С молодости был знаком с митрополитом Сергием (Страгородским), которого называл «аввой». Будучи «большим идеалистом» и побуждаемый высокими духовными мотивами, принял решение быть постриженным в монашество. По отзывам современников, «это был весёлый, жизнерадостный, энергичный человек, невольно привлекавший к себе своей обаятельностью и своей отзывчивостью к нуждам ближнего».
Во время Первой мировой войны состоял в должности старшего врача Лазарета во имя Преподобного Серафима Саровского Чудотворца, размещавшегося с 1915 по начало 1917 в стенах Минской духовной семинарии. Был награждён орденом Св. Анны 2-й и 3-й степеней[1]. 08 июля 1916 года награждён орденом святого Владимира IV степени «за отлично усердную службу и труды понесённые во время военных действий»[2]. До 1924 года работал врачом в частях Красной Армии и начальником лазарета в Петрограде.
В 1924 году был арестован по делу о православных братствах, приговорён к трём годам[3] лишения свободы. Находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН), где работал врачом центрального лазарета 1-го отделения (Соловецкий кремль). В 1927 году освобождён с лишением права проживания в шести центральных губерниях и пограничной полосе сроком на 3 года, затем срок был сокращён на четверть.
С марта 1931 по июнь 1932 года был настоятелем подворской Успенской церкви Киево-Печерской лавры[5]. В сентябре 1931 года был арестован и некоторое время (до освобождения) находился в калининской тюрьме.
Несмотря на свой титул, жил в Горьком, где 7 марта 1934 года был арестован по делу «евлогиевцев»[7] и приговорён к 10 годам лишения свободы[5]. Работал в больницах по своей специальности, как врач-отоларинголог. Тайно служил и рукополагал в священный сан.
Вновь был арестован 5 ноября 1948 года; приговорён к десяти годам лишения свободы. Заключение отбывал в Дубровлаге. Работая в лагере врачом, всячески стремился облегчить положение других заключённых, особенно священнослужителей, его называли «священноврачом». Около 1954 года был перемещён в Углич, где остался жить после освобождения. В последние годы жизни сблизился с епископом Афанасием (Сахаровым), переписывался с ним и навещал его в Петушках.
↑Добронравов О. С., Полякова О. Б. Забытое имя. К биографии епископа Муромского Николая (Муравьёва-Уральского) // Уваровские чтения — III. — Муром. — 2001. — С. 197—199.
↑По версии ОГПУ на Киевском подворье, где епископ Николай служил в 1931—1932 годах действовала мощная и опасная ячейка мнимой антисоветской организации. В числе служивших на подворье был и дед патриарха Кирилла, диакон Михаил Васильевич Гундяев (1907—1974), который также получил трёхлетнюю ссылку по делу.
Источники
Харьюзов Н., прот. Преосвященный Николай: (Некролог) // Журнал Московской Патриархии. 1961. — № 5. — С. 41.
Из писем епископа Николая (Муравьёва-Уральского) к епископу Афанасию (Сахарову) // Богословский сборник. Выпуск 4. — Москва, 1999.
Никита (Добронравов), иером., Полякова О. Б. Забытое имя. К биографии епископа Муромского Николая (Муравьева-Уральского) // Уваровские чтения — III. — Муром, 2001. — C. 197—199.
Тихон (Затёкин), игумен, Дёгтева О. В.Николай (Муравьёв-Уральский), епископ Муромский (1933—1937) // Святители земли нижегородской. — Нижний Новгород: Центр содействия бизнесу, 2003. — С. 480—483. — 537 с. — ISBN 5-00-002241-6.
Все мы — Христовы : Священнослужители и миряне земли Ярославской, пострадавшие за веру православную в гонениях 1918—1953 годов : [в 3 ч.] / Сост. Еп. Вениамин (Лихоманов) [и др.]. Ярославль, 2012—2017. — С. 204—208
Дёгтева О. В. Нижегородские священнослужители — узники Соловков (краткий мартиролог) // «Нижегородская старина». — 2014. — № 39-40. — С. 84.
