41°00′23″N 28°58′33″E / 41.00639°N 28.97583°E / 41.00639; 28.97583
君士坦丁堡赛马场的位置 1582年，奥斯曼帝国苏丹的仪仗队经过赛马场，当时蛇柱的三个蛇头仍然存在 蛇柱和图特摩斯三世方尖碑 图特摩斯三世方尖碑基座 墙柱 君士坦丁堡赛马场 （英語：Hippodrome of Constantinople，土耳其語 ：Sultanahmet Meydanı, At Meydanı ）是一个罗马竞技场 ，曾是拜占庭帝国 京城君士坦丁堡 的体育和社交中心。今天，这里是土耳其 城市伊斯坦布尔 老城中心的苏丹艾哈迈德广场（Sultanahmet Meydanı ），原来的建筑只保存了少数的片段。在土耳其语中有时也称为“马广场”（Atmeydanı ）。
“赛马场”（hippodrome ）一词源于希腊语的hippos （ιππος，马 ）和dromos （δρομος，道路）。在古代世界，赛马 和双轮战车 赛车是受欢迎的休闲活动，在希腊化时期 、古罗马 时期和拜占庭时期的希腊城市，赛马场都很常见。
第一座赛马场修建于这座城市还称为拜占庭 的时代，当时它是一个省会城市。公元203年，皇帝塞普蒂米烏斯·塞維魯 重建了该城，扩建了城墙 ，并修建了赛马场，用于战车比赛和其他娱乐项目。
公元324年，君士坦丁大帝 决定将首都从罗马 迁往拜占庭，并将该城更名为新罗马（Neu Roma ），很快又更名为君士坦丁堡。君士坦丁大帝大规模扩建城市，其中一项重要的工程就是修复赛马场。估计君士坦丁赛马场长约450米，宽约130米，能够容纳10万观众。
赛马道呈U形，皇帝看台（Kathisma）位于其东端。皇帝看台有一个通道可以直接到达大皇宫 ，这个通道只有皇帝和皇室其他成员可以使用。在其北端，有四尊鎏金 的铜驷马雕像，不能确定是属于古希腊 还是古罗马 ，它们在1204年遭到第四次十字军 的洗劫，运往威尼斯 ，安装到聖馬爾谷聖殿 的立面上，现在称为聖馬爾谷之马 。沿赛道排列的其他著名马匹和战车的青铜雕像，现在都已不存在。赛马场布满了众神、帝王和英雄的雕像，其中著名的作品，有留西波斯 的赫拉克勒斯 雕像、罗慕路斯与雷穆斯 与狼雕像，以及蛇柱 [ 1] 君士坦丁七世 的著作《典仪论》（De Ceremoniis）中，描述了在萨拉森 或阿拉伯访客参观之际跑马场的装饰品，提到了罕见的紫色帷幔和挂毯。[ 2]
在整个拜占庭时期，赛马场是城市社会生活的中心，大量赌注押在了战车比赛。最初有四支队伍参加比赛，每一支队伍由元老院内不同的政党（Deme）资助，它们分别是蓝党（Venetoi）、绿党（Prasinoi）、红党（Rousioi）和白党（Leukoi）。红党和白党逐渐衰弱，并被其他两个主要党派吸收（蓝党和绿党）。
每次参加比赛的共有八辆战车（每队两辆战车），各由四匹马拉动，在赛马场的赛道上竞争。这些比赛不仅仅是简单的体育活动，还提供了罕见的机会，让皇帝和平民可以来到一起。在赛马场常会举行政治讨论。
蓝党和绿党之间的竞争，往往与政治或宗教对抗相交融，有时甚至形成骚乱，其中最严重的是532年的尼卡暴动 ，估计有30000人死亡，许多重要建筑，如第二座圣索非亚大教堂 在暴动中被摧毁。目前所见到的第三座教堂，是由查士丁尼大帝 在尼卡暴动之后重建的。
自从第四次十字军 之后，君士坦丁堡始终未能从此次战乱中得到有效的恢复，直到1453年拜占庭帝国灭亡。那时，跑马场已成为一片废墟。1453年，这座城市被奥斯曼土耳其人征服，并成为奥斯曼帝国 的首都。
在奥斯曼帝国时期，由于土耳其人对赛车不感兴趣，赛马场原来的用途逐渐被人遗忘。但是，这个地方始终没有建造建筑物，而且还被用于各种庆典活动，例如苏丹艾哈迈德三世 儿子隆重豪华的割礼 仪式，持续了几天之久。在奥斯曼帝国的绘画中，竞技场的座椅和纪念建筑仍然完好无损。今天，苏丹艾哈迈德广场的平面和尺度，都大致相当于已消失的赛马场。
为了美化新首都的形象，君士坦丁和他的继任者，特别是狄奥多西大帝 ，将来自帝国各地的艺术品，运到君士坦丁堡。在赛马场的中央（spina ），是来自德尔斐 阿波罗 神庙的普拉提亚三脚祭坛，现在称为蛇柱 。这座祭坛兴建于公元前5世纪，是为了庆祝希腊人在波斯战争 的普拉提亚战役中，战胜了波斯人。其顶端是由三个蛇头支持的金碗。君士坦丁下令将其从德尔斐移到君士坦丁堡赛马场中间。在第四次十字军 期间，金碗被破坏或被盗。至于蛇头，迟至17世纪末才被破坏。在土耳其征服后的最初的几个世纪中，它们仍然存在，因为许多奥斯曼土耳其绘画都描绘了这些蛇头[ 3] 伊斯坦布尔考古博物馆 展出。今天，德尔斐三脚祭坛仅剩的就是它的下部，称为“蛇柱”。
另一位装饰赛马场的皇帝是狄奥多西大帝 ，他在公元390年[ 4] 埃及 购买了一块粉红色花岗岩雕刻的方尖碑 ，竖立在赛道内侧。这块方尖碑是从大约公元前1490年，图特摩斯三世 在位期间，就竖立在卢克索 的卡纳克神庙 。狄奥多西大帝将其切割成三块，运回君士坦丁堡。这块方尖碑已存在近3500年，其状态还是非常良好。
