Ричард Найсмит родился и вырос в Окленде (Новая Зеландия).[1] Будучи студентом Оклендского университета, впервые вошёл в контакт с ИСККОН, посетив лекцию Бхактиведанты Свами Прабхупады — индийского гуру и основателя этого религиозного движения.[1] В 1972 году отправился в Англию, где после встречи с кришнаитами в Лондоне присоединился к ИСККОН.[1] Там же принял от Прабхупады духовное посвящение и санскритское имя «Рагхубхир Даса». В конце 1970-х годов работал в департаменте по связям с общественностью в Бхактиведанта-мэноре и курировал публикацию литературы британского филиала издательства «Бхактиведанта Бук Траст». В 1980 году переехал в ЮАР, где руководил кришнаитской духовной общины в Като-Ридж и был одним из кураторов проекта строительства Храма Радхи-Радханатхи — кришнаитского храма в Дурбане. Во второй половине 1980-х годов выполнял обязанности президента храмов ИСККОН в Йоханнесбурге и Дурбане, а в начале 1990-х начал принимать активное участие в образовательных программах ИСККОН, преподавая в Вайшнавском институте высшего образования во Вриндаване. В 1994 году в Маяпуре Рагхубхир принял от Гирираджи Свами посвящение в санньясу (отречённый образ жизни), получив при этом новое имя «Бхакти Чайтанья Свами».[1]
После принятия отречения Бхакти Чайтанья Свами активно путешествует и проповедует, выступая с лекциями и занимаясь написанием книг.[1] С 1998 года является членом Руководящего совета Международного общества сознания Кришны, курируя деятельность этой религиозной организации в Прибалтике, части России, ЮАР и в ряде других стран Африки.
Ричард Найсмит родился 14 августа 1951 года в Окленде (Новая Зеландия).[1] Он был первенцем в состоятельной семье. Отец Ричарда владел бизнесом по покраске и химической чистке одежды, а мать, имевшая степень магистра музыки, до замужества работала музыкальным преподавателем, а после того, как вышла замуж, — стала домохозяйкой. Когда Ричарду было два года, у него родился брат, который стал вторым и последним ребёнком в семье.
Хотя родители Ричарда не были религиозными (в церковь они ходили «разве что на свадьбу или похороны»), учиться своего сына они отправили в престижные частные англиканские школы. С 1956 по 1964 год Ричард учился в Королевской школе, а затем, с 1965 по 1968 год, — в Королевском колледже Окленда. В школе Ричард был средним учеником, но отличался в спорте. Он увлекался сёрфингом и интересовался современной музыкой. На 1960-е годы пришёлся расцвет движения хиппи и в поп-музыке был очень сильно развит философский аспект. Ричарду нравились такие исполнители, как Боб Дилан и The Beatles, а его любимым поэтом был Дилан Томас.
В школе Ричард также изучал Библию и «практически ежедневно» ходил в церковь.[1] В 13 лет он начал задумываться над смыслом жизни, а в 15 лет почувствовал разочарование «из-за лицемерия всей системы». Разочаровался он и в христианстве, так как не мог найти в этой религии удовлетворительные ответы на свои вопросы.[1] Ричард не понимал, почему люди рождаются в таких разных условиях, и почему после смерти для совершенно разных людей есть только два пути — рай или ад.[1] Эти и многие другие вопросы постоянно беспокоили его.[1] Надеясь найти ответы на них, Ричард решил изучать философию[1] и после окончания Королевского колледжа в 1968 году поступил на философский факультетОклендского университета.[5] Параллельно с учёбой Ричард занимался журналистикой,[1] подрабатывая внештатным журналистом и помощником редактора. В одной из крупных новозеландских газет он вёл свою колонку, посвящённую теме сёрфинга.
В университете Ричард учился без особого энтузиазма, считая, что система образования была слишком «загрязнена материализмом». Он чувствовал, что всё это было не то, что он искал. В нём проснулось желание стать писателем — он полагал, что в литературном творчестве существовало больше возможности для искреннего самовыражения через описание жизни и комментирования окружающего мира.
