О жизни Аларкона известно мало. Современники его едва знали, а после смерти имя драматурга вообще было забыто, пока о нём не вспомнили два века спустя.
Хуан Руис де Аларкон родился в 1581 году в Мексике. В 1600 году он переехал в Испанию, где окончил Саламанкский университет. В 1604 году вернулся в Мексику и в течение десяти лет вёл адвокатскую практику. В 1614 снова приехал в Испанию, в 1625 году, занял пост в Совете по делам Индии.
Творчество
Опубликованные Аларконом пьесы можно разделить на пять групп:
Создание и разработку жанра комедии характеров приписывают именно Аларкону, хотя он и следовал канонам и традициям испанской драматургии, утвержденным Лопе де Вега. Особенностью нового жанра являлось активное участие в сюжете психологических качеств героев. На одном из таких качеств — неуёмной любви лгать всем и во всём — основан сюжет самой известной пьесы Аларкона «Сомнительная правда» (исп.La verdad sospechosa). Эта пьеса повлияла на творчество драматургов других стран. Так, Пьер Корнель восхищался комедией настолько, что, основываясь на её сюжете, в 1642 году написал своего «Лжеца» (фр.Le menteur). Мольер же признавался, что не будь пьесы Корнеля, «Мизантроп» (фр.Le Misanthrope, 1666) не появился бы на свет.
Историко-героические пьесы Аларкона проникнуты популярной для драматургии абсолютистской Испании духом преданности королю, ярко выражена буржуазная идеология.
Произведения
В 1628 г. он издал первый том своих драматических произведений из 8 комедий («Comedias», Мадрид), который посвятил «простонародной публике»[6].
В 1634 г. прибавил ещё 12 пьес и предисловие, из которого видно, что он всё ещё не добился известности. Он уверяет даже, что ему стоило больших трудов заставить признать свои авторские права.[6]
Аларкон пробовал свои силы почти во всех родах драматической поэзии, бывших в ходу в его время. Особенно замечательны его героические драмы, из которых лучшими считаются (обе основанные на чувстве верности королю)[7]:
«Как добывать друзей» («Lo que mucho valo mucho cuesta» или «Ganar amigos»);
«Ткач из Сеговии» («El tejedor de Segovia»), состоит из двух частей. В первой, принадлежность которой Аларкона отвергается и которая в художественном отношении стоит ниже второй, герой, Фернандо Рамирес, является жертвой величайшей несправедливости своего государя, который на основании ложного доноса осуждает отца его на смерть. Во второй части пьесы Рамирес выступает в роли вождя разбойников, который наводит ужас на всю Гвадарраму, но в то же время оказывает своему неблагодарному монарху драгоценные услуги в решительный момент битвы с маврами. Из уст своего умирающего врага и доносчика он вырывает такие доказательства невинности своего отца и своей собственной, что ему возвращаются все королевские милости. Рамирец, в сущности, тот же Карл Моор, но перенесенный в отдаленную и грубую эпоху, он понятнее и правдоподобнее шиллеровского героя.
Аларкон проявил глубокий талант и в создании типов, полных жизни; его можно признать даже творцом «комедии нравов» (comedia de costumbres)[7]:
«Сомнительная правда» («La verdad sospechosa»), — из этой комедии Корнель заимствовал сюжет своего «Menteur» («Лжец»), которым было положено начало классической французской комедии (1642).
Из трёх волшебных комедий Аларкона лучшей считается «La prueba de las promesas»[7].
Так называемых «ауто» Аларкон, по-видимому, не писал, хотя мистико-аскетическое направление заметно в его «El Auticristo» и «Quien mal anda en mal acaba»[7].
«Сомнительная правда»
Хуан Руис де Аларкон. Сомнительная правда. Перевод с испанского М. Лозинского Л. Искусство 1941 г. 200с.
Хуан Руис Де Аларкон. Сомнительная правда. Перевод М. Лозинского. Библиотека всемирной литературы. Испанский театр. М., «Художественная литература», 1969