阿拉伯人
阿拉伯人 العرب 4.22亿[ 1] (包括2500至3000万柏柏尔人)[ 2] 阿拉伯国家联盟 402,000,000[ 3] 巴西 9,000,000[ 4] 法國 5,500,000[ 5] 印度尼西亞 5,000,000[ 6] 阿根廷 3,500,000[ 7] 美国 3,500,000[ 8] 哥伦比亚 3,200,000[ 9] 斯里蘭卡 1,870,000[ 10] 以色列 1,650,000[ 11] 委內瑞拉 1,600,000[ 12] 阿拉伯语 [ 13] [ 14] 多数 伊斯蘭教 (遜尼派 、什葉派 及艾巴德派 等)
基督宗教 (天主教馬龍派 、東方教會 等)
德鲁兹教 、曼達安教 及其他信仰 閃米特人 ,回族 ,其他亞非語系 民族
有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人 。
政治上:生活在阿拉伯国家,也就是这个国家是阿拉伯联盟 (جامعة الدول العربية)或者阿拉伯世界 (العالم العربي)的成员。4亿多人符合这个定义。
语言上:母语 是阿拉伯语 。3亿多人符合这个定义。
遺傳上:祖先曾经生活在阿拉伯半岛 ,即古蘭經 上的定義。
对于上述因素考虑的重要程度,不同的人有不同的看法。大多数认为自己是阿拉伯人的人们,是考虑到政治和语言的因素,但是也有人虽然满足上面的两条,但是基于基因 的考虑而认为自己不是阿拉伯人。
阿拉伯的原意
中古時期,人們慣稱伊斯蘭世界為「薩拉森」,意即東方人,等到伊斯蘭教興起後,又從十字軍 口中轉變為指稱伊斯蘭教信徒。
阿拉伯人的起源
阿拉伯人
在伊斯兰教中所谓的蒙昧时代 ,只有阿拉比亚 的游牧民族 贝都因人 被称为阿拉伯人。大扩张之后倭马亚王朝 建立,只有源出阿拉伯半岛 、血统纯正的人才有资格自称阿拉伯人,拥有高贵的身份;而到了阿拔斯王朝 ,文明的融合进一步加强。阿拉伯人这个概念,逐渐包括了帝国属下所有使用阿拉伯语 、信仰伊斯兰 的各族人民。以上是简便的说法,民族的斗争与融合要复杂得多。很多人可以承受异族的统治,甚至皈依他们的宗教(一个重要的原因是为了避税),但他们一直沒有放弃自己的语言。直到阿拔斯王朝的末期,阿拉伯语才成为整个帝国的通用语言。
和猶太人 一樣,同屬閃族 的分支。根據伊斯蘭 傳統的說法,阿拉伯人的祖先是易斯馬儀 (以實瑪利 ),而易斯馬儀 則是易斯哈格 (以撒 )的同父異母兄弟,是易卜拉欣 (亞伯拉罕 )的長子。因此,猶太人 和阿拉伯人同是兄弟,這一對兄弟的紛爭已經有一千四百餘年了。
今日,阿拉伯人口數量眾多,且與猶太人 的紛爭不斷。
宗教經典對阿拉伯人(游牧人)的描述
聖經
在公元前2000,許多說閃語的部落從北部到達現代稱為也門和西亞丁的地區,在此定居,後來形成了哈薩瑪非(創世记10:26)等王國。
創世紀10稱許多南阿拉伯的人民為古實(10:6)和約坍(10:25)的後裔。
一系列主要來自北阿拉伯的部落,被列為亞伯拉罕 (易卜拉欣)從基土拉 和夏甲 所生的後裔。(創世记25:1至18)
在以掃的後裔中,創世紀36也提到一些阿拉伯種族。
在雅各(葉爾弧白)時代,亞伯拉罕(易卜拉欣)的後裔中,有米甸的以實瑪利(易司馬儀)人,他們從事旅商隊的生意。(創世记37:25,36)
所羅門(素萊曼)王與外邦有廣泛貿易關係,他在紅海的港口以旬迦別在貿易上扮演重要的角色。(列王纪上9:26至28)
示巴女王來見所羅門(素萊曼)。(列王纪上10:1至13)
阿拉伯諸王帶金銀給所羅門(素萊曼)。(歷代志下9:14;列王纪上10:15〕
在公元前9世紀,阿拉伯人送猶大的約沙法公綿羊七千七百隻、公山羊七千七百隻。(歷代志下17:11)
非利士人和靠近古實的阿拉伯人攻擊繼承約沙法的約蘭。他們上來攻擊猶大、侵入境內、擄掠了王宮裏所有的財貨、和他的妻子、兒女.除了他小兒子約哈斯〔又名亞哈謝〕之外、沒有留下一個兒子。(歷代志下21:16,17)
耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王.因為跟隨阿拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。(歷代志下22:1)