Во время учёбы в университете, Ричард впервые соприкоснулся с индийской культурой и вайшнавизмом.[1] Это произошло через посредство музыки — после того, как он прослушал записанный лондонскими кришнаитами и спродюсированный Джорджем Харрисоном альбом The Radha Krishna Temple — первый в истории музыки поп-альбом санскритскихмантр. На альбоме можно было услышать мантру «Харе Кришна» и другие вайшнавские песнопения. Бхакти Чайтанья Свами вспоминает: «Я тогда ещё не был почитателем Кришны, но понял, что раз уж The Beatles поют об этом, значит, это не может быть чем-то плохим. И так думали очень многие. Так что отчасти The Beatles помогли мне встать на тот путь, которым я следую до сих пор».[1]
1972 год. Первая встреча с кришнаитами и Бхактиведантой Свами Прабхупадой
В начале 1972 года в Окленд из Индии прибыли Тушта Кришна Даса и Кришна Туласи Даси — семейная пара американских учеников Бхактиведанты Свами Прабхупады, который дал им свои благословения на открытие в Новой Зеландии первого кришнаитского храма.[6] Они арендовали небольшой домик в Окленде, построили там алтарь и установили мраморныебожестваРадха-Кришны, привезённые ими из Индии.[6] 14 апреля 1972 года в Окленд из Сиднея прилетел Прабхупада.[7] Это был его первый визит в Новую Зеландию.[7]
На каждый день его пребывания в стране была запланирована проповедническая программа.[7] В день своего приезда Прабхупада дал лекцию в городской ратуше,[7] 15 апреля — в индуистской общине Окленда,[8] 16 апреля — в оклендской картинной галерее.[9] Утром 17 апреля Тушта Кришна Даса организовал пресс-конференцию, посвящённую инаугурации первого храма Движения сознания Кришны в Новой Зеландии.[5] Собравшаяся в комнате Прабхупады группа журналистов с блокнотами и микрофонами задавала ему множество самых разных вопросов.[5] Сразу же после окончания пресс-конференции Прабхупада отправился со своими учениками в Оклендский университет, где была запланирована его лекция.[5] Именно в этот день состоялась первая встреча Ричарда Найсмита с кришнаитами и Прабхупадой.[5] Бхакти Чайтанья Свами вспоминает:
Я прогуливался со своим другом по территории университетского городка по направлению к кафетерии. Вдруг, мы услышали какую-то музыку, очень необыкновенный вид музыки, который мы никогда раньше не слышали. Я посмотрел направо и внезапно увидел в 20 метрах от себя Шрилу Прабхупаду с группой учеников. Он показался мне очень умиротворённым и аристократичным. Он шёл, закинув свою голову немного назад, и смотрел кругом в очень мягкой, безмятежной манере. Три или четыре молодые девушки в красивых сари и несколько молодых людей с бритыми головами грациозно танцевали прямо перед ним. Некоторые из девушек периодически бросали к стопам Прабхупады лепестки роз. Эта красивая сцена произвела на нас глубокое впечатление — было похоже, что все они спустились прямо с небес. Когда мы подошли к многолюдной дорожке на окраине двора — наши пути пересеклись и Прабхупада очень медленно прошёл мимо нас по направлению к низкой сцене. Было похоже, что он должен начать говорить, и я решил остаться.[10]
Шрила Прабхупада уселся на небольшую сцену, расположенную в непосредственной близости от кафетерии, в которой в это время студенты принимали обед.[5] Вокруг сцены, кроме Ричарда, собралось около 50 человек.[5] Прабхупада взял караталы (ручные цимбалы) и начал петь.[5] Бхакти Чайтанья Свами вспоминает:
Когда Прабхупада сел, я подошёл поближе и рассмотрел его более внимательно. Он был одет в красивые шёлковые одежды тёмно-шафранового цвета, которые блистали, отражая сияние полуденного солнца. На меня произвело огромное впечатление присутствие Прабхупады. На нём была красивая цветочная гирлянда. Направив свой взор немного вниз, он играл на блестящих караталах медленный ритм «раз, два, три» и пел низким и глубоким голосом. Казалось, что он находился в спокойном и медитативном состоянии.[11]
По окончании продолжительного киртана Прабхупада начал давать лекцию, в которой говорил на различные философские темы.[12] В заключении лекции Прабхупада объявил, что самым простым методом духовного осознания, который рекомендуется в ведической литературе, является воспевание мантры «Харе Кришна».[5] В результате этой практики разум очищается и человек способен понять, что он не есть временное материальное тело, а вечная духовная душа.[5] Только осознав это, можно избавиться от страданий, причиняемых палящим огнём материального существования.[5] После окончания лекции Прабхупада провёл ещё один киртан и покинул университетский городок.[5] После лекции Ричард решил попытаться понять это учение глубже.[1] Он вспоминает:
