Латаиф (араб. لطائف, единственное число: латифа[1] араб. لطائف), — «тонкие»[2] психоэнергетические центры в теле человека согласно суфийской мистической традиции.
Латаиф называют также «точками чистоты», «местами озарения», «центрами реальности». Латаиф считаются центрами духовного восприятия, центрами, через которые часто происходит обмен энергиями бараки[3].
На суфийском пути существуют различные комплексы практик работы с латифами (в основном с помощью зикров[4]), призванные активизировать работу латиф, «открыть их» для того, чтобы добиться духовной трансформации адепта[3].
Концепции психоэнергетических центров также присутствуют в духовных традициях каббалы, индуизма, буддизма и даосизма[1].
Любое упоминание психоэнергетических центров вне религиозного или философского контекста является псевдонаучным.
Система латаиф
В различных тарикатах используются системы состоящие из пяти[5], шести[3] или семи латиф[4]. Каждой латифе соответствует точка на теле человека[5].
Согласно книге «Ал-Фава’ид ал-мухимма» Зайнууллы Расулева латаиф состоит из следующих латиф[4]:
- кальб (сердце) – расположена в левой верхней части груди, соответствует чувству любви;
- рух (душа);
- сирр (тайный);
- хафи (таинственный);
- ахфа (глубоко скрытый) – расположена в центре груди, соответствует фане;
- латыфа нафс;
- латыфа джасад.
В тарикате Кубравия используют следующие названия латиф[6]:
- латифа галабия – соответствует чёрному цвету и эмоциональном началу;
- латифа нафсия – соответствует синему цвету и животному началу;
- латифа калбия – соответствует красному цвету и телесному началу;
- латифа сиррия – соответствует белому цвету и сознанию;
- латифа рухия – соответствует жёлтому цвету и творческому началу;
- латифа хафия – соответствует чёрному цвету и образу Иисуса;
- латифа хаккия – соответствует зелёному цвету, духовному совершенству и образу Мухаммада.
Примечания
Литература
 Ссылки на внешние ресурсы |
|---|
| |
|---|