在8世紀,亞撒利雅收回以拉他、仍歸猶大.又重新修理。(列王纪下14:22)
在希西家時代,阿拉伯北部的游牧民族是以色列人所知的。(以賽亞書13:20;21:13)
在約西亞時代,阿拉伯人在曠野埋伏(經商)。(耶利米書3:2)
在猶大國末了的日子裏,阿拉伯人經商的角色愈加顯著。(耶利米書25:23,24;以西結書27)
阿拉伯人基善設法阻撓尼希米重建耶路撒冷。(尼希米記2:19;6:1)
保羅歸主之後往阿拉伯去。(加拉太書1:17)
夏甲二字是指著阿拉伯的西乃山。(加拉太書4:25)這是指西乃半島亞喀巴灣對岸東面鄰近的地區。
古蘭經
游牧人中有人托故來向穆罕默德請假,他們中不信道者,將遭受痛苦的刑罰。(古蘭經9:90)
游牧的阿拉伯人是更加不信的,是更加偽信的,是更不能明白真主降示穆罕默德的法度的。(古蘭經9:97)
麥地那人和他們四周的游牧的阿拉伯人,不該逗留在後方,而不隨穆罕默德出征;不該只顧自己的安逸,而不與穆罕默德共患難。(古蘭經9:120)
不信道者以為同盟軍還沒有撤退,如果同盟軍卷土重來,他們將希望自己在沙漠中的游牧的阿拉伯人中間。(古蘭經33:20)
留在後方的游牧人們將說:「我們要照料我們的家產和家屬,所以請你為我們求饒。」他們說的不是心裡話。(古蘭經48:11)
穆罕默德對逗留在後方的游牧人說:「你們將被召去討伐一群剽悍的民眾,或他們歸順。如果你們服從命令,真主就以優美的報酬賞賜你們;如果你們還像以前那樣規避,他就使你們受痛苦的刑罰。」(古蘭經48:16)
游牧人們曾說:「我們已經信道了。」他們沒有信道。雖然他們已歸順了,但正信還沒有入他們的心。(古蘭經49:14)
宗教
大多數阿拉伯人信仰伊斯兰教 ,部分阿拉伯人信仰基督宗教 。
阿拉伯基督徒 组成了近东 阿拉伯地区总人口的6%。在黎巴嫩 ,基督徒比例高达40%;在叙利亚 ,基督徒组成了总人口的16%。在以色列 建国前,巴勒斯坦 的基督徒估计高达25%,但现在只有4%,这很大程度上缘于自1948年以来以色列人与巴勒斯坦人的持续战争和动乱。在約旦河西岸和加沙,基督徒分别占8%与1%;在以色列国中,阿拉伯基督徒占2%。基督徒组成了约旦 总人口的6%。大多数的移民至南美和北美 的阿拉伯人是基督徒 。许多澳大利亚 的阿拉伯基督徒来自黎巴嫩、叙利亚和巴勒斯坦地区。除跟猶太人有共同祖先的巴勒斯坦基督徒外,阿拉伯基督徒所包括的范围向来有所争议,因为埃及 的科普特人 、伊拉克 的亞述人 和叙利亚 的阿拉姆人 后裔虽然也使用阿拉伯语,但并不认为自身属于阿拉伯人,而黎巴嫩 的马龙派教徒则另有认同(自認迦南人 、腓尼基人 之後)。通常阿拉伯基督徒多指生活在阿拉伯语地区的各个基督徒群体。
參見
參考資料
^ Margaret Kleffner Nydell Understanding Arabs: a guide for modern times (页面存档备份 ,存于互联网档案馆 ), Intercultural Press, 2006, ISBN 1931930252
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^ Serge D. Elie, "Hadiboh: From Peripheral Village to Emerging City", Chroniques Yéménites : "In the middle, were the Arabs who originated from different parts of the mainland (e.g., prominent Mahrî tribes10, and individuals from Hadramawt, and Aden)". Footnote 10: "Their neighbours in the West scarcely regarded them as Arabs, though they themselves consider they are of the pure stock of Himyar.” [1] (页面存档备份 ,存于互联网档案馆 )
外部連結