Это была моя первая встреча с Шрилой Прабхупадой, и воспоминания о ней остались со мной навсегда. Но только гораздо позднее, через много лет после того, как я стал учеником Шрилы Прабхупады и получил имя Рагхубхир Даса, я осознал, насколько важна была эта первая, «случайная» встреча. Я узнал о том, что именно контакт с чистым преданным побуждает бхакти, или преданное служение, укорениться в сердце. Меня глубоко поразило, как просто из своего чистого желание дать сознание Кришны другим, Прабхупада проделал такой долгий путь и посетил самый отдалённый уголок мира — Новую Зеландию. Он пришёл в университет с целью просто дать студентам сознание Кришны, и я оказался одним из этих студентов.[13]
На следующий день, 18 апреля, в газете The Auckland Herald появилась статья, в которой описывалась состоявшаяся днём ранее церемония инаугурации храма.[14] Прабхупада совершил в храме ведическое огненное жертвоприношение, проведя церемонию установки божеств Радхи-Кришны, которым он дал имя «Шри Шри Радха-Гиридхари».[14] 19 апреля Прабхупада покинул Новую Зеландию и отправился в Гонконг, продолжив свой проповеднический тур.[15] Спустя какое-то время некоторые из знакомых Ричарда стали кришнаитами. Ричард иногда встречался с ними, беседуя на философские темы, и покупал у них вайшнавскую литературу.
1972—1980. Первые годы в ИСККОН
В конце 1972 года Ричард на пассажирском лайнере отправился в Англию. Во время плавания он встретил одного парня, который сказал ему, что «из всех духовных групп только одна была серьёзной — кришнаиты». После этого Ричард решил по прибытии в Лондон непременно найти и посетить кришнаитский храм. На корабле Ричард также познакомился с девушкой, которая рассказала ему, что её брат очень интересуется гаудия-вайшнавизмом. После приезда в Англию в сентябре 1972 года, Ричард встретился с братом этой девушки, который начал активно ему проповедовать, читая отрывки из книги Прабхупады «Источник вечного наслаждения», в которой описывается жизнь Кришны. В особенности он любил декламировать те части произведения, в которых повествовалось о раса-лиле — мистическом танце Кришны со своими возлюбленными девочками-пасту́шками гопи. Он объяснял, что во время этого танца, между гопи и Кришной происходил обмен чистой, духовной любовью. Всё это произвело на Ричарда глубокое впечатление и он начал регулярно повторять мантру «Харе Кришна», серьёзно задумавшись над тем, чтобы сделать гаудия-вайшнавизм частью своей жизни.
Вскоре Ричард впервые посетил вайшнавский храм — Храм Радхи-Кришны в Лондоне. Основанный в 1969 году с финансовой поддержкой Джорджа Харрисона, это был первый храм Движения сознания Кришны в Европе. В это время Ричард глубоко уверовал в то, что некая «высшая сила или личность» контролирует события, которые происходят в жизни человека, и когда президент храма оказался его дальним родственником, Ричард воспринял это как знак свыше и решил остаться пожить какое-то время в храме в качестве гостя. При первой встрече с президентом храма Ричард сказал ему, что ищет истину, на что тот ответил, что «здесь есть Абсолютная Истина». В храме Ричард более близко познакомился с вайшнавской философией, обнаружив, что она давала ответы на многие имевшиеся у него мировоззренческие вопросы.
7 января 1973 года Ричард переехал жить в лондонский храм и стал монахом-послушником. В храме в то время жило около 50 монахов. Их жизнь была очень аскетичной: они следовали очень строгому расписанию, ежедневно посещая утренние и вечерние духовные программы. Спали они на полу, по 20 человек в одной комнате, делились друг с другом одеждой. Первым служением Ричарда было мытьё кастрюль на кухне и уличные киртаны, на которые кришнаиты выходили ежедневно, как минимум на четыре часа. Ричард также возил старших вайшнавов на машине — служение которое ему очень нравилось. Он вспоминает, что «вся атмосфера была очень зажигательной».
