Являясь изначально религиозным сооружением Римско-католической церкви, церковь Сен-Жюльен-ле-Повр строилась поэтапно с XII по XIX столетие и в 1889 году была передана Мелькитскому патриархату Восточнокатолических церквей. Её исходная планировка неоднократно претерпевала изменения, и здание, которое мы видим в наши дни, существенно меньше в размерах, чем первоначальное сооружение.
Церковь названа в честь двух французских средневековых святых, имеющих одинаковые имена: епископИулиан Ле-Манский и некая персона из исторической провинции Франции Дофине[1]. «ле-Повр» в названии указывает на Иулиана Ле-Манского, чьё служение бедным считается образцовым[1].
История
Римско-католическая церковь
Вход в церковь
Церковь Сен-Жюльен-ле-Повр возникла на месте либо приюта паломников эпохи Меровингов,[1][2] либо старой церкви, сооруженной в VI веке.[3] Самое первое упоминание этого сооружения найдено в трудах епископа Тура Григория, жившего здесь во времена правления Хильперика I, короля Нейстрии[1]. Она была упомянута им в 582 году в числе шести базилик Меровингов.
Все строительные работы на этом раннем этапе были завершены к 1250 году[3].
В 1651 году, после нескольких веков небрежного отношения, пришлось снести два пролёта нефа, а также был построен северо-западный фасад; северный боковой придел был сохранён и его два пролёта использовали под ризницу[2]. В 1653 году здание было продано парижской богадельне и больнице Отель-Дьё, и его использовали как дочернюю капеллу соседней церкви Сен-Северина. Спустя ещё более века, во времена Французской революции, здание попало в список под снос и ему был нанесён дополнительный ущерб, поскольку его использовали под склад[1]. В 1826 годуцерковь Сен-Жюльен-ле-Повр была реставрирована под руководством архитектора Франца Христиана Гау и возвращена Церкви[4].
В 1889 году при Третьей республике здание церкви было передано мелькитской общине Парижа[2]. Непосредственно перед этим были выполнены значительные реставрационные работы[2]. Такое решение было раскритиковано жителями; к примеру, писатель Жорис Карл Гюисманс осудил внедрение нетрадиционных элементов в старинную обстановку района: «Такое навязывание Леванта в приходе Сен-Северина […] абсолютно противоречит окружающей обстановке.»[5]
Интерьер церкви
Архитектура
Церковь Сен-Жюльен-ле-Повр изначально была проектирована в консервативных традициях, доминировавших в эпоху правления короляЛюдовика VII[3]. Единственная уцелевшая среди парижских приходов XII века,[3] эта церковь никогда не была доведена до задуманного вначале внешнего облика: хоры должны были иметь высоту в три яруса, а верхний ряд окон, освещающих хоры представлял собой неполный трифориум; неф предполагалось накрыть шестигранными сводами, но их заменили деревянной крышей, а после XVII века — новой системой сводов; и, что касается колокольни, задуманной с южной стороны церкви, построили только ступеньки лестницы[2]. Апсида на восточной стороне церкви была сооружена из материалов, оставшихся от прежнего здания[2].
↑Robert Ziegler, «The Containment and Diffusion of History in Huysmans' Saint-Séverin», in Keith Busby (ed.), Correspondances: Studies in Literature, History, and the Arts in Nineteenth-century France, Rodopi, Amsterdam, 1992, стр. 255. ISBN 90-5183-296-6
.jpg)
