Автор термина «соматика», разработчик собственного метода соматического обучения
Томас Луис Ханна (англ.Thomas Louis Hanna, 21 ноября 1928 — 29 июля 1990) — автор системы физических упражнений, известной как «Соматическое обучение по методу Ханны»[12], автор термина «соматика».
В 1958 году Ханна Томас получил докторскую степень в области философии и богословия Чикагского университета, после чего начал преподавать в различных колледжах — сначала в колледже Холлинс (Роанок, штат Вирджиния), затем, в качестве приглашённого преподавателя, в Университете Северной Каролины и Университете Дьюка (Северная Каролина). Он также читал лекции и занимался исследовательской работой в Париже, Брюсселе и Майнце (Германия). В 1965 году Ханна стал деканом факультета философии Флоридского университета. В этот период он также изучал неврологию в медицинской школе.
В 1973 году Ханна переехал в Сан-Франциско, где стал руководителем аспирантуры Института гуманистической психологии (в настоящее время —Университет Сэйбрука). Ещё в начале 1970-х он познакомился с израильским физиком Моше Фельденкрайзом, чьи теории и наработки был созвучны его собственной «философии тела». Будучи руководителем аспирантуры, Ханна организовал первую в США программу обучения по методу Фельденкрайза, длившуюся с 1975 по 1977 год[13]. Параллельно он также преподавал в «Новатовском институте соматических исследований и обучения», созданном им в 1975 году. Ханна продолжал свои исследования и сотрудничество с Фельденкрайзом на протяжении многих лет.
Томас Ханна трагически погиб в автокатастрофе 29 июля 1990 года. После его смерти его авторскими методиками и учебными программами продолжают заниматься «Новатовский институт соматических исследований и обучения» (Элионор Крисвелл-Ханна), «Институт соматических систем» (Стивен Аронштейн), «Институт соматических исследований и развития» (Лоуренс Голд) и «Институт соматического обучения Ингла» (Брайан Ингл).
Библиография
Томас Ханна — автор восьми книжных публикаций. Его работа «Соматика: возрождение контроля ума над движением, гибкостью и здоровьем» была опубликована на английском, французском, немецком, русском, венгерском и испанском языках. В своей книге «Охваченные восстанием тела: Учебник соматического мышления» (англ.Bodies in Revolt: A Primer in Somatic Thinking) Ханна подробно описал своё видение философии тела.
Собственный метод
Объединив свой опыт в изучении богословия, философии и нейронаук, Томас Ханна пришёл к идее, что все события жизни приводят к «физическим паттернам в теле человека».
«Соматическое обучение по методу Ханны» (англ.Hanna Somatic Education) — системa физического обучения, разработанная им на основе метода Фельденкрайза. Занимаясь по этому методу с людьми различного возраста, Ханна вёл наблюдения за характерными проблемами, связанными с осанкой. Он заметил, что определенные процедуры помогают восстановить управление мышцами, которые держат позвоночник в неправильном положении и ограничивают диапазон движения. Приёмы своей работы, направленной на усиление осознанного контроля над физиологическими процессами, Ханна оформил как собственное «соматическое обучение по методу Ханны»[14].
В этой статье недостаточно критики, так как необходимо освещение с различных точек зрения.
Статью нельзя назвать рекламной, но в ней слабо представлена критика. Пожалуйста, добавьте информацию из публикаций и других источников, позволяющих осветить объект статьи с разных сторон.
Соматическое обучение Ханны — продолжение серии открытий, сделанных различными учеными в результате исследования физиологических последствий стресса (Ганс Селье), соматического развития / взросления (A.F. Frazier)[15], теории педагогики и двигательного обучения (Моше Фельденкрайз и др.), изложенное в практических клинических методиках, которые быстро улучшают функционирование тела. Методы соматического переобучения используют способность мозга постоянно развиваться (нейропластичность) для уменьшения или же устранения воздействий остаточной памяти о тех травмах или стрессах, которые являлись причиной непроизвольных паттернов мышечного напряжения (которые вызывают боль и ограничивают подвижность) и искажения образа своего тела (изменение движений и осанки).
Ханна нашел определение этим остаточным явлениям при помощи термина сенсомоторная амнезия (СМА)[16]: потеря памяти о том, как свободно и скоординировано двигаться, а также потеря способности это делать. Такая потеря памяти проявляется как физиологическая память стресса и/или травмы, которая замещает здоровые функциональные паттерны — и меняет мышечную / двигательную память и её работу. Эти изменения и потеря контроля являются составляющими „амнезии“.
