Ташкурганская крепость в 1909 годуТашкурганский форт в 2011 годуКараван-сарай между Дафдаром и Ташкурганом
Исторически Ташкурган известен своей каменной крепостью, возведённой по крайней мере 600 лет назад, но, возможно, существовавшей гораздо раньше. Руины крепости Шитоу (кит.石头城 «каменная крепость») находятся на возвышении в посёлке Ташкургане. Посёлок Ташкурган был столицей государства Цепаньто[кит.] (Гебаньдо, кит.渴盤陀國)[4], а позже, в эпоху Тан — важным стратегическим пунктом на Великом шёлковом пути[5]. На холме охранился крепостной вал длиной около 1300 метров[2][3]. О том, что посередине Великого шёлкового пути стоит каменная башня, писал ещё Клавдий Птолемей. Мимо этой башни как «ворот Китая» проезжали многие путешественники древности, например, Сюаньцзан, а до него, возможно, Фасянь, описавший страну Цзыхэ (кит.子合), где он нашёл 1000 монахов и отдыхал 15 дней на пути в Индию.
В раннее Средневековье Ташкурган служил столицей небольшого памирского княжества (одно из названий — Сарикол). На древность поселения и его сложный этнический состав указывают руины зороастрийского храма.
В апреле 2009 года в честь посёлка назван астероид (48799) Ташкурган[англ.], открытый 8 октября 1997 года[5].
Сянбаобао
Могильник Сянбаобао (кит.香宝宝古墓群) в Ташкургане является единственным (по состоянию на 2016 год) памятником эпохи железа в предгорьях Восточного Памира, который исследовался. Расположен на равнине на левом берегу реки Ташкурган в 4 километрах к северу от посёлка Ташкурган. Представляет собой разнородные погребения с невыразительным и разновременным инвентарём[6]. В 1976—1977 гг. было раскопано 40 захоронений, из них 19 — захоронения кремаций. На поверхности погребения выделяются небольшой насыпью или каменной выкладкой. В могильнике сочетаются обряды кремации и многократной последовательной ингумации, в последнем случае покойника укладывали на боку с согнутыми ногами или на спине в вытянутом положении, головой на северозапад. Антропологический тип европеоидный средиземноморский (индо-афганский). Находки из раскопок представлены лепной краснокоричневой и серо-коричневой керамикой, бронзовыми и железными предметами. Из железа были сделаны маленький нож, браслет и перстень. По четырём радиоуглеродным анализам могильник датируется около 700—400 гг. до н. э. Китайские археологи указывают на сходство находок из Сянбаобао с материалами раскопок А. Н. Бернштама на Западном Памире в Таджикистане, отчего некоторые предлагают соотнесение этих памятников с известным по историческим хроникам народом сака[7]. Могильник включён в список основных культурных объектов, находящихся под защитой Синьцзян-Уйгурского автономного района[8].
↑ 12Саидов А.К истории и этнографии таджиков Китая // Культура номадов Центральной Азии. Mатериалы международной конференции, Самарканд, 22-24 ноября 2007 г. — Самарканд: издание МИЦАИ, 2008. — С. 167-174. Архивировано 28 мая 2019 года.
↑ 12Саидов А. К истории и этнографии сарыкольцев и ваханцев Китая // Расы и народы: Современные этнические и расовые проблемы / Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая ; Отв. ред. Н.А. Дубова, Л.Т. Соловьева; сост. Н.А. Дубова. — М.: Наука, 2009. — Вып. 34. — С. 348. — ISBN 978-5-02-036741-8.