В ту пору руководил деятельностью ИСККОН в Великобритании Шьямасундара Даса, который, однако, в Лондоне появлялся не часто. Из старших вайшнавов Ричарда больше всего вдохновлял Реватинандана Свами. Он был американским санньяси, который вёл очень мелодичные киртаны и давал вдохновляющие лекции. Ричарду очень нравилось, как он объяснял вайшнавскую философию. После встречи с Реватинанданой Свами Ричард твёрдо решил для себя также принять в будущем санньясу.
Очень скоро Ричард начал активно заниматься распространением вайшнавской литературы и сбором пожертвований. Это стало его основной деятельностью в последующие три года. Бхакти Чайтанья Свами вспоминает, что в этом новом служении его особо вдохновлял его лидер Прабхавишну Даса (ныне один из лидеров ИСККОН Прабхавишну Свами), который был «абсолютный и стойкий приверженец распространения книг».
В сентябре 1973 года Ричард получил духовное посвящение от Бхактиведанты Свами Прабхупады и санскритское имя «Рагхубхир Даса». Год спустя, в 1974 году, он получил второе, брахманское посвящение в Бхактиведанта-мэноре — штаб-квартире Движения сознания Кришны в Великобритании и одном из крупнейших вайшнавских храмов Европы, который незадолго перед этим был подарен кришнаитам Джорджем Харрисоном.
В 1976 году Рагхубхир Даса был назначен одним из управляющих Бхактиведанта-мэнора, где он руководил обучением новых вайшнавов, занимал должность казначея и работал в департаменте по связям с общественностью. Вскоре он возглавил британский филиал издательства «Бхактиведанта Бук Траст» (ББТ). Под его руководством издательство опубликовала более 20 новых книг по вайшнавизму и ведической культуре тиражом в несколько миллионов экземпляров. Огромными тиражами также выпускались пластинки с записями индуистских мантр и вайшнавских бхаджанов.
1980—1991 годы. Миссионерская деятельность в ЮАР
В январе 1980 года Джаятиртха Свами, который в то время курировал деятельность ИСККОН в Великобритании и Южной Африке, отправил Рагхубхира проповедовать в Южно-Африканскую Республику. По прибытии в ЮАР Рагхубхир стал президентом храма и сельскохозяйственной общины в Като-Ридж, в провинции Квазулу-Натал. Община, располагавшаяся на 48 гектарах земельных угодий, была приобретена кришнаитами в 1977 году, став первой собственностью ИСККОН в ЮАР. На месте старого ангара для сельскохозяйственной техники был построен храм площадью в 100 м², а за год до приезда Рагхубхиры, в 1979 году, в храме были установлены для поклонения статуи божествЧайтаньи и Нитьянанды — «Шри Шри Нитай-Гаурахари».
В 1980-е годы Рагхубхир курировал деятельность ИСККОН в Трансваале[16]. С марта 1982 по июнь 1985 года, вместе с двумя другими кришнаитами он руководил строительством Храма Радхи-Радханатхи в Дурбане. С 1985 по 1991 год он исполнял обязанности президента храмов ИСККОН в Йоханнесбурге и Дурбане.
1991-н.в. Принятие отречения. Деятельность в руководстве ИСККОН
Начиная с 1991 года Рагхубхир Даса начал активно путешествовать и проповедовать гаудия-вайшнавизм по всему миру. В 1993 году он впервые посетил Россию. В то же самое время он начал принимать активное участие в образовательных программах ИСККОН, преподавая гаудия-вайшнавское богословие в «Вайшнаском институте высшего образования» во Вриндаване, Уттар-Прадеш, Индия. 27 марта 1994 года в день фестиваля Гаура-пурнимы в Маяпуре Рагхубхир принял санньясу (уклад жизни в отречении) от Гирираджи Свами, получив при этом новое имя «Бхакти Чайтанья Свами».[17]
↑Kūrma Dāsa, 1999, p. Part II—Auckland, 1972: Monday, 17 April 1972 «I was walking with a friend across the campus towards the cafeteria when we heard some music—an unusual type of music that we’d never heard before. We looked right, and about 20 metres away I suddenly saw Srila Prabhupada walking with his disciples. He appeared very peaceful and aristocratic. He held his head slightly back, gazing in a very soft, nonchalant manner. Three or four young ladies in beautiful saris and a few shaven-headed men were dancing gracefully just ahead of him. Some of the girls were scattering rose petals at his feet. We were impressed by the beautiful scene—it appeared that they were all coming from heaven. As we reached a busy thoroughfare on the outskirts of the quadrangle, our paths met, and Prabhupada walked slowly past us towards a low stage. It seemed he was going to speak, so I decided to stay».
