基诺族 是中国 的56个民族 之一，于1979年6月被中华人民共和国政府 正式确认為中国第56个民族[ 1] [ 2] [ 3] 民国時期 之前汉译其为攸乐 ，意思为“尊敬舅舅的民族”，为云南地区特有民族，2000年人口普查 时共有人口20,899人，而根据2020年第六次全国人口普查 的统计，基诺族人口数为26025人[ 4] 西双版纳州 景洪市 基诺山基诺族乡 。
基诺一称来自其主要聚集区基诺山 ，清地理志称此山为攸乐山，故清档中多以攸乐人 为其称谓。
民族意识上，他们以为自己是诸葛亮伐南中 孟獲 的軍人后人。
有关基诺人最早的记录为明末清初，因基诺山地区盛产普洱茶 故在此时有大量汉地商人来往，并借此向推广了相并的农业生产式艺。
清 雍正 七年，中央曾在此筑有砖城，屯兵500，但后因瘅气 甚恶故而裁撤，此后该地区以土司制度 ，设有攸乐土司 后因该地区的傣族 土司用武力对合合并统治。民国时期设有保甲长 但多以傣人为头目，故该地区有发生以基诺人为首的多民族暴动，后以车里县 县长撤职查办，并免3年税赋收局。
主要分布于云南省 西双版纳州 景洪市 基诺山基诺族乡 ，其余分布毗邻地区。
地区 总人口 基诺族 占基诺族 占地区 占地区
合计
1,245,110,826
20,899
100
0.12546
0.01061
31省份合计
1,242,612,226
20,899
100.00
0.01986
0.00168
西南地区
193,085,172
20,770
99.38
0.05762
0.01076
华东地区
358,849,244
46
0.22
0.00184
0.00001
中南地区
350,658,477
37
0.18
0.00013
0.00001
东北地区
104,864,179
22
0.11
0.00020
0.00002
华北地区
145,896,933
19
0.09
0.00022
0.00001
西北地区
89,258,221
5
0.02
0.00003
0.00001
云南
42,360,089
20,685
98.98
0.14609
0.04883
四川
82,348,296
48
0.23
0.00117
0.00006
重庆
30,512,763
31
0.15
0.00157
0.00010
吉林
26,802,191
21
0.10
0.00086
0.00008
山东
89,971,789
17
0.08
0.00269
0.00002
广东
85,225,007
17
0.08
0.00134
0.00002
湖南
63,274,173
13
0.06
0.00020
0.00002
江苏
73,043,577
9
0.043
0.00346
0.00001
上海
16,407,734
7
0.03
0.00674
0.00004
北京
13,569,194
6
0.03
0.00102
0.00004
贵州
35,247,695
6
0.03
0.00004
0.00002
浙江
45,930,651
5
0.02
0.00126
0.00001
广西
43,854,538
5
0.024
0.00003
0.00001
天津
9,848,731
4
0.02
0.00150
0.00004
河北
66,684,419
4
0.02
0.00014
0.00001
山西
32,471,242
4
0.02
0.00388
0.00001
福建
34,097,947
4
0.02
0.00069
0.00001
安徽
58,999,948
3
0.01
0.00075
0.00001
青海
4,822,963
3
0.01
0.00014
0.00006
内蒙
23,323,347
1
0.00
0.00002
0.00000
黑龙江
36,237,576
1
0.00
0.00006
0.00000
江西
40,397,598
1
0.00
0.00080
0.00000
河南
91,236,854
1
0.00
0.00009
0.00000
湖北
59,508,870
1
0.00
0.00004
0.00000
陕西
35,365,072
1
0.00
0.00057
0.00000
甘肃
25,124,282
1
0.00
0.00005
0.00000
辽宁
41,824,412
海南
7,559,035
西藏
2,616,329
宁夏
5,486,393
新疆
18,459,511
现役军人
2,498,600
基诺人，多以经营打铁、竹篾编织、纺织、酿酒、木工等为主要劳动，同该地区其它民族一乐爱歌舞，所以相对多的保留有丰富的神话传说、故事和诗歌。比较广的有两部《玛黑和玛妞》、《女始祖尧白》均为其的创世神话*（分另为：创人的兄妹成婚，与尧白造天地，撒茶）。
