1958年,李奇要古德回英國倫敦跟著奧斯曼·希爾(英语:William Charles Osman Hill)和約翰·R·內皮爾學習靈長類行為,前者為二十世紀初知名的英國解剖學專家暨靈長類學家,後者為英國靈長類學家暨古人類學家[16]。1960年7月14日,古德便以李奇募得的贊助款到坦尚尼亞的貢貝溪保留地開始對黑猩猩文化的研究行動,至此展開人稱「第一位靈長類女中三傑」的研究生涯[17]。古德的母親也隨行在側,這是基於區長David Anstey的要求,他也負責確保她們倆人的人身安全[13]。後來古德將她的貢獻都歸功於母親,感謝母親鼓勵自己在靈長類動物學中積極進取,當1950年代晚期古德展開研究時,該領域多以男性研究者為主導,女性研究者並不見容於其中[18];今日靈長類動物學中的學者性別比例均等,古德以身作則的開創行動與鼓勵女性研究員加入功不可沒[19]。
1963年,黛安·佛西到東非旅行時結識了李奇,這也是她第一次接觸到山地大猩猩[20],1966年,佛西在李奇的說服下回到盧安達的維龍加山脈展開研究山地大猩猩的行動[21],隔年她建立了卡里索凱研究中心(Karisoke Research Center),座落於魯亨蓋里的兩座火山之間[20]。原因是該地的山地大猩猩尚未受到美國動物學家喬治·夏勒徹底研究,牠們並不親近也不信任人類[22],佛西於是模仿牠們的行為,直到猩猩群適應她的融入[23]。藉由對山地大猩猩的數十多年的觀察,佛西瞭解到雌性大猩猩會如何從一個群體轉移到另一個群體,大猩猩的發聲方式、群體間的階級與社會關係、少見但確實存在的殺嬰行為、大猩猩的飲食及養分循環(英语:Nutrient cycle)[24]。
^Freeman, Simon, "Inside Story: Money Business in Borneo; Birute Galdikas was seen as conservationist saint in the mould of crusaders like Dian Fossey. Now her jungle idyll is falling apart." The Guardian, January 4, 1994
^Dian Fossey "soon became one of the so-called Leakey's Angels, sponsored by" Louis Leakey "to do long-term research in Africa," according to "The Martyrdom of Dian Fossey," LIFE The Most Notorious Crimes in World History (Des Moines: LIFE Books, 2013), 99.
^Morell, Virginia, Ancestral Passions: The Leakey Family and the Quest for Humankind's Beginnings. New York : Simon & Schuster, 1995. Morell's term, Chapter 17. She, however, uses Leakey's customary term.
^Spradley, Joseph L. (编). Scientists and Science. Great Lives From History. Vol. II. Ipswich, Massachusetts: Salem Press. 2013: 339–342. ISBN 978-1-58765-970-6 –通过Internet Archive.
^ 26.026.1Galdikas-Brindamour, Birutė. Orangutans, Indonesia's "People of the Forest". National Geographic Magazine148 (4). October 1975: 444–473.