنشاء وتخصيص دورًا للعجزة والعميان والمقعدين، بل وقفوا أموالاً لإمداد العميان والمقعدين بمن يقودهم ويخدمهم.
  13. أوقاف خيرية لتزويج الشباب العُزّاب الذين يعجزون عن تقديم المهور وتأمين نفقات الزواج.
  14. إنشاء أموالاً لإمداد الأمّهات بالحليب والسكّر.
  15. إنشاء أوقاف خيريّة تنفق على أسر السجناء وأولادهم.
  16. إنشاء الوقفية للحيوانات، فقد وقفوا الأموال لتطبيب المريض منها ولرعي المسنة العاجزة، وكانت في دمشق أرض يقال لها المرج الأخضر، وقفت للخيول المسنة العاجزة التي يطردها أصحابها لأنهم ما عادوا ينتفعون بها، فكان هناك موظفون خاصون يأخذونها، فترعى في أرض الوقف حتى تموت، وكان في أوقاف العديد من المدن الإسلامية أماكن خاصة لرعاية مئات القطط العمياء والجريحة والمكسورة الأذرع، وبقي هذا في بلاد الشام إلى وقت قريب جدًا.[31]

ثمار إعمال المصلحة في الوقف وريادة المسلمين فيها

  • إنّ الأوقاف الخيريّة في تاريخ المسلمين هي مفخرتهم وفخرهم الحقّ أكثر من إنجازاتهم العلميّة.
  • امتصاص الغضب، وتجنّب كلّ ما يمكن أن يحدثه، وخاصّة أن تزداد العلاقة الزوجيّة تشنجّا وتعقّدا، وهكذا حفظت العائلة وجنّب الأطفال تلك المشاهد المزرية من الخصام بين الأب والأمّ، وكم وقع التخفيف على دور القضاء والمحاكم من القضايا في الخصومات الزوجيّة والطلاق، وهذا يكفل تحقيق مقاصد شرعية عديدة تُحفظ بها النفوس والأبدان والعقول والأعراض.
  • الوقف الخيري على المصالح الاجتماعيّة أو التعليميّة أو الثقافيّة أو الصحيّة، يمثّل أسمى درجات النبل، وأرقى أنواع السمو بالإنسان وتحقيق توازنه المادي والروحي.
  • وفّر هذا القسم من الأوقاف للأمة المرافق الضرورية والحاجية والتحسينية تبعاً لقصد الواقف ومقدار حاجة المجتمع للمرفق الموقوف عليه.
  • ساهم الوقف في النهوض بالتعليم والصحّة بقدر معتبر، ممّا جعل بعض الباحثين يعدّونه أساس الحضارة الإسلامية.[31]

