Historic Monuments of Novgorod and Surroundings: The Church of Our Saviour at Nereditsa (Исторические памятники Великого Новгорода и окрестностей: Церковь Спаса на Нередице)
Церковь Спаса на Нередице возведена в 1198 году[1][2][3][4] при новгородском князе Ярославе Владимировиче[1][5]. Традиционно считалось, что была возведена в память о двух его сыновьях — Изяславе и Ростиславе. Однако Ростислав умер 20 июня 1198 года, тогда как церковь была заложена 8 июня. Изяслав умер 9 июля.
Название архитектурного памятника, по одной из гипотез, связано с местностью Нередицы, «прозванной так потому, что она была не в ряду города, а за чертою Словенского конца»[7]. Эта местность включала, в частности, и ту территорию, на которой была воздвигнута церковь.
На Городище вокруг церкви существовал Спасо-Нередицкий, или Спас на Городище мужской монастырь (приписанный к Юрьеву монастырю). Первое упоминание о нём относится к 1322 году[7]. В 1611 году этот монастырь был разграблен шведами, а в 1764 году его упразднили[7].
В 1903—1904 годах под руководством архитектора Петра Покрышкина была проведена первая реставрация храма[7][2]. После реставрации Николай Рерих недовольный реставрацией церкви,[8] писал, обращаясь к художникам: «Спешите, товарищи, зарисовать, снять, описать красоту нашей старины. Незаметно близится конец её. Запечатлейте чудесные обломки прошлого для будущих зданий жизни»[9].
В период Великой Отечественной войны всемирно известный памятник почти полностью погиб. «Отступая, русская армия оставила Новгород и закрепилась на оборонительном рубеже Липна — Нередица — Кириллов — Ковалёво — Волотово, то есть по руслу Волховца. Противостояние двух сил продолжалось около полутора лет, в течение которых древние храмы на линии нашей обороны, превращённые в долговременные огневые точки, подвергались систематическому артиллерийскому обстрелу. Одной из первых, ещё в августе — октябре 1941 года, погибла Нередица. Она была разрушена более чем наполовину: уцелели лишь те части здания, которые оказались под завалами рухнувшего купола, сводов и верхних стен. Погибла и вся — за очень немногими исключениями — роспись храма. Была сожжена деревня Нередица. Полностью разрушено Городище с Благовещенской церковью»[10].
Благодаря сохранившимся описаниям, копиям и фотографиям, иконографический материал из храма Преображения на Нередице остаётся одним из наиболее употребляемых в сравнительном анализе. Работы по спасению памятника начались в 1944 году. До 1947 года под руководством своего первого директора С. Н. Давыдова новгородские специальные научно-реставрационные производственные мастерские провели раскопки и укрепление руин церкви, завершив консервацию и создав проект реставрации памятника. Первоочередными раскопками, сбором фрагментов фресок и консервацией занималась Л. М. Шуляк, ст. архитектор мастерских. Обмеры руин выполнила архитектор В. Н. Захарова[11]. До 1954 года консервационными работами занимался также художник-реставратор Н. В. Перцев[12][13]. Полностью завершить проект реставрации удалось только в 1957 году. На этом этапе работой руководил Г. М. Штендер, внесший коррективы в проект Давыдова[14].
В 2001 году Новгородская архитектурно-археологическая экспедиция провела раскопки внутри храма. Среди прочих многочисленных находок, за изъятой подсыпкой под пол были обнаружены участки первоначальной живописи 1199 года[15] и гробница с останками московского князя Афанасия Даниловича, потомка Рюриковичей, брата Ивана Калиты и внука Александра Невского, захороненного здесь, по летописным источникам, в 1322 году.
Комплексная архитектурная реставрация церкви Спаса Преображения на Нередице завершилась в 2004 году.
Внутреннее убранство
Фрески Нередицы — наиболее ценный памятник новгородской монументальной живописи XII века. Росписи занимали всю поверхность стен и представляли собой один из уникальных и наиболее значительных живописных ансамблей России. Росписи активно изучались и описывались от начала до 1930-х годов.
По оценкам второй половины 1930-х годов, росписи Спаса на Нередице были целостным по своей композиции фресковый цикл, сохранившийся «почти целиком, со сравнительно незначительными утратами»[3][17].
Кроме фресок, на стенах церкви обнаружены граффити[18][19][20]. Последовательность из сокращённо записанных названий дней недели, аналогичная граффити в церкви Спаса на Нередице, найдена в Спасо-Преображенском соборе в Переславле-Залесском[21].
↑Копии фресок (неопр.). Мультимедийная информационная система «Архитектура и настенная живопись новгородской церкви Спасо-Преображения на Нередице». Дата обращения: 23 июля 2013. Архивировано из оригинала 27 декабря 2014 года.
Богословский Н. Г. Новгородские древние святыни: I. Спасо-Нередицкий монастырь близ Новгорода // Христианское чтение. — 1877. — Ч. II. — № 11—12. — С. 637—642;
Булкин В. А. Архитектурно-строительная ситуация в новгородском зодчестве. Конец XII — начало XIII в. // Генезис и развитие феодализма в России. Проблемы идеологии и культуры. Межвузовский сборник. (Проблемы отечественной и всеобщей истории, вып. 10). — Л., 1987. — С. 217—223;
Булкин В. А. Два эпизода из истории новгородского зодчества XII в. // Памятники средневековой культуры. Открытия и версии. Сб. ст. к 75-летию В. Д. Белецкого. — СПб., 1994. — С. 53—60;
Булкин В. А. Притвор Нередицкой церкви // Санкт-Петербургский Фонд культуры. Программа «Храм». Сб. мат-лов. Вып. 8. Чтения памяти Николая Ефимовича Бранденбурга (1839—1903) (тезисы докладов). — СПб., 1995. — С. 181—189;
Булкин В. А. Церковь Михаила Архангела на Прусской улице в Новгороде и новгородское зодчество начала XIII в. // Древнерусское искусство. Русь. Византия. Балканы. XIII век. — СПб., 1997. — С. 386—387, 390;
Булкин В. А. Нередица // София. Издание Новгородской епархии. — Новгород, 1998. — № 3. — С. 9—14;
Булкин Вал. А. Спасо-Нередицкая церковь и зодчество конца XII — начала XIII в. // Скифы. Хазары. Славяне. Древняя Русь. Межд. науч. конф., посв. 100-летию со дня рождения проф. Михаила Илларионовича Артамонова. СПб., 9—12 декабря 1998 г. Тезисы докладов. — СПб., 1998. — С. 183—185.
Булкин В. А. Спасо-Преображенская церковь на Нередице и новгородская архитектурная школа XII в. // Церковь Спаса на Нередице: от Византии к Руси. К 800-летию памятника. — М., 2005. — С. 33—50.
Буров В. А., Ломакина М. А. Художник М. В. Ломакина — исследователь живописи церкви Спаса на Нередице // Новгород и новгородская земля. История и археология. — Новгород, 1999. — С. 232—234.
Буров В. А. Исследование М. В. Ломакиной о фресках Нередицы // Церковь Спаса на Нередице: от Византии к Руси. К 800-летию памятника. — М., 2005. — С. 290—308.
Грабарь И. Э.Упрощённый тип храма // История русского искусства. — М.: Изд. И. Н. Кнебеля, 1910. — Т. 1: Архитектура. Допетровская эпоха. — С. 181—204. — 508 с.
Нередица: связь времен(рус.). Мультимедийная информационная система «Архитектура и настенная живопись новгородской церкви Спасо-Преображения на Нередице». Дата обращения: 23 июля 2013. Архивировано из оригинала 25 ноября 2013 года.