Сафват Аль-Мульк[1][2]Зумурруд-хатун (араб.زمرد خاتون; род. между 1074 и 1080[3][4] — ум. 1161[4]) — жена Бури бен Тугтегин (1113), а позднее Имадеддина Занги (1138). Мать правителей Дамаска — сыновей Бури Исмаила и Махмуда . Оба её сына были убиты, Исмаил — по её приказу.
Отцом Зумурруд был Джавли бен Увак[comm 1], брат Атсыза, матерью — Сафват аль-Мулюк. Брак Джавли с Сафват аль-Мулюк был заключен, по-видимому, не ранее 1074 года[3]. Джавли вместе с братом был казнен Тутушем в 1079 году[comm 2], после чего Тутуш взял Сафват аль-Мулюк в жены[3]. Когда в 1077 году Атсыз отправлялся в египетскую кампанию, он оставил Джавли управлять Дамаском[7], поэтому А. Маалуф называл Зумурруд дочерью бывшего правителя Дамаска[8][9]. Согласно Ибн аль-Каланиси, Имадеддину аль-Исфахани и Аз-Захаби, её лакаб был, как и у матери, Сафват аль-Мулюк[1][2]
От Тутуша мать Зумурруд родила сына Дукака, после чего Тутуш с ней развелся и выдал замуж за эмира Тугтегина, назначенного Дукаку атабеком[3]. Тугтегин уже имел жену Шараф-хатун[2], которая родила ему 4 детей, среди которых старшим был Бури бен Тугтегин. Согласно аль-Азими[англ.], он родился 27 декабря 1085 года[4][comm 3]. Зумурруд стала женой Бури не позднее 1112 года, поскольку их старший сын, Исмаил, пришел к власти после смерти отца в 1132 году, тогда ему было 19 лет[10]. Кроме Исмаила Зумурруд родила от Бури Махмуда[11][12].
Правление Исмаила
После смерти Тутуша в 1095 году в Дамаске правил брат Зумурруд Дукак, затем ещё один сын Тутуша, Арташ, затем сын Дукака Тутуш. После смерти последнего правителем Дамаска стал муж матери Зумурруд Тугтегин, который умер в 1128 году и атабеком Дамаска стал муж Зумурруд Бури[11][13], которого в 1132 году сменил её старший сын Исмаил. Он был жадным и жестоким, повышал налоги и убивал. Среди казненных им был родной брат, сын Бури Севинч, которого молодой правитель велел уморить голодом в тюрьме. Как писал Ибн аль Каланиси, в 1135 году влиятельные жители Дамаска пришли к Зумурруд с жалобой на Исмаила. Среди прочего, его обвиняли, что он хотел передать Дамаск Занги. Она дождалась момента, когда её сын «оказался один, и приказала своим слугам убить его без жалости». Другую версию изложил Ибн аль-Адим[англ.]. По его словам, у Зумурруд и хаджиба (камергера) Исмаила по имени Юсуф бен Фируз была связь. Исмаил узнал об этом и хотел убить любовника матери, а, возможно, Зумурруд и сама не избегла бы наказания. Юсуф сбежал из Дамаска. Поэтому она пошла на убийство своего сына. Она присутствовала при убийстве, когда её сын молил о пощаде. Вместо Исмаила Зумурруд посадила на трон своего второго сына, Махмуда[11][12][14][15].
Правление Махмуда
По словам Ибн аль-Каланиси, Махмуд «занял трон брата в присутствии своей матери, а эмиры, главные воинские командиры и знатные горожане пред стали перед ним и поздравили его с эмиратом. Они принесли ему и его матери клятву верности, преданности своей службе, обещали поддерживать их сторонников и бороться с их врагами»[16][17]. Зумурруд вызвала Юсуфа бен Фируз в Дамаск и назначила его атабеком Махмуда. В 1136 году она назначила Юсуфа управлять Хомсом, а атабеком сына сделала Гюмюштекина, а затем Базваджа[18]. Когда Зумурруд хотела назначить Юсуфа командующим армией, Базвадж и ряд других эмиров обратились ней, прося не делать этого. Это подтверждает тот факт, что реальным правителем в то время был не Махмуд, а Зумурруд[17].
В 1138/39 году Зумурруд заключила союз с Занги. Они вступили в брак, город Хомс был её приданым. На торжественной церемонии в Хомсе среди присутствовавших были представители многих восточных правителей, в том числе султана и аббасидскогохалифа. Занги рассчитывал на помощь Зумурруд в овладении Дамаском и надеялся, что она уговорит своего сына Махмуда отдать город без боя. Но этого не произошло, и Занги расстался с Зумурруд. Следующее упоминание о ней в хронике Ибн аль-Каланиси относится к июлю 1139 года, когда её второй сын Махмуд был заколот своими рабами в постели. Она написала Занги с просьбой прибыть в Дамаск и наказать убийц её сына[19][20][17][21].
Последние годы
Согласно Ибн Касиру, она уехала к Занги в Алеппо, после его смерти вернулась в Дамаск[2]. Аз-Захаби писал, что после смерти Занги она совершила хадж, а потом в бедности жила недалеко от Медины, умерла в 1161 году и была похоронена на аль-Баки[2].
В 1131 году Зумурруд построила в Дамаске медресе, носящее её имя[22].
Alptekin C.Atabeg Tog –Tegin Devri (1104-1128) // Dimaşk Atabegliği (Tog-teginliler). — İstanbul: Marmara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakült, 1985. — S. 5—87.
Bianquis Th.Chapitre 4. Les Fatimides chassés de Syrie Centrale // Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076): essai d'interpretation de chroniques arabes medievales. — Institut Français du Proche-Orient, 1989. — Vol. 2. — P. 617—652.
El-Azhari T. Zengi and the Muslim Response to the Crusades. — London and New York: Routledge, 2016.