انظر أيضاً

روابط خارجية

المراجع

  1. ^ ا ب ج د ه و ز ح بن بيه، عبد الله بن الشيخ المحفوظ (1426 - 2005). "إعمال المصلحة في الوقف سبيل الاستثمار الناجح للأوقاف ومضاعفة أجور الواقفين - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF". waqfeya.net. مؤسسة الريان للنشر والتوزيع. ص. 17،22،23،24. مؤرشف من الأصل في 2023-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  2. ^ ا ب ج د ه و ز د.نجلاء عبدالجواد صهوان (2019م). المصلحة وأثرها في بناء الأحكام ( الوقف نموذجاً ) (PDF). مصر: جامعة الأزهر. ص. 325،353،316. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
  3. ^ ا ب ج مجلة الفقه الإسلامي، مجموعة من المؤلفين. "ص146 - كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي - أثر المصلحة في الوقف إعداد الشيخ عبد الله بن الشيخ المحفوظ بن بيه - المكتبة الشاملة". shamela.ws. جدة، السعودية: جامعة الملك عبدالعزيز. ص. 134. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  4. ^ ا ب الآمدي، علي بن محمد. "كتاب الإحكام في أصول الأحكام - الآمدي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. بيروت، لبنان: دار الكتب العربية. ص. 167. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  5. ^ ا ب البوطي، محمد سعيد رمضان (1393 - 1973). "ضوابط المصلحة في الشريعة الإسلامية - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF". waqfeya.net. بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة. ص. 330. مؤرشف من الأصل في 2021-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  6. ^ ا ب العالم، يوسف حامد. "ص111 - كتاب نتائج البحوث وخواتيم الكتب - المقاصد العامة للشريعة الإسلامية - المكتبة الشاملة". shamela.ws. الرياض، السعودية: الدار العالمية للكتب الإسلامية. ص. 149. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  7. ^ ا ب ج الغزالي الطوسي، أبو حامد محمد بن محمد (١٤١٣هـ - ١٩٩٣م). "كتاب المستصفى - المكتبة الشاملة". shamela.ws. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ص. 417–418. مؤرشف من الأصل في 2021-09-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  8. ^ ا ب نجم الدين، سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع (١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م). "كتاب شرح مختصر الروضة - المكتبة الشاملة". shamela.ws. بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة. ص. 216. مؤرشف من الأصل في 2023-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  9. ^ ا ب ج بن عاشور، محمد الطاهر. "محمد الطاهر بن عاشور وكتابه مقاصد الشريعة الإسلامية (ط. وزارة الأوقاف القطرية) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF". waqfeya.net. قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. ص. 279،315. مؤرشف من الأصل في 2022-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  10. ^ ا ب الشنقيطي، محمد الأمين (1410هــ). "كتاب المصالح المرسلة - ط الجامعة الإسلامية - المكتبة الشاملة". shamela.ws. المدينة المنورة، السعودية: الجامعة الإسلامية. ص. 21. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  11. ^ ا ب خلاف، عبد الوهاب (1986م). "كتاب علم أصول الفقه ط مكتبة الدعوة - المكتبة الشاملة". shamela.ws. المغرب: دار القلم للنشر والتوزيع. ص. 95. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  12. ^ ا ب ج النملة، عبد الكريم بن علي بن محمد (١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م). "كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مكتبة الرشد، الرياض. ص. 1009. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  13. ^ ا ب المعروف بالحطاب الرُّعيني المالكي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي (1983م). "كتاب مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - المكتبة الشاملة". shamela.ws. بيروت، لبنان: دار الفكر. ص. 36. مؤرشف من الأصل في 2023-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  14. ^ ا ب تأليف وحدة البحث العلمي بإدارة الإفتاء، المنتقى من المسائل العلمية، المجموعة الأولى، الطبعة الأولى، الناشر إدارة الإفتاء، الكويت، 2012م، ص 126.
  15. ^ ا ب الألباني محمد ناصر الدين، صحيح الترغيب والترهيب، خلاصة حكم المحدث، حسن صحيح، رقما لحديث: 2498.
  16. ^ العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر. "كتاب فتح الباري لابن حجر - المكتبة الشاملة". shamela.ws. بيروت، لبنان: دار المعرفة. ص. 16. مؤرشف من الأصل في 2022-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  17. ^ زين الدين الحنفي الرازي، مختار الصحاح، المكتبة العصرية، الدار النموذجية، الجزء الأول، الطبعة الخامسة، مادة صلح، بيروت، صيدا، 1999م، ص 383 – 384.
  18. ^ الفيروز آبادي، القاموس المحيط، مادة صلح، الطبعة الثامنة، الجزء الأول، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 2005م، ص 243.
  19. ^ ا ب الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية، مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، السعودية، ص 277.
  20. ^ الترك عبد الله بن عبد المحسن، أصول مذهب الإمام أحمد دراسة أصولية مقارنة، الطبعة الأولى، الجزء الأول، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 1410هـ-1990م، ص 413.
  21. ^ برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبو إسحاق. "كتاب المبدع في شرح المقنع - المكتبة الشاملة". shamela.ws. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ص. 151. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24.
  22. ^ سورة البقرة، آية رقم: 275.
  23. ^ خير الدين بن محمود الزركلي الدمشقي، كتاب الأعلام، الطبعة الخامسة عشر، الجزء الأول، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، مايو ٢٠٠٢م، ص ٧٥.
  24. ^ الشاطبي إبراهيم بن موسى، الموافقات، الطبعة الأولى، الجزء الثاني، دار ابن عفان، القاهرة، مصر، ١٤١٧هـ-١٩٩٧م، ص٢١.
  25. ^ البزدوي فخر الإسلام عبد العزيز البخاري، كشف الأسرار، تحقيق أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، تقديم بكر بن عبد الله أبو زيد، الطبعة الأولى، الجزء الرابع، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ١٤١٨هـ-١٩٩٧م، ص١٩٥.
  26. ^ المكي، محمد أمين المعروف بأمير بادشاه الحسيني الحنفي الخراساني البخاري (١٣٥١ هـ - ١٩٣٢م). "تيسير التحرير شرح كتاب التحرير في أصول الفقه - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مصر: مصطفى البابي الحلبي. ص. 250. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  27. ^ القرة داغي علي محيي الدين، اصدار منظمة المؤتمر الإسلامي، مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، الجزء الخامس، جدة، المملكة العربية السعودية، 2016م، ص 156.
  28. ^ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي، أثر المصلحة في الوقف، الجزء 12، ص 141.
  29. ^ سورة البقرة، آية رقم: 220.
  30. ^ العسقلان ابن حجر، فتح الباري شرح صحي البخاري، الجزء الخامس، دار طيبة للنشر والتوزيع، الرياض، السعودية، 1372هـ، ص 16.
  31. ^ ا ب ج ابن بطوطة اللواتي، رحلة ابن بطوطة، الجزء الأول، دار النفائس، بيروت، لبنان، 1997م، ص 118.