↑Kūrma Dāsa, 1999, p. Part II—Auckland, 1972: Monday, 17 April 1972 When Prabhupada sat down I studied him more closely. He wore rich, dark-coloured saffron silk clothing that seemed to be very effulgent. It appeared to reflect the noon sunlight. I was struck by Prabhupada’s profound presence. He wore a very beautiful garland of flowers, and as he played the slow, «one, two, three» rhythm on his shiny karatals, he looked slightly downwards. He sang with a deep voice. Eyes closed, his mood appeared reserved and meditative.
↑Kūrma Dāsa, 1999, p. Part II—Auckland, 1972: Monday, 17 April 1972 Прабхупада объяснил, что современный мир полон страданий из-за того, что люди принимают материальное тело за свою истинную сущность. Тело, однако, не является истинной сущностью индивидуума, и потому не может дать счастья, к которому все так стремятся. Прабхупада заявил: «Все вы студенты этого университета. Однако науки, которая позволила бы увеличить продолжительность жизни или остановить смерть не существует. Это невозможно. Рождение, смерть, старость и болезни — это четыре основные проблемы нашей жизни.»
Прабхупада также сказал, что ни в одном учебном заведении мира нет кафедры по изучению души. Чтобы получить эту информацию, необходимо обратиться к «Бхагавад-гите». Он объявил, что Движение сознания Кришны «учит тому, как важна душа. Что такое душа? Каковы её нужды? Почему душа находится в плену внутри материального тела? Как она может получить освобождение? После обретения освобождения каковы будут её функции? Всё это вопросы, с которыми мы разбираемся, и ответы на них содержатся в начальном пособии по духовной науке — „Бхагавад-гите“. Для тех, кто хочет углубить свои знания, получить высшее духовное образование, у нас есть „Шримад-Бхагаватам“. Наша единственная просьба — попытайтесь уделить побольше внимание этому предмету, этой науке. Попытайтесь постигнуть душу».
Затем Прабхупада продолжил: «На сегодняшний день, ни один из профессоров не способен объяснить, что это за элемент, который присутствует в живом теле, но отсутствует в теле мёртвом. На самом деле в ведической литературе утверждается, что тело всегда мертво, но пока внутри него пребывает душа, тело кажется живым. Пока вы носите ваше пальто, оно двигается и кажется живым. В пальто нет жизни, но так как ваше тело двигается, пальто тоже движется с ним в унисон. Подобным же образом тело передвигается только потому, что в нём находится душа. Как только душа покидает тело, оно перестаёт двигаться и мы называет его мёртвым. Но на самом деле тело всегда мертво».
↑Kūrma Dāsa, 1999, p. Part II—Auckland, 1972: Monday, 17 April 1972 «That was my first meeting with Srila Prabhupada, and the memory of it always remained with me. But it wasn’t until later, many years after I had become Srila Prabhupada’s disciple, and received the name Raghubhir dasa, that it dawned on me how significant that first so-called chance encounter was. I learnt that the thing which causes bhakti, devotional service, to take root in the heart is contact with a pure devotee. It struck me deeply how out of his pure desire to give Krishna consciousness to others, Prabhupada had come such a long distance to such a remote part of the world, New Zealand. He had come to the university just to give Krishna consciousness to the students, and I happened to be one of them».
Soviet fencer Grigory KrissPersonal informationFull nameHryhoriy Yakovych KrissBorn (1940-12-24) 24 December 1940 (age 82)Kiev, Ukrainian SSR, Soviet UnionHeight175 cm (5 ft 9 in)Weight71 kg (157 lb)SportCountrySoviet UnionSportFencingEvent(s)ÉpéeClubSKA Kiev Medal record Representing Soviet Union Olympic Games 1964 Tokyo Ind. epée 1968 Mexico City Ind. epée 1968 Mexico City Team epée 1972 Munich Team epée World Championships 1965 Paris Team epé...
