В 1970-х года в США начался всплеск насилия против ЛГБТ[3]. Были случаи избиений, оскорблений и даже убийств. Например, убийство Роберта Хиллсборо в 1977 году, которое привлекло внимание широкой общественности. Мужчину атаковала группа подростков из-за его сексуальной ориентации; от полученных травм он скончался.[4]
Всплеск насилия последовал за формированием и укреплением Гомофильного движения, которое появилось в США в 1960-е годы. Это движение запомнилось большим количеством бунтов, акций протеста и демонстраций, и особенно активными они были именно в Сан-Франциско, который в то время был известен как город со сравнительно крупным сообществом гомосексуалов.[5] Акции гомофилов увеличили видимость ЛГБТ-сообщества. Вокруг известных гей-баров и прочих мест собрания ЛГБТ-людей значительно участились нападения на гомосексуалов. Полиция на эти нападения никак не реагировала.[6]
Уличные патрули, подобные «Лавандовым пантерам», были сформированы группами ЛГБТ для противодействия гомофобным нападениям. Несмотря на то, что формально подобные нападения были незаконны и полиция делала публичные заявления на этот счёт, нападения не прекращались.[7] Большая часть антигомофобных патрулей возникла в 1970-х годах, но сама идея сопровождала практически всю эпоху Освободительного движения. Среди патрулей были как относительно мирные, так и действующие агрессивными методами группировки. Ненасильственные тактики включали использование свистков — этот метод был позаимствован у феминисток. Некоторые патрули, например, Бригада Бабочек (англ.Butterfly Brigade) привлекали к своей деятельности полицейских; другие отказывались сотрудничать с полицией, так как считали бездействие полиции корнем проблемы.[8]
История
Группа «Лавандовых пантер» была создана преподобным Рэймондом Брошерсом в Сан-Франциско. Брошерс был довольно известным среди местного ЛГБТ-сообщества активистом. Ему удалось создать первый известный уличный гей-патруль в Кастро и Тендерлойне — неблагополучных районах Сан-Франциско, известных большим количеством транслюдей и гомосексуалов.[3] Патрули ходили по улицам и пресекали уличные конфликты. Некоторые имели при себе оружие, в том числе ружья и дубинки. Впрочем, из огнестрельного оружия стреляли только в воздух.[8]
Сразу же после появления патрулей гомофобные нападения почти прекратились. Владельцы баров и клубов стали нанимать «Лавандовых пантер» охранять различные мероприятия. О Брошерсе стали говорить как о крупной политической фигуре, консервативные издания даже называли его «самым опасным гомосексуалистом в Америке». Брошерсу приходили десятки писем с угрозами расправы, несколько раз на пастора нападали, однако обошлось без серьезных травм.
Впоследствии, после появления нескольких пострадавших от действий группы, в дело вмешалась полиция. В 1974 году возле бара Пендулум подростки вступили в конфликт с завсегдатаями бара, после чего на них напали «Лавандовые пантеры». Оказалось, что пострадавшими были несовершеннолетние, и отец одного из них обладал связями в администрации города. Брошерсу позвонили из департамента полиции и потребовали немедленно распустить «Лавандовых пантер», угрожая ему и прочим участникам тюремными сроками. Брошерс был вынужден уступить.[7]
Несмотря на то, что название группы было обыгрыванием названия «Черных пантер», эти две группы не имеют друг к другу никакого отношения.[9]
↑ 12Hanhardt, Chrisitna.Safe Space. — Duke University Press, 2013.
↑Darsey, James. "From “gay is good” to the scourge of AIDS: The evolution of gay liberation rhetoric, 1977‐1990." Communication Studies 42.1 (1991): 43-66.
↑Dodge, Kirstin (December 1993). "Bashing Back: Gay and Lesbian Street Patrols and the Criminal Justice System". Minnesota Journal of Law and Inequality.
↑ 12Roberts, Nicole E. "The plight of gay visibility: Intolerance in San Francisco, 1970–1979." Journal of homosexuality 60.1 (2013): 105-119.
↑ 12Hanhardt, Christina B. "Butterflies, whistles, and fists: Gay safe streets patrols and the new gay ghetto, 1976-1981." Radical History Review 2008.100 (2008): 61-85.
↑Leighton, Jared. "“All of Us Are Unapprehended Felons”: Gay Liberation, the Black Panther Party, and Intercommunal Efforts Against Police Brutality in the Bay Area." Journal of Social History 52.3 (2019): 860-885