PROFILBARU.COM

**Украинцы в Бразилии**
укр. Українці в Бразилії
Украинцы в Бразилии; укр. Українці в Бразилії
Численность	в Бразилии ; от 500 тыс. до 1 млн. человек
Язык	украинский, португальский
Религия	в большинстве случаев — христиане: греко-католики; православные;
Входит в	Иммиграция в Бразилию

Украинцы в Бразилии (укр. Українці в Бразилії, порт. Ucraniano-brasileiro) — одна из национальных общин Бразилии^[1]. Крупнейшая украинская диаспора в Южной Америке, численностью по разным оценкам от 500 тыс.^[2]^[3]^[4] до 1 млн. человек^[5]. В основном состоит из граждан Бразилии украинского происхождения 4-го и 5-го поколений, поддерживающих традиции украинской культуры. Примерно 80 % украинцев Бразилии проживает в штате Парана^[6].

История иммиграции

В иммиграции украинцев в Бразилии выделяют три волны.

Первая волна (с 1872 по 1914 годы). Одними из первых украинских иммигрантов считается семья М. Морозовича, выехавшая с Золочевщины в 1872 году. В 1876 году в штат Парана переселилась группа из Буковины, а в 1881 году другая группа украинцев основала в этом же штате поселения вблизи городов Палмейрас и Понта-Гросса. В 1886 году зарегистрированы отдельные случаи иммиграции из Галиции в район город Униао-да-Витория, возле которого были основаны поселения Инасио и Томаз-Коильо^[6]^[7]. Однако массовое переселение украинцев начинается с 1895 года. После ликвидации рабства в Бразилии образовался дефицит рабочей силы и правительство стало стимулировать мигрантов финансово. Поселенцам оплачивался проезд и выделялось от 25 до 50 гектаров земли с отсрочкой оплаты на 10 лет. Такие условия выглядели очень привлекательно для безземельных и малоземельных украинцев, и с 1895 по 1899 год в Бразилию переселилось около 15 тысяч человек, в основном с Северно-Восточной Галиции. Однако в действительности земли, выделяемые переселенцам, находились в непроходимых джунглях, а если украинцы нанимались к плантаторам, то были вынуждены оплачивать еду и одежду по столь высоким ценам, что попадали в условия экономической зависимости, близкой к рабству^[6]^[7].

В период с 1897 по 1907 годы значительное число украинцев (около тысячи семей) на собственные средства переселились в район Прудентополиса, а также в юго-восточных районах штата Парана и в северных районах штата Санта-Катарина, основав поселения Антонио-Олинто, Униао-да-Витория, Ирасема, Марешал-Маллет и Доризона^[6].

В 1908—1914 годах около 18500 украинских мигрантов прибыло в рамках кампании по привлечению рабочей силы к строительству железных дорог между штатами Сан-Пауло и Риу-Гранди-ду-Сул. Они основали украинские поселения в городах Гупрани, Кампинас, Ижуи, Жагуари и Ерешими^[6].

Кроме того, в период с 1892 по 1914 год в Бразилию прибыло около 120 семей с Надднепрянщины, из которых 90 семей поселились в провинции Рио-Гранде-до-Сул^[6].

Голод, эпидемии и враждебное отношение местных индейцев привело в большой смертности среди мигрантов, часть их вернулась в Галицию, однако, по данным переписи украинских священников 1913—1914 годов, на тот момент в Бразилии проживало примерно 45 000 человек^[6]^[7].

Вторая волна (1917—1939 годы). Если первая волна мигрантов состояла практически только из крестьян, то во второй волне была значительна прослойка интеллигенции. В этот период с Галиции, Волыни, Полесья, Буковины и Закарпатья прибыло около 9 000 человек^[6].

Украинцы в Прудентополисе — крупнейшем городе компактного проживания диаспоры в Бразилии. Фото 1940 года

Третья волна (1947—1951 годы). Третья волна иммиграции вызвана главным образом политическими мотивами и началась в конце Второй мировой войны. Основу мигрантов в эти годы составили бывшие захваченные Германией «остарбайтеры», освобождённые из немецкого плена бойцы советской армии, а также политические беженцы (люди с антисоветскими взглядами, бывшие члены вспомогательной полиции, дивизии «СС Галичина» и др.^[6]^[8]

В основном они селились в штате Парана, часть — в штате Сан-Пауло, как в столице штата, так и в городе Сан-Каэтану-ду-Сул. Всего в этот период иммигрировало 7 000 украинцев. Часть переселенцев не смогла приспособиться к условиям жизни в Бразилии и переселилась в США и Канаду, а часть осела в Сан-Пауло, Порто-Алегре, Каноас (штат Риу-Гранди-ду-Сул), а также в штатах Гояс, Минас Жераис и Рио-де-Жанейро^[6].

В 1950-х годах иммиграция украинцев практически остановилась, а последующее установление политической диктатуры привело к усилению реэмиграции в США, Канаду и СССР^[6].

По оценкам исследователей, в 1972 году в Бразилии проживало 153 тысячи этнических украинцев, из которых 130 000 в штате Парана, 14 000 — Сан-Пауло, 5 000 — Санта-Катарина, 3 000 — Риу-Гранди-ду-Сул и около 1 000 — в других штатах^[6].

Современное состояние диаспоры

Согласно архивным данным приходов Украинской греко-католической церкви, в 1996 году в штате Парана проживало около 320 тысяч украинцев-католиков, составляющих 95 % украинской общины штата^[6]. При этом исследователи указывают, что в этом штате проживает от 75 до 85 процентов украинцев Бразилии.

