Лютеранская община Спанккова была основана в 1640 году. Уже тогда она имела собственную церковь, которая упоминается на карте ИнгерманландииА. И. Бергенгейма, составленной по шведским материалам 1676 года и шведской «Генеральной карте провинции Ингерманландии» 1678 года в селении швед.Po(do)gostilits, оно же у Адриана Шонбека (1705 год) — мыза Стелиц[1][2][3].
До Северной войны община была приписана к регальному приходу Тяякели (фин.Tääkkeli), с центром в деревне Тяглино, где тогда находилась приходская кирха[4].
С 1710 по 1748 год, по одним сведениям община Спанккова была приписана к приходу Коприна, по другим — в этот период лютеранские приходы Коприна, Колппана и Спанккова составляли один объединённый приход.
В 1731 году в деревне была построена новая деревянная кирха. В связи с её постройкой существует легенда, что её выстроил на свои средства некий русский князь Шпаньковский (или Шпаньков), брёвна для которой доставлялись из принадлежащего ему Верепинского леса и в благодарность за это деревню назвали Шпаньково, что, в свою очередь, дало название новому приходу, так как в этом же году в Шпаньково был перенесён центр прихода Тяякели и переименован в Спанккова, однако мыза Шпанково упоминается на карте Ингерманландии А. Ростовцева, изданной ещё в 1727 году[5].
В 1745 году в 7 верстах от деревни Шпаньково под пасторат было выделено 212 десятин земли.
В начале 1770-х годов при кирхе была построена колокольня и куплены два колокола.
В 1827 году на месте старой деревянной кирхи началось строительство новой, каменной на 470 мест.
7 марта 1833 года новую церковь освятили во имя Святой Марии.
С середины XIX века в Спанккова входил капельный приход Колппана.
В 1860 году кирха была отремонтирована.
В 1865 году в приходе насчитывалось 3657 человек. Приход входил в Западно-Ингерманландское пробство.
В 1870 году кирха Святого Николая прихода Хатсина подарила кирхе Святой Марии орган. Он был отремонтирован мастером Гессе и освящён на новом месте 28 июля.
В 1878 году у настоятеля прихода Спанккова, отца знаменитого финского архитектора Элиэля Сааринена — Юхо Сааринена, числилось в пасторате 212 десятин земли и 22 коровы.
В 1886 году в приходе Спанккова открылась первая библиотека[6].
В 1889 году открылась воскресная школа, содержавшаяся на средства прихожан. Обучение чтению, письму и лютеранскому катехизису в ней вёл пастор Юхо Сааринен.
В 1900 году в деревне Сеппеля (совр. пос. Войсковицы) был построен новый пасторат.
В 1905 году в приходе числилось около 50 эстонцев.
В начале 1920-х годов капельный приход Колппана вновь стал самостоятельным.
В сентябре 1937 года богослужения прекратились, пастор Иисакки Вирронен — расстрелян.
В 1939 году здание кирхи было передано под склад.
Службы возобновлялись в период немецкой оккупации с 1942 год по 1943 год.
В послевоенные годы здание кирхи было разрушено. На сегодняшний день — руинировано[7][8][9][10].
Прихожане
В начале XX века приход включал в себя 44 деревни, из которых 31 деревня имела финское, а остальные — смешанное финско-ижорское, финско-эстонское и финско-русское население.
↑Georg Luther Herdaminne för Ingermanland II. De finska och svenska församlingarna och deras prästerskap 1704—1940. ISBN 951-583-052-4. Svenska litteratursällskapet i Finland. Helsingfors 2000
Александрова Е. Л., Браудзе М. М., Высоцкая В. А., Петрова Е. А. История финской Евангелическо-лютеранской церкви Ингерманландии. — СПб.: Гйоль, 2012. — 398 с. — ISBN 978-5-904790-08-0.
Aatami Kuortti. Inkerin kirkon vaikeita vuosia. — Helsinki, 1963. (фин.)
Aappo Metiainen, Karlo Kurko. Entisen Inkerin luteranisen kirkon 350-vuotismuistojulkaisu. — Helsinki, 1960. — 137 S. (фин.)
