PROFILBARU.COM

Мавзолей Эмир-Заде
Мавзолей Эмир-Заде
	(узб). Amirzoda Maqbarasi
	39°39′44″ с. ш. 66°59′16″ в. д.HGЯO
Тип	мавзолей
Страна	Узбекистан
Город	Самарканд
Конфессия	Ислам
Архитектурный стиль	Среднеазиатская архитектура
Основные даты
	2-30 ноября 1386 года
Статус	Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 603
Материал	Жжёный кирпич
	Медиафайлы на Викискладе

Мавзолей Эмир-заде — архитектурный памятник в Самарканде, входящий в ансамбль Шахи-Зинда. Построен в 1386 году в эпоху Амира Темура.

Исторический срез

Мавзолей Эмир-заде уже много лет таит тайну захороненной здесь личности. Склеп никогда не вскрывался. Учёным имя захороненного лица неизвестно. Однако в «Зафар-наме» есть сведения о некоем Эмир-заде, названном племянником Амира Темура. Более информации о нём нет, но традиция приписывает мавзолею именно это имя.

Из книги Бабаджанова Б., Рустамова У. Эпиграфика комплекса Шахи-Зинда (тексты, переводы).

Описание мавзолея

Мавзолей Эмир-заде расположен напротив мавзолея эмира Хусейна, первым слева от чартака на крепостной стене. Структурно здание представляет тот же портально-купольный тип. В архитектурном отношении мавзолей повторяет формы мавзолея Шади-Мульк-ака.

Размеры мавзолея:

Снаружи 10×9,2 м
Внутри 7,5×7,5 м
Высота 13,5 м

Куб четверика венчает вытянутый и заострённый, рубчатый снаружи купол, фасад подчёркнут богато убранным порталом с неглубокой входной нишей. В облицовках портала основное место занимает многообразная по мотивам многоцветная майолика.

Интерьер мавзолея

Архитектурное решение интерьера выполнено в строго классическом стиле — три ниши на каждой стене вместо одной и дополнительный шестнадцатигранник под куполом придают мавзолею лёгкость и стройность. Строгий интерьер в светлых тонах, покрытый белым ганчем, отличается от более мрачных по цвету, перегруженных тяжёлым керамическим декором интерьеров более ранних мавзолеев (например, мавзолея Шади-Мульк-ака).

Эпиграфика

По периметру портала белыми буквами на синем фоне надпись, от которой сохранилась лишь часть. Почерк своеобразен и являет собой сочетание двух видов почерков — сулс и насх. Диакритика регулярная. Посвятительная надпись начинается на правом пилоне, средняя часть утрачена. Завершение на левом пилоне. Оставшаяся надпись читается следующим образом:

«Высокое указание [на возведение] возвышенного здания и прочного сооружения, предохранённого от разрушений, сделал Амир великий и почтенный … в благословенном Аллахом месяце шавваль года семьсот восемьдесят восьмого (2—30 ноября 1386 года)».

На щековых стенах портала имеются по шесть картушей, выложенных из рельефных майоликовых плит. В них квадратным куфи зашифрованы надписи, напоминающие по очертаниям обычный геометрический узор. Это надпись, в которой удалось угадать повторяющиеся в трёх картушах фрагменты из Корана (112: 1-4), и в остальных трёх — шахада: «Нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — посланник Аллаха».

На щипцовой стене арки портала на квадратных майоликовых плитках имеется надпись в виде чередующихся текстов.

Почерк квадратный куфи баннайи, напоминающий геометрический узор. Здесь повторяются имена Пророка и его зятя четвёртого праведного халифа Али.

Галерея

1870
1870
1964
1992
1992
2010
2017

Литература и источники

Шарф ад-Дин Али Йазди. Зафар-наме. Пер. А.Ахмедова — Ташкент, 2008. С. 448 (301б).
Немцева Н. Б. Ансамбль Шахи-Зинда: история — археология — архитектура XI—XXI вв. Самарканд, 2019.
Бабаджанов Б., Рустамов У. Эпиграфика комплекса «Шахи-Зинда» (тексты, переводы). Самарканд, 2015.
Булатов М. С. Геометрическая гармонизация в архитектуре Средней Азии IX—XV вв. Москва, 1988.
Гюль Э. В. Архитектурный декор эпохи Темуридов: Символы и значения. Ташкент, 2014.