С точки зрения физиологии способ выполнения соматических упражнений активизирует и объединяет сенсорные и моторные области коры головного мозга, вовлеченные в движение и восприятие ощущений. Активация коры головного мозга, таким образом, создает для нашего восприятия более полное и четкое, с „более высоким разрешением“ изображение тела (то есть с большим количеством сенсорных контрольных точек по всей амплитуде движения). Благодаря этому лучше воспринимаемому изображению развивается способность контролировать мышцы более четко и плавно (появляются точность, скорость и изящество). При этом уменьшается вероятность мышечных судорог и спазмов, а состояние нейромускульной системы все больше и больше приближается к естественному состоянию покоя.
Через практику соматики обретается возможность нейтрализовать стресс и последствия травм, обрести более качественный мышечный контроль, улучшить координацию и увеличить амплитуду движений, ощутить больше энергии в теле, исправить осанку и т. п.
Клиническое соматическое обучение[14] развивает здоровую мышечную и двигательную память, преимущественно при помощи движений и обучения, основанного на ощущениях, используя паттерн физиологического действия относящийся к потягиванию (пандикуляции)[17][18] для создания длительных функциональных улучшений за короткий период времени.
В клиническом соматическом обучении используется активный подход «преподаватель-ученик», а не пассивный — «врач-пациент». Изучив конкретную ситуацию клиента и внимательно обследовав его, преподаватель проводит клиническое занятие. Осваивая и выполняя специально подобранные движения в зависимости от местоположения боли, мышечного зажима или нарушения осанки, занимающийся концентрируется на ощущениях, которые возникают в определенных мышцах или группах мышц. Таким образом, он развивает в себе более яркое физическое понимание, улучшает способность управлять собственными движениями и контролировать мышечное напряжение. Всё это позволяет за короткое время достичь значительного улучшения физического состояния, качества движений тела, осанки и внешнего вида в целом.
Hanna, Thomas L. (1991). Letters from Fred: A Novel. Freeperson Press.
Hanna, Thomas L. (1995). What is Somatics?» In Don Hanlon Johnson, ed., Bone, Breath and Gesture. 341-53. Berkeley: North Atlantic.
Дополнительная литература
Damasio, Antonio R. (1994). Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain. New York: Putnam.
Damasio, Antonio R. (1999). The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. New York: Harcourt.
Damasio, Antonio R. (2003). Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain. New York: Harcourt.
Felman, Shoshana. (1980/2003). The Scandal of the Speaking Body: Don Juan With J. L. Austin, or Seduction in Two Languages. Translated by Catherine Porter. Stanford: Stanford University Press.
Robinson, Douglas. (1991). The Translator’s Turn. Baltimore and London: Johns Hopkins University Press.
Robinson, Douglas. (1996). Translation and Taboo. DeKalb: Northern Illinois University Press.
Robinson, Douglas. (2003). Performative Linguistics: Speaking and Translating as Doing Things With Words. London and New York: Routledge.
Robinson, Douglas. (2008). Estrangement and the Somatics of Literature: Tolstoy, Shklovsky, Brecht. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Robinson, Douglas. (2011). Translation and the Problem of Sway. Amsterdam and Philadelphia: John Benjamins.
Robinson, Douglas. (2012). First-Year Writing and the Somatic Exchange. New York: Hampton.
Robinson, Douglas. (2013). Displacement and the Somatics of Postcolonial Culture. Columbus: Ohio State University Press, forthcoming.
Sellers-Young, Barbara (1998) «Somatic Processes: Convergence of Theory and Practice» Theatre Topics 8/2 (September 1998) 173—187.
Sellers-Young, Barbara (1999) «Technique and the Embodied Actor» Theatre Research International 24/1 (Spring 199) 89-102. Sellers-Young, Barbara (2008) «Consciousness, Contemplation and the Academy» Consciousness, Literature and the Arts, 9/1 (April) 1-15.
Sellers-Young, Barbara (2013) «Stillness in Motion — Motion in Stillness: Contemplative Practice and the Performing Arts», Embodied Consciousness — Performance Technologies, New York: Palgrave.
Criswell-Hanna, Eleanor. (1989). How Yoga Works: Introduction to Somatic Yoga. Freeperson Press.
Criswell-Hanna, Eleanor. (2010). CRAM's Introduction to Surface Electromyography, Jones & Bartlett Learning; 2 edition.
Jim Dreaver. (1997). Somatic Technique: A Simplified Method of Releasing Chronically Tight Muscles and Enhancing Mind/body Awareness. Kendall Hunt Pub Co.
Gold, Lawrence. (1997). Handbook of Assisted Pandiculation. Self-published.
Gold, Lawrence. (1999). Guidebook of Somatic Transformational Exercises. Self-published.