Waterfall in the Faroe IslandsBøsdalafossur pictured in 1899 Bøsdalafossur is a waterfall in the Faroe Islands that flows from the lake Sørvágsvatn/Leitissvatn into the Atlantic Ocean. It has a height of 30 meters.[1][2][3] 62°01′32″N 7°13′26″W / 62.02556°N 7.22389°W / 62.02556; -7.22389 A modern view of the Bøsdalafossur References ^ James Proctor (5 May 2016). Faroe Islands. Bradt Travel Guides. pp. 92–. ISBN 978-1...
Cok Istri Krisnanda WidaniLahirCokorda Istri Krisnanda Widani27 Maret 1992 (umur 31)Tabanan, Bali, IndonesiaAlmamaterUniversitas UdayanaPekerjaanModelTinggi175 cm (5 ft 9 in)Pemenang kontes kecantikanGelarPuteri Indonesia Pariwisata 2013Warna rambutHitamWarna mataHitamKompetisiutamaPuteri Indonesia 2013(Runner-up 2) Miss Supranational 2013(Runner-up 3) Cokorda Istri Krisnanda Widani yang akrab disapa Cok Is (lahir 27 Maret 1992 (umur 31) di Tabanan, Bali) adalah model...
Bintang JasaBintang Jasa NararyaDianugerahkan oleh Presiden IndonesiaTipeBintang SipilDibentuk1963Negara IndonesiaKelayakanSipilStatusSaat ini dianugerahkanPemilik PertamaPresiden IndonesiaStatistikPenganugerahan pertama1963Penganugerahan terakhir2023PrioritasTingkat lebih tinggiBintang MahaputeraTingkat lebih rendahBintang Yudha DharmaSetingkatBintang KemanusiaanBintang Penegak DemokrasiBintang Budaya Parama DharmaBintang GerilyaBintang SaktiBintang Dharma Bintang Jasa adalah tanda keho...
Breakfast cereal made by Post Uncle SamProduct typeBreakfast cerealOwnerPost Consumer BrandsProduced byThree Sisters Cereal [1]CountryItalyIntroduced1908; 115 years ago (1908)Previous ownersU.S. MillsWebsitethreesisters.com/unclesam Uncle Sam is an American brand of ready-to eat breakfast cereal that was first introduced in 1908 by U.S. Mills of Omaha, Nebraska. The company relocated to Needham, Massachusetts sometime after the 1970s. Attune Foods of San Francis...
Ochenbruck Gemeinde Schwarzenbruck Koordinaten: 49° 22′ N, 11° 15′ O49.3591811.25548Koordinaten: 49° 21′ 33″ N, 11° 15′ 20″ O Höhe: 355–379 m ü. NHN Einwohner: 1620 (1. Aug. 2023)[1] Postleitzahl: 90592 Vorwahl: 09128 Ortsansicht beim Rathaus (2023)Ortsansicht beim Rathaus (2023) Rathaus (2023) Bahnhof Ochenbruck (2023) Bau der Eisenbahnbrücke über die Schwarzach Ochenbruck ist ein Gemeind...
آشور أوباليط الثاني معلومات شخصية تاريخ الميلاد القرن 7 ق.م الوفاة القرن 7 ق.م حران [لغات أخرى] مواطنة آشور مناصب ملك آشور في المنصب612 ق.م – 609 ق.م آشور ناصربال الثاني الحياة العملية المهنة حاكم تعديل مصدري - تعديل آشور أوباليط ال...
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (ديسمبر 2018) المغرب في الألعاب الأولمبية علم المغرب رمز ل.أ.د. MAR ل.أ.و. اللجنة الأولمبية الوطنية المغربية م...
Russian filmmaker and actor (born 1945) In this name that follows Eastern Slavic naming conventions, the patronymic is Sergeyevich and the family name is Mikhalkov. Nikita MikhalkovНикита МихалковNikita Mikhalkov, April 2018BornNikita Sergeyevich Mikhalkov (1945-10-21) 21 October 1945 (age 78)Moscow, Russian SFSR, Soviet UnionAlma materGerasimov Institute of CinematographyOccupation(s)Filmmaker, actorYears active1959–presentTitle Hero of Labour of the R...