此外还有：《宝刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》等。
基诺人还有丰富的叙事歌、山歌、贺新房歌、哄娃娃歌、儿歌等，使用的主要乐器有口弦、毕吐鲁、洞箫、二胡、七柯(用7个竹筒组成，有7个音阶)、塞吐(大鼓)、硭和钹等。
此外由于该地区有丰富的竹林故，其对竹子的加工工艺也是十分的优秀。
基诺语 ，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支 ，没有本民族文字，过去多靠刻木记事。
基诺族为自然神崇拜，阿匹额额 为其主神崇拜，并以为创世神。
基诺族男女皆自小戴大耳环，耳环眼很大，认为耳环眼的大小，代表着勤劳与否。基诺族男子的裤子宽大，白色无领外衣；女子挽发高髻，头上戴三角形尖帽，身上背麻布袋，在白背心上刺有各种图案，外着无领长袖外衣，下穿黑色红边的合缝裙子。基诺族喜欢穿自织的带有蓝红黑色纹的土布。
日食三餐，主食为大米。
会在大山的小溪附近找到螃蟹, 做包烧蟹和舂螃蟹. [ 6]
婚俗：
基諾族是婚戀觀較為自由的少數民族，其傳統婚戀，一般都要經過「巴漂」「巴寶」和「巴卓」三個階段，即秘密交往，公開愛情關係，同居，舉行婚禮，正式成親。基諾族婚前的社交活動不受任何約束，婚前生子也不受歧視，可隨母親在大家庭中生活。
基諾族村寨內，一般都設有一幢稱為「尼高卓」的公房。每當夜幕降臨以後，未婚青年大多集中在「尼高卓」內，男青年彈弦子，女青年吹口弦，自由談笑，唱歌取樂。
有情有意的男女，常成雙成對地聚在一起，時彈時唱，交流感情，基諾青年以花約會，由姑娘採來鮮花，主動送給自己中意的男子表白愛情，傳遞夜間單獨幽會的邀請。小伙子以戴花表示有意，以不戴花表示拒絕。一對有情有意的青年，往往在夜裡找個僻靜之地，傾訴衷情，這個階段稱為「巴漂」，即是秘密幽會的階段。
經過一段時間的幽會，雙方都覺得情投意合，便互贈定情物，公開愛情關係，進入「三部曲」中的「巴寶」，即是正式交往階段。
男青年往往深夜登樓，與女友同宿，雄雞打鳴即下樓離去。女方父母發覺也不干涉，任其發展。情人同居的時間，依各自的家庭經濟情況而定。經濟條件好的人家，在同居一段時間後便應舉行婚禮，在男方的大長房內占有一個火塘，享有一個小家庭的權利；經濟困難，無法舉行婚禮者，可一直同居到有條件時再舉行婚禮，而正式成婚即稱為「巴卓」。
喪俗：
基諾族實行獨木棺土葬。若寨子中有人去世，全村的男子就上山砍棵大樹，取其中一段，剖成兩半，挖空中間，入殮後兩半蓋起來。棺材上繞3道白線（有的男性死者是用生前曾相好過又不能結婚的女友編給的花邊）。人去世後，親人為其穿好衣服，一隻手放一個雞蛋，眼睛上放兩塊銀子， 基諾族隨葬品有生前穿的衣服，筒帕、生產工具。如是老人，還要放把扇子，一條毛巾，意為讓他路上煽涼擦汗。然後用白布蓋上，順火塘的方向停放在客房。在屍體的上方房梁上掛兩塊白色砍刀布，一直垂到屍體上，這是死者結婚時，新娘用一天一夜織成送給新郎的，死者的兒子每人掛一個新筒帕在白布旁，每過幾小時，查看筒帕，裏邊有谷殼一類的東西，預示有好收成；若有一兩根獸毛，象征會打到大野獸，若有篾屑，預示做篾活順手，如什麽也沒有，便是不利的象征。
入殮時，要跳“花臉”和“竹竿舞”，由5個男子跳，花臉代表鬼要吃屍體，竹竿舞表示用竹竿驅鬼。出殯時要灑米、打槍，以驅跑鬼神。出殯隊伍前面是抬著各種顏色和白布人形長幡的人。據說人死後到蘇季左米（鬼居住的地方），路上有9個岔口，3道關，彩色幡是送給各道關的禮物，人形幡是送給“傑卓”官（傑卓是基諾族遷到基諾山後最先定居的地方）。出殯時準備好6個裝肉菜的竹筒和一個裝苦子湯的竹筒，苦子湯放在寨邊，獻給寨子神鬼，其餘6個帶到墳地，獻給各道關的官。送殯當天，要請親朋用餐，親朋送一碗菜飯，一斤酒，有的老人還送雞蛋，並用白線在死者家屬手腕上繞3圈，男左女右，意為拴住他們的魂，不要跟著死者走。
基诺族村寨都有公共墓地，墓坑挖約一米多深，坑挖好後要用樹葉在坑裏掃幾下，不然，挖坑者會得病。入殯時，當即敲死一條狗，放在棺材上一齊埋，據說狗可以在陰間給鬼魂帶路，墳上不設墓碑而是用草排和篾笆蓋間房子，叫墳墓棚。
墓棚周圍插上塗過狗血的尖竹樁。據說這是讓一種會吃屍體的野人誤認為屍體已被吃掉了。送殯的親朋返回死者家中，要拖把草覆蓋腳印，防止陰魂跟到家。到房前，人群分兩邊，繞房一周，進了屋要用水沖洗手腳。親人每天早晚要到墓前獻飯兩次，13天為一輪。少則獻幾個月，多則要獻1至2年。
基诺族的公共墓地是按宗姓划分墓區的。因為墓地範圍很小，而且不得任意擴大。
據說擴大墓地等於增大鬼的地域，會對活人不利，因此，有新死的人沒有位置埋葬時，就會把墓地內最早下葬的亡者屍骨挖出,搗毀抛撒於山野，好讓新屍入葬。
民族传统节日
日期
中文名
由长老定（多在农历 腊月）
特毛且（过年）