Read other articles:

2021 song by M. M. Keeravani, Chandrabose, Rahul Sipligunj and Kaala Bhairava Naatu NaatuSingle by M. M. Keeravani and Chandrabose featuring Rahul Sipligunj and Kaala Bhairavafrom the album RRR LanguageTeluguReleased10 November 2021Recorded2020StudioJB Studios, HyderabadGenreDancepopDappankuthu[1]Western classicalLength3:36LabelLahari MusicT-SeriesComposer(s)M. M. KeeravaniLyricist(s)ChandraboseProducer(s)M. M. KeeravaniRRR track listing Dosti Naatu Naatu Janani Komuram Bheemudo Raama...

 

 

Highflyer, who was champion sire 13 times The title of champion, or leading, sire of racehorses in Great Britain and Ireland is awarded to the stallion whose offspring have won the most prize money in Britain and Ireland during the flat racing season. The current (2022) champion is Dubawi, who earned his first title after finishing runner-up multiple times. Unlike the similar title for leading sire in North America, the stallion in question does not need to have resided in Great Britain or Ir...

 

 

Mexican drug trafficker (1949-2014) El Azul redirects here. For the Junior H and Peso Pluma song, see El Azul (song). In this Spanish name, the first or paternal surname is Esparragoza and the second or maternal family name is Moreno. Juan José Esparragoza MorenoBorn (1949-02-03) February 3, 1949 (age 74)Huixiopa, Badiraguato, Sinaloa, MexicoDied(2014-06-07)June 7, 2014 (unconfirmed)[1]MexicoOther names Aliases: El Azul El AzulJuan RoblesEl HuaracheJuan RobledoArtur...

Альфонс Ребане штандартенфюрер СС, полковник Alfons Vilhelm Robert RebaneЗагальна інформаціяНародження 24 червня 1908(1908-06-24)м. Валга,  ЕстоніяСмерть 8 березня 1976(1976-03-08) (67 років)м. Аугсбург,  ФРН(злоякісна пухлина)Поховання МетсакальмістуAlma Mater Тартуський університетПсевдо Естонськ

 

 

Lengde Stadt Goslar Wappen von Lengde Koordinaten: 51° 59′ N, 10° 33′ O51.98361111111110.555129Koordinaten: 51° 59′ 1″ N, 10° 33′ 18″ O Höhe: 129 (122–137) m ü. NHN Fläche: 9,77 km²[1] Einwohner: 580 (31. Dez. 2018)[2] Bevölkerungsdichte: 59 Einwohner/km² Eingemeindung: 1. Juli 1972 Eingemeindet nach: Stadt Vienenburg Postleitzahl: 38690 Vorwahl: 05324 Lengde (Nied...

