Обряд распространён в северо-западной Хорватии и в части областей Словении (Бела краина[словен.], Доленьско, Халозе, Штирия, Каринтия) и чаще всего сводится к вождению (словен.Jurja vodit) главного обрядового персонажа (хорв.Zeleni Juraj, Juraj, Zeleni Dura, zelenjak, словен.Zeleni Jurij. sv, Šent jurja, Jurač, Jurek, vesnik и др.), для которого с песнями собирают по домам подарки[1].
Названия дружины, состоящей из двух-трёх, пяти или более человек, в основном связаны с названием самого праздника: хорв.zeleni Juraj, jurjaši, jurjevčani, đurđari, словен.šentajurjaši и т. п. В её состав обязательно входит сборщик продуктов (хорв.sluga или košarac), несущий корзину. Участники обхода — мальчики или юноши, реже — девушки. Обряд имеет продуцирующий и охранительный характер, что связано с магической силой, приписываемой зелени, веткам, которые составляют убранство ряженого. В северо-хорватских областях элементы ритуала (обливание водой украшенного зеленью участника) сближают его с обрядом Додола.
У сербовСлавонии в ночь накануне Юрьева дня мужчины плели огромную корзину из зелени, покрывали её сплошь зеленью, венками и, перевернув днищем вверх, надевали на голову и плечи человека, который в таком виде носил корзину по селу. Процессия состояла из пеших и конных мужчин, украшенных цветами, причём некоторые из них трубили в трубы и играли на других музыкальных инструментах. Они останавливались перед каждым домом, где исполняли юрьевские песни, в которых сообщалось о прибытии «Зелёного Юрия», а хозяева в ответ награждали их и обливали водой из подойника[3].