Миколаївський обласний комітет ЛКСМУ (комсомолу) — орган управління Миколаївською обласною комсомольською організацією Ле́нінської Комуністи́чної Спі́лки Мо́лоді Украї́ни (ЛКСМУ) (1937–1991 роки). Миколаївська область утворена 22 вересня 1937 року. Перші секретарі облас...
Gráfica que indica Número de usuarios de Internet cada 100 habitantes, período 1997-2017. Fuente: International Telecommunication Union.[1][2]Las tres gráficas corresponden (de arriba abajo) a:(1) Mundo desarrollado; (2) Mundo en su conjunto; (3) Mundo en vías de desarrollo. Times Square en el corazón de una densa sociedad de información, con multiplicidad de soportes y de fuentes. La sociedad de la información es un proceso de evolución profunda de la vida y las inters...
Indian flood For the 2018 Kerala floods, see 2018 Kerala floods. For the 2019 Kerala floods, see 2019 Kerala floods. 2020 Kerala floodsCauseHeavy rainDeforestation and slope alterationInadequate drainageClimate ChangeDeaths104 dead, 12 missing, 40 injuredProperty damage₹19,000 crore (estimated)Websitewww.keralarescue.in During the heavy rainfall over the monsoon period from 1 June to 18 August 2020, all 14 districts in Kerala were affected with 104 dead and 40 injured.[1][2]...
شاكر خصباك معلومات شخصية الميلاد سنة 1930 الحلة الوفاة 24 نوفمبر 2018 (87–88 سنة) سان فرانسيسكو مواطنة المملكة العراقية (1930–1958) جمهورية العراق (1958–1963) العراق (2003–2018) أقرباء محمد مهدي البصير (خال) الحياة العملية المدرسة الأم جامعة القاهرةجامعة لندن ال...
Successor of Shaykh Ahmad al-Ahsa'i, leader of the Shaykhí movement This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (June 2013) (Learn how and when to remove this template message) SayyidKázim Rashtíسید کاظم رشتیPersonalBorn1793Rasht, PersiaDied1843(1843-00-00) (aged 49–50)Karbala, Baghdad Eyalet, Ottoman Empire (Present-day Iraq)ReligionI...
This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Georgia Peach album – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2013) (Learn how and when to remove this template message) 2002 studio album by Burrito DeluxeGeorgia PeachStudio album by Burrito DeluxeReleasedDecember 3, 2002StudioCamp ...
2011 election of council members in the Stevenage Borough Council This article relies largely or entirely on a single source. Relevant discussion may be found on the talk page. Please help improve this article by introducing citations to additional sources.Find sources: 2011 Stevenage Borough Council election – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2011) 2011 Stevenage Borough Council election ← 2010 5 May 2011 2012 U...
B. M. DiahMenteri Penerangan Indonesia ke-18Masa jabatan25 Juli 1966 – 6 Juni 1968PresidenSoekarnoSoehartoPendahuluW.J. RumambiPenggantiBoediardjo Informasi pribadiLahirBurhanuddin(1917-04-07)7 April 1917Koeta Radja, Hindia BelandaMeninggal10 Juni 1996(1996-06-10) (umur 79)Jakarta, IndonesiaSuami/istriSiti Latifah Herawati (m. 1942)Anak3PekerjaanDiplomatTanda tanganSunting kotak info • L • B Burhanuddin Mohammad Diah (7 ...
Short story by Arthur Conan DoyleThe Field BazaarShort story by Arthur Conan DoyleCountryUKLanguageEnglishPublicationPublished inThe StudentPublication typeMagazinePublisherThe Students' Representative Council, Edinburgh UniversityPublication dateNovember 20, 1896ChronologySeriesSherlock Holmes The Final Problem The Hound of the Baskervilles The Field Bazaar is a short story by Arthur Conan Doyle, first published on November 20, 1896 in a special Bazaar Number of The Student,...
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (أغسطس 2019) كأس الاتحاد الأوروبي 1973–74 تفاصيل الموسم الدوري الأوروبي النسخة 3 التاريخ بداية:19 سبتمبر 1973 نهاي...