Gold, Lawrence. (2001). Body Meditations. Self-published.
Gold, Lawrence. (2004). Deeper Lovemaking: Move Freely, Enhance Your Sensuality, and Prolong Your Intimate Occasions. Self-published.
Gold, Lawrence. (2010). Magic of Somatics. Self-published.
Gold, Lawrence. (2010). Free Yourself from Back Pain. Self-published.
Craig Williamson. (2007). Muscular Retraining for Pain-Free Living: A Practical Approach to Eliminating Chronic Back Pain, Tendonitis, Neck and Shoulder Tension, and Repetitive Stress Injuries. Trumpeter.
Noreen Owens. (2009). Where Comfort Hides. Xlibris.
John Loupos. (2011). The Sustainable You: Somatics and the Myth of Aging. Langdon Street Press.
Martha Peterson. (2011). Move Without Pain. Dragon Door Publications.
James Knight. (2012). Gentle Yoga through Somatic Exploration Workbook. Self-published.
Graeme Lynn. (2015). Manner of Action: Understanding and Practicing The Alexander Technique, The Feldenkrais Method and the Hatha Yoga, as Methods of Somatic Learning. Branden Books.
Warren (St. Pierre), Sarah. (2015). Why We’re in Pain: Why chronic musculoskeletal pain occurs - and how it can be prevented, alleviated and eliminated with Clinical Somatic Education. Self-published.
Warren (St. Pierre), Sarah. (2019). The Pain Relief Secret: How to Retrain Your Nervous System, Heal Your Body, and Overcome Chronic Pain. TCK Publishing.
Hill, Suresha. (2016). Somatic Intelligence: What Every Body is Dying for You To Know. One Sky Productions.
Hill, Suresha. (2016). Somatic Intelligence: The Conversation Every Body Wants to Have with You. One Sky Productions.
Hill, Suresha. (2018). Opposing Gravity: How to Recognize and Recover from Head Injuries. One Sky Productions.
Публикации
Посмотреть публикации
Книги
Thomas Hanna. The Thought and Art of Albert Camus. H. Regnery Co., 1958.
Thomas Hanna. The Lyrical Existentialists. New York: Atheneum, 1962.
Thomas Hanna. The End of Tyranny: An Essay on the Possibility of America. Freeperson Press, 1975.
Thomas Hanna. Bodies in Revolt: A Primer in Somatic Thinking. Freeperson Press , 1970.
Thomas Hanna. Explorers of humankind. Harper & Row, 1979
Thomas Hanna. The Body of Life. New York: Alfred A. Knopf, 1980.
Somatic Retraction, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 2, No. 2, Spring 1979.
A Survey of the Long-Range Effects of Functional Integration, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 2, No. 4, Spring 1980.
Human Awareness: The Inscrutable Factor in Somatic Science, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 2, No. 4, Spring 1980.
Ontic Projection: A Function of Human Survival, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 3, No. 2, Spring/Summer 1981.
Different Levels of Somatic Education, or What Do You Do After the Miracle?, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 3, No. 3, Fall/Winter 1981-82.
Aging and Physical Activity Series. The Myth of Aging, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 3, No. 4, Spring/Summer 1982.
Somatic Education: A Scenario of the Future, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 4, No. 4, Spring-Summer 1984.
Moshe Feldenkrais: The Silent Heritage, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. 5, No. 1, Autumn-Winter, 1984-85.
What is Somatics?, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. V, no. 4, pp. 5 (pp.4-8), 1986.
What is Somatics? Part II, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. VI, no. 1, 1986.
What is Somatics? Part III, SOMATICS: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, No. 1, vol. VI, no. 2, 1987.
What is Somatics? Part IV, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, No. 1, vol. VI, no. 3, 1987.
Clinical Somatic Education: A New Discipline in the Field of Health Care, SOMATICS: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, No. 1, vol. VIII, no. 1, 1990. Статья переведена на русский язык: Ханна Т. «Клиническое соматическое обучение: новое направление в сфере здравоохранения»: http://hanna-somatics.ru/stati/klinicheskoe-somaticheskoe-obuchenie/
A Conversation with Thomas Hanna, Ph.D. by Helmut Milz, M.D., Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. VIII, no. 2, pp. 50-56, 1991. Статья переведена на русский язык: Ханна Т. «Беседа с Томасом Ханной»: http://hanna-somatics.ru/stati/beseda-s-tomasom-hannoy/
Selections from.. Somatology: Somatic Philosophy and Psychology, Somatics: Magazine-Journal of the Bodily Arts and Sciences, vol. VIII, no. 2, pp. 14-19, 1991.