在10世纪，皇帝君士坦丁七世 在赛马场的另一端，兴建了另一座方尖碑。最初它覆盖着镀金铜牌，但在第四次十字军期间被拉丁军队洗劫并将其熔化。这个纪念碑的石质核心幸存了下来，被称为墙柱 。
在赛马场的中央，曾竖立着七尊雕像，以纪念薄菲力（Porphyrios）这位传奇的车夫，他曾效力于互相对抗的绿党和蓝党。这七尊雕像现在都已不存在，只有其中两尊雕像的底座还在，在伊斯坦布尔考古博物馆展出。
今天，这一地区的正式名称“苏丹艾哈迈德广场”，受到土耳其当局的精心维护。沿老的赛道一线已经铺砌了路面，虽然真正的赛道位于今天路面的2米以下。赛道内幸存的古迹，两个方尖碑和蛇柱，现在位于风景优美的花园。
德国喷泉 （“德皇威廉喷泉”）位于赛马场区域的北部入口，就在蓝色清真寺前，它是一个新拜占庭式风格的八角形拱顶喷泉，由德国政府兴建于1900年，纪念德国皇帝威廉二世 于1898年访问伊斯坦布尔。
伊斯坦布尔考古博物馆馆长、考古学家 Rüstem Duyuran 在1950年和1951年对赛马场进行了挖掘[ 5] 蓝色清真寺 前面的一个区域被铲平，以便兴建一座公共建筑，露出了赛马场的几排座位和一些柱子。没有继续进行进一步的调查，但座位和柱子被搬走，现在可以在伊斯坦布尔的博物馆里看到。可能在苏丹艾哈迈德广场公园的地下，还保存有赛马场更多的遗迹。
赛马场的形象出现在1953年至1976年土耳其500里拉纸币的背面[ 6]
^ Sarah Guberti Bassett. The Antiquities in the Hippodrome of Constantinople . Dumbarton Oaks Papers (Dumbarton Oaks Papers, Vol. 45). 1991, 45 : 87–96 [2011-01-08 ] . doi:10.2307/1291694 存档 于2020-04-13）. ^ Rodolphe Guilland . The Hippodrome at Byzantium . Speculum (Speculum, Vol. 23, No. 4). 1948, 23 (4): 676–682. doi:10.2307/2850448 ^ The Atmeidan, or Hippodrome-in Constantinople . [2011-01-08 ] . （原始内容存档 于2007-03-26）. ^ "The Obelisk of Theodosius （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）" discusses the inscription and the date.
^ Erdem, Yasemin Tümer. "Atatürk Dönemi Arkeoloji Çalışmalarından Biri: Sultanahmet Kazısı," ATATÜRK ARAŞTIRMA MERKEZİ DERGİSİ, Sayı 62, Cilt: XXI, July 2005. [1] （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）, İstanbul’da yapılan başlıca arkeolojik araştırmalar = Principal Archeological Researches... İstanbul / Rüstem Duyuran. 1957.[2] （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）. Retrieved on 11 March 2010.
^ Central Bank of the Republic of Turkey （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）. Banknote Museum: 5. Emission Group - Five Hundred Turkish Lira - I. Series （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）, II. Series （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）, III. Series （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ） & IV. Series （页面存档备份 ，存于互联网档案馆 ）. – Retrieved on 20 April 2009.
道路与广场 宫殿与附属建筑 港口 公共建筑 纪念柱 供水设施
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