 

 

Saint-SébastienMunicipalité de Saint-Sébastien Municipio Saint-SébastienLocalización de Saint-Sébastien en Quebec Coordenadas 45°07′00″N 73°09′00″O / 45.1167, -73.15Entidad Municipio • País Canadá • Provincia  Quebec • Región Montérégie Este (Montérégie) • MRC Alto RichelieuEventos históricos   • Creación 17 de enero de 1865[1]​Superficie   • Total 63.64 km²Población (2013)  ...

Brigham Municipio BrighamLocalización de Brigham en Quebec Coordenadas 45°15′N 72°51′O / 45.25, -72.85Entidad Municipio • País  Canadá • Provincia  Quebec • Región Montérégie • MRC Brome-MissisquoiEventos históricos   • Creación 1 de julio de 1855[1]​Superficie   • Total 87.08 km²Población (2011)   • Total 2457 hab.[2]​ • Densidad 25,81 hab/km²Huso horario UT...

 

 

Laborde Entidad subnacional Escudo LabordeLocalización de Laborde en Francia Coordenadas 43°01′52″N 0°17′43″E / 43.031111111111, 0.29527777777778Entidad Comuna de Francia • País  Francia • Región Mediodía-Pirineos • Departamento Altos Pirineos • Distrito distrito de Bagnères-de-Bigorre • Cantón cantón de Barthe-de-Neste • Mancomunidad Communauté de communes Neste BaronniesAlcalde Geneviève Pflimlin(2020 - 2026)S...

 

 

This article is an orphan, as no other articles link to it. Please introduce links to this page from related articles; try the Find link tool for suggestions. (April 2022) The Carabinieri of Fiesole were three Italian soldiers who were killed by Nazis on August 12, 1944.[1] On August 11, the three Carabinieri - Alberto La Rocca, Vittorio Marandola and Fulvio Sbarretti (with their commanding officer Francesco Naclerio[2] received orders to leave their barracks in Fiesole, so to...

This list of University of Oklahoma buildings catalogs the structures on the campus of the University of Oklahoma in Norman, Oklahoma. Buildings are categorized based on their current functions and locations. Main campus Academic facilities Building Image Constructed Notes Reference Adams Hall 1936 Historic Price College of Business building that is connected to the much more modern Price Hall. Bizzell Memorial Library 1929 OU's central library, it holds over 4.2 million volumes. In 2001 the ...

 

 

Japanese logistics company Former headquarters. Mitsubishi Logistics, Inc. is a logistics company with its headquarters in Shinkawa, Chuo-ku, Tokyo. It is a member of the Mitsubishi group and a participant of Mitsubishi Kinyokai and Mitsubishi Public Affairs Committee.[1][2] History Since its predecessor, Tokyo Logistics, was founded in 1887 and changed the corporate name to its current one in 1918, Mitsubishi Logistics reached its 120th anniversary in 2007. Among the Mitsubis...

 

 

Bangladeshi government ministry People's Republic of Bangladesh Ministry of Road Transport and Bridgesসড়ক, জনপথ ও সেতু মন্ত্রনালয়Government of Bangladesh SealAgency overviewFormed10 February 2014Preceding agencyMinistry of CommunicationsJurisdictionGovernment of BangladeshHeadquartersSecretariat, DhakaMinister responsibleObaidul Quader, MinisterAgency executivesNazrul Islam, Secretary, Road Transport DivisionMd. Abu Bakr Siddique, Secretary, B...

