Хасан аль-Басри

Хасан аль-Басри
араб. الحسن البصري‎
кади Басры
Предшественник	?
Преемник	?
Личная информация
Профессия, род деятельности	мухаддис, кади, кари
Дата рождения	642[1][2]^[…]
Место рождения	Медина, Праведный халифат[4]
Дата смерти	15 октября 728[1][2]
Место смерти	Басра, Ирак[4][5]
Страна	Омейядский халифат  Праведный халифат
Религия	ислам и суннизм
Отец	Ясар
Мать	Хайра
Богословская деятельность
Направление деятельности	хадисоведение и кираат
Учителя	Анас ибн Малик
Ученики	Катада ибн Диама, Васил ибн Ата, Айюб ас-Сахтияни и Маймун ибн Сиях^[вд]
Оказал влияние	мутазилизм, суфизм[3]
Информация в Викиданных ^?

В Википедии есть статьи о других людях с именем Хасан и нисбой Басри.

Абу Саи́д аль-Ха́сан ибн Яса́р аль-Басри (араб. الحسن البصري‎; 642, Медина — 728, Басра) — исламский богослов и знаток хадисов, один из первых исламских аскетов (захид), предшественник суфизма^[6][7].

Биография

Родился в 642 году в Медине. В разных сообщениях информация об имени его отца разнится: упоминаются имена Фируз, Ясар или Джафар; имя матери его — Хайра. Сообщается, что она была служанкой у жены Мухаммеда Умм Салама бинт Абу Умайя^[8].

С 657 года жил в Басре. В 663—665 годах участвовал в военном походе на территории нынешнего Афганистана^[9]. Хасан участвовал в войне против Персии, был секретарём наместника Хорасана Раби ибн Зияда^{[англ.][10]}. Когда правителем Ирака стал Хаджадж ибн Юсуф (694 год), принял участие в организованной последним работе по снабжению букв в тексте Корана диакритическими знаками. При халифе Умаре ибн Абдул-Азизе аль-Хасан стал кадием Басры^[9].

Группировавшийся вокруг Хасана аль-Басри теологический кружок был центром интеллектуальной жизни Басры и всего Омейядского государства, а авторитет основателя кружка был настолько велик, что к своим учителям его относили и сунниты, и рационалисты (основатель мутазилизма Васил ибн Ата вышел именно из этого кружка), и суфии^[9].

Хасан аль-Басри умер и был похоронен в Басре в 728 году.

Воззрения

Из немногочисленных сведений о его воззрениях представляется, что в вопросе о свободе воли он придерживался точки зрения, характерной для кадаритов, и утверждал ответственность человека за совершаемые им в этом мире деяния^[9]. В духе учения мурджиитов он утверждал, что спасения и места в раю мусульманин может достичь, произнеся перед смертью первую часть шахады. Позиции промежуточной между позициями хариджитов и мурджиитов он придерживался в вопросе о том, кем считать мусульманина, совершившего тяжкий грех: он считал такового мунафиком. Эта позиция соответствовала умеренным политическим взглядам богослова, стремившегося сохранить единство уммы и осуждавшего вооружëнные конфликты между мусульманами^[3].

Примечания

1. al-Hasan al-Basri // Nationalencyklopedin (швед.) — 1999.
2. BAṢRĪ ḤASAN AL- // Encyclopædia Universalis (фр.) — Encyclopædia Britannica.
3. Ибрагим, Сагадеев, 1991, с. 276.
4. http://www.gutenberg.org/files/24314/24314-h/24314-h.htm
5. http://www.encyclopedia.com/article-1G2-3424502155/mutazilah.html
6. Хасан аль-Басри, Хасан Басрййский // Атеистический словарь / Под общ. ред. М. П. Новикова. — М.: Политиздат, 1986. — С. 474. — 512 с.
7. Суфизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
8. Великий учёный Ислама эпохи сподвижников Хасан аль Басри islam-penza.ru, 2009-08-31
9. Ибрагим, Сагадеев, 1991, с. 275.
10. Али-заде, 2007.

Литература

• Ибрагим Т. К. и Сагадеев А. В. Ал-Хасан ал-Басри // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 275-276. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
• Ализаде А. А. Хасан аль-Басри // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
• И. Аббас Аль-Хасан аль-Басри. Каир, 1952.
• Л. Массиньон Essai sur les origines du lexique technique de la mystique musulmane. Париж, 1954, с. 174—201.