Спента Армаити (авест. 𐬯𐬞𐬆𐬧𐬙𐬀 𐬁𐬭𐬨𐬀𐬌𐬙𐬌 (spəṇta ārmaiti «Святая Преданность»)) — божество в зороастризме, одна из Амеша Спента — семи божественных проявлений Мудрости. В то время как древнейшие источники представляют Амеша Спента как абстрактные сущности, в более поздних источниках Спента Армаити олицетворяется как женское божество с коннотациями гармонии и преданности[1].
Спента Армаити известна в более поздних иранских языках как Spandarmad (в среднеперсидском) и Isfandārmaḏ (в современном персидском)[2].
Иногда Армаити упоминается с другим зороастрийским божеством, связанным с землёй — Зам («земля»), образуя составное божество Зам-Армаити или Зам-Арматай[3][4].
Как и любой другой член священной семёрки, Армаити имеет тесную связь с Ахура Маздой, метафорически описанную Зороастром как связь дочери и отца[5].
Она связана с землёй[6][7][8], и священная литература описывает ее роль как персонажа Матери-Природы. Таким образом, она связана с плодородием и земледельцами[9][10][11].
Она также связана с мёртвыми и подземным миром[12][13].
В зороастрийском календаре она связана с двенадцатым месяцем (перс.سپندارمذ Spendārmad) и пятым днём месяца. Пятый день двенадцатого месяца, следовательно, является её святым днем, Sepandārmazgān. Иранские влюблённые дарят друг другу подарки в этот день[14].
Учёные утверждают, что Армаити эквивалентна персонажу Ригведы по имени Арамати[15][16].
↑Leeming, David. The Oxford Companion to World Mythology. Oxford University Press. 2005. p. 29. ISBN 0-19-515669-2
↑Safaee Y. (2020). Scythian and Zoroastrian Earth Goddesses: A Comparative Study on Api and Ārmaiti // Niknami KA., Hozhabri A. (eds). Archaeology of Iran in the Historical Period. University of Tehran Science and Humanities Series. Springer, Cham. p. 65. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
↑Skjærvø, Prods Oktor. Ahura Mazdā and Ārmaiti, Heaven and Earth, in the Old Avesta // Journal of the American Oriental Society 122, no. 2 (2002): 404—409. doi:10.2307/3087636.
↑Safaee, Yazdan (2020). Scythian and Zoroastrian Earth Goddesses: A Comparative Study on Api and Ārmaiti // Niknami KA., Hozhabri A. (eds). Archaeology of Iran in the Historical Period. University of Tehran Science and Humanities Series. Springer, Cham. pp. 65-66. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
↑Dexter, Miriam Robbins. Whence the goddesses: a source book. The Athene Series. New York and London: Teachers College Press, Teachers College, Columbia University. 1990. p. 72. ISBN 0-8077-6234-2.
Оригинальный текст (англ.)
[Armaiti] was the cornucopia of the fruits of the land (…) the personification of the land itself, and the earth was, thus, her proper realm (…) [She was also] responsible for its growth.
↑Asatrian, Garnik S.; Arakelova, Victoria. The Religion of the Peacock Angel: The Yezidis and Their Spirit World. Routledge. 2014. p. 90. ISBN 978-1-84465-761-2
Оригинальный текст (англ.)
She is «the Old Iranian goddess of cultivated land, vegetation and fertility, having a link with the rite of inhumation (…)» and to whom «the material earth belongs»
↑Nigosian, Solomon Alexander. The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research. Montreal & Kingston; London; Buffalo: McGill-Queen’s University Press. 1993. p. 79. ISBN 0-7735-1133-4
Оригинальный текст (англ.)
In the realm of the material world, Spenta Armaiti is the guardian spirit of the earth (Vendidad 3.35), the symbol of bountifulness (…) as well as the protector of herdsmen and farmers. Frequently, however, she is spoken of as the earth itself rather than as the genius of the earth (Yasna 16.10; Yasht 24.50; Vendidad 2.10, 2.14, 2.18, 18.51, 18.64). … in the physical realm she represents, and later becomes, the earth.
↑Boyce, Mary. A History of Zoroastrianism. Volume One: The Early Period. Third impression with corrections. Leiden, New York, Köln: E. J. Brill. 1996. p. 206. ISBN 90-04-10474-7.
↑Safaee, Yazdan (2020). Scythian and Zoroastrian Earth Goddesses: A Comparative Study on Api and Ārmaiti // Niknami KA., Hozhabri A. (eds). Archaeology of Iran in the Historical Period. University of Tehran Science and Humanities Series. Springer, Cham. p. 66. https://doi.org/10.1007/978-3-030-41776-5_6
↑Pinault, Georges-Jean. «La langue des Scythes et le nom des Arimaspes». In: Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 152e année, N. 1, 2008. pp. 133—134. [DOI: https://doi.org/10.3406/crai.2008.92104]; www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_2008_num_152_1_92104
↑Russell, James R. (1987) Armenia and Iran III. Armenian religion // Encyclopædia Iranica[1], volume 2, London and New York: Routledge & Kegan Paul, pages 434b, 441—442.
↑Encyclopædia of Religion and Ethics, Volume 1 / Hastings, James. — New York : Charles Scribner's Sons, 1908. — P. 795.