Согласно распоряжению императора Александра I лиц иудейского вероисповедания с 1802 года хоронили на специально отведённых участках Смоленского и Волковского кладбищ, молельня для отпевания усопших была на Волковском лютеранском кладбище[1]. Наконец в 1871 году последовало высочайшее повеление об устройстве за счёт города нового кладбища — Преображенского. В 1872 году Комиссией по устройству загородных кладбищ был приобретён участок близ станции ОбуховоНиколаевской железной дороги. Слева от дороги (с северо-восточной стороны) — для иноверческих захоронений, справа (с юго-западной стороны) — для православных. На участке по соседству с еврейским, ближе к железной дороге расположились участки под евангелическо-лютеранские, римско-католические, магометанские и караимские захоронения[2].
Кладбище на плане 1913 года
К открытию в 1875 году был выстроен деревянный двухэтажный дом для омовения и отпевания по проекту И. И. Шапошникова. Также были построены хозяйственные сооружения и жилое здание для сторожа, раввина и могильщиков. 16 февраля 1875 года состоялось торжественное открытие нового кладбища, а 2 марта было сделано первое захоронение — двух работников Охтинского порохового завода, погибших при взрыве (стела из песчаника в форме скрижалей сохранилась и доныне). В 1898 году вокруг кладбища была возведена кирпичная стена, крытая черепицей. Дом омовений, просуществовав несколько лет, сгорел при пожаре. Специальным советом было принято решение о строительстве каменного здания[3].
С 1919 года захоронения на лютеранском и католическом участках больше не велись. От примыкающего с юго-востока кладбища караимов к настоящему времени сохранилось семь надгробий. Находящийся в дальнем левом углу караимский участок ныне включён в общую территорию еврейского кладбища.
Новые погребения были полностью запрещены решением Ленгорисполкома в 1968 году. Допускались лишь отдельные захоронения урн в уже существующие могилы[3].
В постсоветское время кладбище неоднократно подвергалось вандализму[4][5]. С 2007 года ведётся реконструкция кладбища[3][6][7].
В настоящее время кладбище сохраняется как действующее со смешанным способом погребения[6][8][9].
Дом омовения
Каменное здание было построен по распоряжению хозяйственного правления Санкт-Петербургской синагоги на средства еврейской общины при щедром пожертвовании Моисея Гинцбурга, основателя торгового дома «М. Гинсбург и К»[10]. Был объявлен конкурс, в котором приняли участие 9 проектов, победителем стал одессит Я. Г. Гевирц. Закладка Дома омовения состоялась в сентябре 1908 года. Проект был доработан при участии С. Г. Гингера, подключённого к строительству[11], в результате главное здание было дополнено боковыми крыльями и боковыми галереями, фланкирующими передний двор (курдонёр). Непростая задача перекрытия центрального ступенчато повышающегося объёма решалась путём замены кирпичной кладки железобетоном, для этого были привлечены инженеры петербургского товарищества «Железо-Бетон»[7].
Левая галерея аркады
Освящение Дома омовения состоялось 23 сентября 1912 года. В память этого события была выпущена брошюра с изложением торжественного ритуала и текстами молитв.
Дом омовения не закрывался и в годы Великой Отечественной войны. В позднее советское время в здании проводился только косметический ремонт, когда были закрашены живописные элементы отделки молитвенного зала. Ритуальная мебель, центральная люстра, фрагменты исторической метлахской плитки полов к этому времени были утрачены. Единственный сохранившийся предмет декоративно-прикладного искусства — люстра в зале ожидания. К 1990-м годам строение сильно обветшало, повреждения медного покрытия купола привели к многочисленным протечкам и разрушению внутренней отделки. Также в помещениях случилось несколько возгораний. В конце 1990-х — начале 2000-х годов предпринимались отдельные попытки реставрации здания. В 2008 году Дом омовения был передан в бессрочное безвозмездное пользование Санкт-Петербургской еврейской религиозной общине. В настоящее время ведётся реставрация[7] с привлечением государственной историко-культурной экспертизы[12].
Похороненные на кладбище
Среди более 80 тыс. могил на территории кладбища[3] есть захоронения граждан, внёсших значительный вклад в историю России и Санкт-Петербурга[13].
↑Кобак А. В., Пирютко Ю. М.Лукин В. М. Еврейское кладбище. Проспект Александровской фермы, 66-а) // Исторические кладбища Санкт-Петербурга (рус.). — 2-е изд.. — М.: Центрполиграф, 2011. — 797 с. — ISBN 978-5-227-02688-0.
Исторические кладбища Петербурга / Справочник-путеводитель // Лукин В. М. Еврейское кладбище / Сост. А. В. Кобак, Ю. М. Пирютко. — СПб.: Изд-во Чернышева, 1993. — С. 450—465. — 639 с. — ISBN 5-85555-011-7.