Alfabet Italik KunoAbecedarium dari sekitar tahun 700 SM, dari kanan ke kiri ABGDEVZHΘIKLMNΞOPŚQRSTUXΦΨJenis aksara Alfabet BahasaItalik, Etruria, Raetia, Venetia, Leponti, MessapiaPeriodeAbad ke-8 hingga abad ke-1 SMArah penulisanKiri ke kananAksara terkaitSilsilahHieroglif MesirAbjad Proto-SinaiAbjad FenisiaAlfabet Yunani (Barat)Alfabet Italik KunoAksara turunanAlfabet Latin, Alfabet RuneAksara kerabatAlfabet-alfabet AnatoliaISO 15924ISO 15924Ital, 210 , ​Italik Kuno (...

 

 

For the runner, see Eva Arias (athlete). Eva AriasBornEva Carolina Arias Viñas[1] (1985-04-01) April 1, 1985 (age 38)Moca, Espaillat, Dominican RepublicOccupationModelHeight6 ft 0 in (1.83 m)[1]Beauty pageant titleholderTitleMiss Dominican Republic 2010AgencyCollection Model Management[1]Hair colorBrown[1]Eye colorBrown[1]Majorcompetition(s)Miss Dominican Republic 2006(1st Runner-Up)(Best Fashion Look)Miss Dominican Republic 2010(Wi...

 

 

Football stadium in Belfast, Northern Ireland This article is about the football ground. For the cricket ground, see The Oval. The BetMcLean OvalThe OvalThe Oval circa 2004LocationBelfastOwnerGlentoran Recreation Co LtdOperatorGlentoranCapacity26,556 (6,050 safe capacity)Record attendance55,000 (Glentoran vs Rangers, UEFA Cup)ConstructionOpened1892Renovated2000TenantsGlentoran (NIFL Premiership) (1892–1941, 1949–present)Queen's Island (1924–28) The Oval (currently known as The BetM...

Headquarters of the government of Mongolia Government PalaceЗасгийн газрын ордон (Mongolian) ᠵᠠᠰᠠᠭ ᠤᠨ ᠭᠠᠵᠠᠷ ᠤᠨ ᠣᠷᠳᠣᠨGovernment palace from above in 2010General informationTypeGovernmentalArchitectural styleNeoclassicalLocationUlaanbaatar, MongoliaCoordinates47°55′15″N 106°55′02″E / 47.92083°N 106.91722°E / 47.92083; 106.91722Current tenantsGovernment of MongoliaState Great Khural The Governmen...

 

 

Genus of birds This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (January 2017) (Learn how and when to remove this template message) Euphagus Male Brewer's blackbird Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Chordata Class: Aves Order: Passeriformes Family: Icteridae Genus: EuphagusCassin, 1867 Type species Psarocolius cyanocephalus&#...

 

 

Dua orang pembawa acara dalam kegiatan Wikimedia Indonesia Pewara atau pembawa acara (bahasa Inggris: presenter, MC) adalah orang yang bertugas sebagai tuan rumah sekaligus pemimpin acara dalam panggung pertunjukan, hiburan, pernikahan, dan acara-acara sejenis. Pembawa acara membawakan narasi atau informasi dalam suatu acara atau kegiatan, ataupun dalam acara televisi, radio dan film. Pembawa acara biasanya membaca naskah yang telah disiapkan sebelumnya, tetapi sering juga mereka harus me...

Guingamp Guingamp railway station in 2015General informationLocationPlace de la Gare22200 GuingampCôtes-d'ArmorFranceCoordinates48°33′20″N 3°08′36″W / 48.55556°N 3.14333°W / 48.55556; -3.14333Line(s)Paris–Brest railwayGuingamp-Paimpol railwayGuingamp-Carhaix railwayPlatforms2Tracks3Other informationStation code87473207HistoryOpened7 September 1863Passengers2019704,582 Guingamp station (French: Gare de Guingamp) is a railway station serving the town of Gu...

 

 

Italian actor and television personality (born 1950) You can help expand this article with text translated from the corresponding article in Italian. (July 2023) Click [show] for important translation instructions. View a machine-translated version of the Italian article. Machine translation, like DeepL or Google Translate, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pas...

 

 

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!