PROFILBARU.COM

Бог не любовь: Как религия всё отравляет
Бог не любовь: Как религия всё отравляет
	God Is Not Great: How Religion Poisons Everything
Автор	Кристофер Хитченс
Жанр	публицистика
Язык оригинала	английский
Оригинал издан	1 мая 2007
Переводчик	Константин Смелый (рус.)
Издатель	Twelve Books (англ.); ООО «Альпина нон-фикшн» (рус.)
Выпуск	2007 (англ.); 2011 (рус.)
ISBN	978-0-446-57980-3 и 978-5-91671-092-2
	Медиафайлы на Викискладе

«Бог не любовь: Как религия всё отравляет» (дословно: «Бог не великий: Как рели́гия всё отравляет», англ. God Is Not Great: How Religion Poisons Everything) — книга американского журналиста и публициста Кристофера Хитченса, опубликованная в США в 2007 году.

Основные идеи

В этой книге Хитченс подвергает острой критике религию и в частности утверждает, что религия пропагандирует насилие, нетерпимость, расизм, фанатизм, предубеждённость и поддерживает невежество человечества. Он также рассматривает конкретные факты из Библии и подвергает их критике, опираясь на примеры из современной жизни, научные факты и публикации. В своей критике религии Хитченс выделяет несколько, по его мнению, фундаментальных недостатков религии, а именно:

религия целенаправленно искажает представление человечества об окружающем мире и Вселенной;
религия требует подчинения человеческой природы надуманным вредным нормам и правилам;
религия порождает насилие, подавляет стремление человека к свободе;
религия враждебно относится к рациональной оценке событий и требует слепой веры.

В результате Хитченс приходит к выводу, что в XXI веке человечеству снова нужна эпоха Просвещения, чтобы критично оценить роль религии в обществе и ограничить её влияние.

Критика

Теолог Дэвид Харт в журнале First Things^[англ.] писал:

Хитченсова «Бог не любовь» не подаёт никаких признаков того, что им высказано нечто незаурядное, кроме бесшабашного бурлеска, при полном отсутствии логической выстроенности и научной строгости. Его единичные метания в сторону философских доводов показывают не только, что он полез не в свою область, но также и то, он просто не вникает в каждый из них^[1].

Более того, Харт замечает, что даже в простых исторических и текстологических вопросах

…книга Хитченса испещрена ошибками, что сразу же широко бросается в глаза^[1].

Профессор истории мормонского Университета Бригама Янга Уильям Хэмблин^[англ.] в объёмной рецензии пришёл к выводу:

Совершенно ясно, что понимание Хитченсом библеистики оставляет желать лучшего. Он систематически искажает то, о чём говорится в Библии, упускает контекст библейского повествования в его историческом содержании, подразумевает единодушие библеистов в наиболее спорных вопросах и не предоставляет никаких доказательств альтернативных научных мнений, или даже признания существования таковых… Уровень познаний Хитченса в Библии равен уровню нерадивого студента. Его суждения по данным вопросам не стоит воспринимать всерьёз, и, разумеется, не должны рассматриваться в качестве достаточных оснований для отказа от веры в Бога^[2].

Профессор исламоведения и арабистики того же университета Дэниел Петерсон^[англ.] в пространном эссе выступил с жёсткой критикой точности изложения:

Книга […] изобилует ошибками, и бросающиеся в глаза ошибки, всегда-всегда в пользу Хитченса… Это не спорные факты или вызвавшие у меня сомнение, а проверка, показавшая, что Хитченс не прав. Каждый раз^[3].

Питер Берковитц из Гуверовского института (с которым сам Хитченс был связан), на утверждение Хитченса о том, что «все попытки примирить веру с наукой и разумом обречены на провал и насмешки», привёл высказывание уважаемого Хитченсом палеонтолога Стивена Гулда, который со ссылкой на ряд учёных с религиозным мировоззрением писал: «Либо половина моих коллег неисправимо глупы, либо теория эволюции полностью совместима с обычными религиозными убеждениями — и в равной мере совместима с атеизмом».^[4]

Известный публицист консервативного толка Росс Даусет^[англ.], в свою очередь, замечает:

Доводы Хитченса анекдотичны, и в лучшем случае он постольку убедителен, поскольку дотошен […] Можно бы было закрыть глаза на краткость книги и широту её охвата и обычную дань моде, с которой он продвигает свои более чем спорные утверждения. Но искусство краткости нужно оттачивать и совершенствовать, тогда как Хитченсу удаётся одновременно быть и немногословным, и неряшливым^[5].

Обозреватель Том Пятак (Piatak) в своей рецензии в Taki's Magazine^[англ.]пришёл к выводу:

Хотя книга Хитченса живо и хорошо написана, она чудовищно грешит многими риторическими увёртками и подтасовками^[6].

Продажи

Книга была опубликована 1 мая 2007^{[Прим. 1]} и в течение одной недели заняла второе место в списке бестселлеров Amazon^[7] (вслед за Гарри Поттер и Дары Смерти), и первое место в списке бестселлеров New York Times^[8].