В современной научной литературе дают оценочные данные о количестве украинцев Бразилии: от 500 тыс.^[2]^[3]^[4] до 1 млн. человек^[5]. В заявлениях президента Бразилии и представителей Украинско-Бразильской Центральной репрезентации говорится о 500 000 бразильских украинцев.

Считается, что около 80 % украинских иммигрантов традиционно живут в сельской местности, остальные заняты в сфере промышленности, преимущественно мебельной и металлообрабатывающей^[6].

Около 80 % украинских переселенцев живут в штате Парана: только в столице Параны, городе Куритиба, проживает около 60 тысяч украинцев. В городе действует Церковь Святого Иосафата, построенная в 1928 году. 26 октября 1995 года был торжественно открыт Мемориал украинской иммиграции^[6]^[9]. Кроме того, украинские общины есть в штате Санта-Катарина, городе Сан-Паулу и его окрестностях.

Украинская культура, образование и религия

Проживающие в Бразилии украинцы продолжают придерживаться традиционной украинской культуры и вероисповедания. Развитием украинской культуры занимаются многочисленные общественные организации, объединённые в Украинско-Бразильскую Центральную Репрезентацию (Украинское Общество Бразилии, Общество Сторонников Украинской Культуры, Общество «Соборность», Ассоциация украино-бразильской молодёжи и др.)^[6].

Столь же большое внимание вопросам культуры уделяет Украинская греко-католическая и Украинская автокефальная православная церкви Бразилии^[6].

30 мая 1962 года римский папа Иоанн XXIII выпустил буллу Qui divino consilio^[10], которой учредил апостольский экзархат Украинской греко-католической церкви для проживающих в Бразилии, преобразованный 29 ноября 1971 года в епархию Святого Иоанна Крестителя в Куритибе^[11]^[12].

12 мая 2014 года римский папа Франциск возвёл епархию Святого Иоанна Крестителя в Куритибе в ранг архиепархии-митрополии, выделив из неё новую епархию Непорочного Зачатия Девы Марии в Прудентополисе^[13].

Украинская греко-католическая церковь в Итайополисе, Бразилия

В Бразилии действуют украинские школы, фольклорные группы и творческие кооперативы^[14].

Большое внимание уделяется сохранению украинского языка: в качестве иностранного он преподаётся в начальных школах в местах компактного проживания украинцев, в некоторых государственных средних школах и в Лингвистическом центре университета Парана (г. Куритиба)^[6]. Однако с лингвистической точки зрения украинцы Бразилии принадлежат либо к украино-португальским билингвам (меньшинство), либо к носителям португальского языка, в лучшем случае владеющим ограниченным запасом украинских слов. Связано это с тем, что дети эмигрантов, даже выучив основы языка предков, начинают учиться и работать в обществе португалоговорящих жителей Бразилии^[4].

В 2010 году в Бразилии учреждён Национальный день украинской общины, который отмечается 24 августа^[14].

Известные бразильцы украинского происхождения

Примечания

↑ Кабузан В. М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века — 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. ISBN 5-02-033991-1
↑ ¹ ² Бразилия. Украинцы Бразилии // Енциклопедія історії України: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України.- К.: В-во «Наукова думка», 2003. — 688 с.: іл. ISBN 966-00-0734-5 , стр. 364
↑ ¹ ² Ярослава Закревська Роль «Просвіти» у збереженні національної самобутності українців Бразилії // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. 19/2010
↑ ¹ ² ³ Ірина Сушинська. УКРАЇНСЬКА МОВА У БРАЗИЛІЙСЬКІЙ ДІАСПОРІ: СТАН І СТАТУС // ЛІНГВІСТИЧНІ СТУДІЇ. Випуск 20
↑ ¹ ² Oksana Boruszenko and Rev. Danyil Kozlinsky (1994). Ukrainians in Brazil (Chapter), in Ukraine and Ukrainians Throughout the World, edited by Ann Lencyk Pawliczko, University of Toronto Press: Toronto, pp. 443-454
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ ¹⁸ М. Бондаренко. Українська діаспора в Бразилії // Українознавство № 2/2008 (неопр.). Дата обращения: 4 августа 2016. Архивировано из оригинала 22 августа 2016 года.
↑ ¹ ² ³ Н. С. Полищук, А. П. Пономарёв. Украинцы. — Институт этнологии и антропологии РАН, М.: Наука, 2000. ISBN 5-02-008669-X , стр. 88-90
↑ Абліцов В., Сімченко Г. Українська діаспора: вчора і сьогодні (неопр.). www.experts.in.ua. Дата обращения: 4 августа 2016. Архивировано 22 августа 2016 года.
↑ Украинцы в Бразилии научили местных кушать гречку и продают писанки по 30 долларов. (неопр.) Дата обращения: 10 августа 2011. Архивировано 17 марта 2010 года.
↑ Bolla Qui divino consilio, AAS 55 (1963), стр. 218
↑ São João Batista em Curitiba (Ukrainian Archeparchy) (неопр.). www.catholic-hierarchy.org. Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 30 марта 2019 года.
↑ Archeparchy of São João Batista em Curitiba, Brazil (Ukrainian Rite) (неопр.). GCatholic. Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 17 мая 2014 года.
↑ Rinunce e nomine (неопр.). press.vatican.va. Дата обращения: 4 августа 2019. Архивировано 17 мая 2014 года.
↑ ¹ ² Президент Бразилии Луис Инасио Лула да Силва провозгласил 24 августа Национальным днем украинской общины. (неопр.) Дата обращения: 4 мая 2015. Архивировано 4 марта 2016 года.