Как особую субэтническую группу веленских мазуров характеризовали в прошлом и отчасти характеризуют в настоящее время ярко выраженные диалектные отличия, культурно-бытовые особенности, единое самоназвание и осознание своей обособленности среди других групп поляков. Последняя характеристика выражается, в частности, в существовании среди веленских мазуров предания об их общем происхождении и истории. Согласно традиционным представлениям, веленские мазуры были переселены в северные районы Великопольши для освоения незаселённых лесных территорий во второй половине XVII века из Мазовья наследником «великопольского государства» Петром Сапегой. Возникновение мазурского субэтноса в результате такого переселения объясняет наличие сходных диалектных черт, прежде всего, наличие мазурения у веленских мазуров и у жителей Мазовья. Между тем в диалектных, исторических и этнографических исследованиях мазовецкое происхождение веленских мазуров не подтверждается. Вероятнее всего, субэтнос веленских мазуров сформировался в результате поздней внутренней колонизации Великопольши[2][4][5].
Говор
Наиболее яркой чертой, выделяющей веленских мазуров как особую субэтническую группу и давшей им название, является наличие в их говоре мазурения[2]. Данное диалектное явление, характерное в прошлом для обширных районов Мазовии и Малопольши, выражается в смешении в одном ряду согласныхs, z, c, ʒ двух рядов — свистящихs, z, c, ʒ и шипящихš, ž, č, ǯ (произношение szkoła как skoła «школа», życie как zycie «жизнь» и т. п.). Для основного массива носителей говоров великопольского диалекта и для носителей литературногопольского языка данная черта является чуждой. Более того, мазурение имеет эмоционально-отрицательную окраску в языковом сознании большинства поляков[6].
Помимо селений веленских мазуров смешение свистящих и шипящих согласных на западной части территории Великопольши встречается в сёлах Старе Крамско[пол.] и Нове Крамско[пол.] (под Бабимостом), а также в селе Хвалим[пол.] и в селениях под Равичем[6]. Не все современные диалектологи связывают наличие мазурения в говорах данных регионов с миграциями населения из Мазовья. В частности, в говорах веленских мазуров и в говорах сёл Старе и Нове Крамско предполагается сохранение мазурения как серболужицкогосубстрата[7].
В настоящее время мазурение в речи веленских мазуров почти не встречается[2][4].
↑ 12Karaś, Halina. Pod redakcją Haliny Karaś: Leksykon. Mazurzenie(пол.). Gwary polskie. Przewodnik multimedialny. Архивировано из оригинала 3 октября 2013 года. (Дата обращения: 25 июня 2016)