«Сою́з вене́дов» — старейшее русское неоязыческое религиозно-политическое общество «ведического» направления[1] (может рассматриваться как часть родноверия[2][3]), основанное в июне 1990 года в ЛенинградеВиктором Безверхим (языческое имя — Дед Остромысл) на базе существовавшего с 1986 года среди курсантов военных вузов неформального «Союза волхвов»[4][5][6][7][8][1], также созданного Безверхим[1].
Безверхий почитал Гитлера и Гиммлера. В узком кругу своих учеников он пропагандировал расовые и антисемитские теории, призывая к избавлению человечества от «неполноценного потомства», возникающего вследствие межрасовых браков. Таких «неполноценных людей» он называл «ублюдками», относил к ним «жидов, индийцев или цыган и мулатов» и считал, что они мешают обществу достичь социальной справедливости. В возрасте 51 года он принёс клятву «посвятить всю свою жизнь борьбе с иудейством — смертельным врагом человечества». Текст этой клятвы, написанной кровью, был обнаружен у него при обыске в 1988 году. Безверхий разработал теорию «ведизма», согласно которой, в частности: «все народы будут просеяны через сито определения расовой принадлежности, арийцы будут объединены, азиатские, африканские и индейские элементы поставлены на своё место, а мулаты — ликвидированы за ненадобностью»[9][10].
Идеология «Союза венедов» основывается на сочинениях Безверхого, в которых он обращается к «Велесовой книге», Ведам и индоевропейской мифологии. В основе культа лежит пантеистическое почитание самовоспроизводящей себя Природы, олицетворённой в боге Свароге. В соответствии с «Велесовой книгой» прочие боги понимаются в качестве ипостасей единого Бога — согласно учению «Союза венедов» имена славянских богов (Перун и другие) суть формы Сварога (Природы)[11][12][1]. Учение содержит также расовую теорию о превосходстве «арийцев» (в 1992 году Безверхий издал «Майн кампф» Адольфа Гитлера с сокращениями)[13]. «Славянская религия» рассматривается в качестве высшей ступени религии Вед[1].
«Союз венедов», ориентируясь на переводы «Велесовой книги», выполненные канадскими украинскими эмигрантами, отдавал предпочтение трактовкам одного из основателей украинского и в целом славянского неоязычества профессора Владимира Шаяна, а не Льва Силенко и созданной им украинской неоязыческой РУН-веры, которые имеют более явные антироссийские взгляды[14].
В 1986 году в Ленинграде Безверхим было создано неформальное «Общество волхвов», принимавшее участие в Национально-демократической партии. В 1989 году от последней была отделена Русская народная партия, в результате раскола которой в 1990 году создан «Союз венедов» в качестве «историко-культурологического общества хлеборобов», управляемого Вечем и Думой[1].
В 1990 году объединение поддержало создание РНЕ, а в 1991 её участники составили костяк петербургского отделения Русской партии[15][16]. В разные годы печатными органами Союза были: газета «Родные просторы» и её приложение — журнал «Волхв», газета «Ярь» и два выпуска журнала «Волх» (после 2008 года новых изданий не было)[17][18].
В апреле 1991 года на втором инициативном съезде КПРФ член «Союза венедов» Нина Талдыкина призвала отбросить учение «еврейского талмудиста» Карла Маркса и «нерусского демагога» Владимира Ленина. Талдыкина стала одним из главных идеологов Ленинградской организации КПРФ[19].
В 1997 году член «Союза венедов» фельдшер детского сада Владимир Голяков, взявший себе титул «Ярг Волк», создал в Санкт-Петербурге школу «Шаг волка», или «ведическую общину староверов». Позже она получила название «Схорон еж словен». Голяков вышел из круга «Союза венедов» в результате раскола и увёл с собой молодёжь. Он сумел настолько потеснить материнскую организацию, что с начала 2000-х годов неоязыческое движение Санкт-Петербурга ассоциировалось, прежде всего, с «волками»[2].
В регистрации в качестве организации Союзу было неоднократно отказано. По данным на 2017 год лидером является Алексей Борисович Тищенко[20][7].
По данным на 2016 год общины в основном присутствуют в Санкт-Петербурге и Ленинградской области, а также действуют в Новгороде, Пскове, Самаре, Томске и посёлке Итат Кемеровской области[1][21]. По данным на апрель 2017 года, петербургское отделение объединения насчитывало 43 человека[18].
У Союза нет собственного капища, но местом празднования Масленицы обычно является деревня Колтуши Ленинградской области. При этом, в отличие от иных неоязыческих объединений, на празднества приглашается только свой круг последователей (посредством рассылки ВКонтакте), которыми в основном являются не молодёжь, а люди среднего и пенсионного возраста[22].
Клейн Л. С. Воскрешение Перуна : К реконструкции восточнославянского язычества. — СПб.: Евразия, 2004. — 480 с. — (Magicum). — ISBN 978-5-8071-0153-7.
Куликов И.«Союз венедов» // Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. — 3-е изд., доп. и перераб.. — М.: ПаломникЪ, 2002. — Т. 3. Неоязычество.
Прибыловский В. В.Русское неоязычество: квазирелигия национализма и ксенофобии // Диа-Логос. Религия и общество. 1998—1999 : альманах. — М.: Истина и жизнь, 1999. — С. 137—159. (повторно опубликовано в Верховский А., Михайловская Е., Прибыловский В. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления лидеров. Роль Церкви. М.: Панорама, 1999. С. 123—133)
Aitamurto K. Paganism, Traditionalism, Nationalism: Narratives of Russian Rodnoverie (рус.). — London; New York: Routledge, 2016. — ISBN 9781472460271. (англ.)
