楠木正成(日语:楠木 正成/くすのき まさしげ Kusunoki Masashige,?—1336年7月4日),幼名多闻丸,明治時代起尊称大楠公,為镰仓幕府末期到南北朝时期的武将。楠木正成一生竭力效忠後醍醐天皇,在湊川之戰陣亡。后世以其為忠臣與軍人之典範,被視為軍神。原官位正五位,1880年追贈正一位。此外,楠木正成與源平合戰时期的源義經、戰國末年的真田信繁並列日本历史上的三大「末代」悲劇英雄。
經歷
楠木一脉源出以橘諸兄为始祖的橘氏,出生於河内国石川郡赤坂村(現大阪府南河内郡千早赤阪村)。根據江戶時代學者賴山陽在《日本外史》的推測,楠木正成在永仁二年(1294年)出生,但未有確實支持。早年的生活記載甚少。
元弘元年(1331年)後醍醐天皇密谋剷除镰仓幕府,不料计划敗露,后醍醐天皇遂喬扮女装帶著三神器逃出京都,号召各地豪强起兵勤王,開啟元弘之亂的序幕。楠木正成在下赤坂城起兵響應。
虽然后醍醐天皇很快兵败,被流放至隐岐岛,楠木正成與護良親王仍展開抗戰,用巧妙的游擊战法以小部队死死拖住幕府六波罗探题主力大军。楠木正成死守千早城,利用游擊戰與幕府軍交鋒,成功擊退對手(千早城之战)。1333年,后醍醐自隐岐岛脱逃,幕府大将足利尊氏阵前倒戈,灭六波羅探題部隊。新田义贞亦乘机起兵关东,灭亡镰仓幕府。
當後醍醐天皇實行建武新政時,楠木正成出任記錄所寄人、雜訴決斷所奉行人以及河内、和泉守護。在建武新政期間,楠木正成獲得天皇信任,與結城親光、名和長年及千種忠顯合稱「三木一草」。
建武元年(1334年)冬,楠木正成出兵討伐北條氏的餘黨,護良親王乘機發動政變,試圖推翻天皇,但失敗被捕,之後楠木正成辭退多種建武新政的職務。
建武二年(1335年),足利尊氏反叛朝廷,楠木正成与新田义贞起兵讨伐,新田義貞在箱根竹之下之戰战败,足利軍迫京都。但是不久之后,在北畠显家的支援下,楠木正成奇蹟般地击破足利大军,守住京都。
1336年,足利尊氏在九州重整旗鼓,再次以大军进逼京都。楠木正成建議遷都以疲敌军,但是该计划被后醍醐天皇否决。天皇命楠木正成聽從新田义贞的指揮迎戰足利軍。楠木正成明知此戰必敗但仍捨命出戰。传说,在行军途中,楠木正成与儿子楠木正行在樱井驿告别,史称“樱井之别”。率领少数亲兵在湊川之戰中迎击足利直义大军,戰敗之際留下遺言「我願意七次轉世報效國家」(七生報國)[1],與其弟楠木正季互刺而死。
楠木正成妻子久子在丈夫與長男正行死後逃離河內,隱居於美濃国伊自良村長瀧釜谷奧之院。
死後的影響
永祿二年(1559年),自稱是楠木正成子孫的楠木正虎向朝廷捐輸金錢,並請求平反祖先楠木正成被室町幕府列為朝敵的污名,獲正親町天皇的敕許。
江戶時代,在水戶藩主德川光圀的影響下,楠木正成成為忠臣的典範。此外軍事學家亦研究楠木正成的游擊戰術,楠木流的軍學成為了當時的主流。江戶時代末期的尊王攘夷人士經常參拜楠木正成之墓。
明治維新之後,明治天皇為表彰楠木正成忠貞報國、捍衛皇室的功勞,特地在楠木正成戰死地湊川(位於今 兵庫縣神戶市中央區)建立湊川神社以奉祀殉難的楠木正成及楠木一族,並在東京皇居外苑樹立楠木正成的銅像,靖國神社的招魂社亦因此情況而成立。
楠木正成遺言「七生報國」在二次大戰時,成為日軍的精神格言,尤其為神風特攻隊所奉。戰后史學者在研究上多強調其「惡黨」身份。此處的「惡黨」一詞專指歷史上鎌倉幕府對武力反抗體制者的稱呼,與現代日語的用法有一定差別。
登場作品
- 小說
- 傳統藝能
- 影視劇
- 歌謠
- 漫畫
參考文獻
- ^ 袁騰飛 <沒人敢說的戰爭史 袁騰飛犀利話二戰>(下) P297
- 楠木正成 物語與史蹟探詢(成美堂出版、童門冬二著)
- 神戶與楠公樣 悲運名將楠木正成的生涯(神戶新聞總合出版中心、湊川神社「神戶與楠公樣」編輯委員會)
外部連結
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