Драко́н (греч.δράκων) — собирательное название, объединяющее ряд мифических существ, фигурирующих в мифах и фольклоре многих народов мира. Представления о драконах значительно различаются в регионах мира, но европейские драконы времён Высокого Средневековья часто изображались с массивным змеевидным (ящеровидным) телом, имели крылья, рога, четыре лапы и были способны выдыхать пламя. Драконы в восточных культурах, такие как китайский дракон, обычно изображаются как бескрылые четвероногие существа с длинным змеевидным телом. Фольклорные предания приписывают им высокий интеллект и даже великую мудрость, их связывают с водными источниками, дождём и иногда с огнем.
Популярное представление о драконах в западноевропейской культуре основано, вероятно, на слиянии ещё более ранних описаний и неточных рисунков рептилий, сделанных летописцами древности. Такие драконы изображаются как монстры, которых нужно приручить или победить, обычно это делается драконоборцами: святыми или героями, как в популярной легенде о Святом Георгии и Драконе. Нередко упоминается, что у драконов ненасытный аппетит, они живут в пещерах, где копят и стерегут сокровища. Такой типаж дракона часто фигурирует в западной фантастической литературе, яркими современными примерами которой являются «Хоббит» Дж. Р. Р. Толкина, серия «Гарри Поттер» Дж. К. Роулинг и «Песнь льда и пламени» Джорджа Р. Р. Мартина.
По утверждению российского философа Валерия Дёмина, в настоящее время «идёт драконий бум» у фантастических жанров любых форм — в изобразительном искусстве, литературе, кинематографе, в интернет-сайтах и компьютерных играх. Эта тема имеет огромное количество поклонников[1], а образ дракона широко распространён в фэнтези, а также используется в фэншуй и астрологии (год дракона).
Древнеанглийское слово dracan в тексте поэмы «Беовульф»[2].
Термин «дракон» вошёл в английский язык в начале XIII века и исходит от древнефранцузского названия существа, которое, в свою очередь, происходит от латинского термина draconem (именительный падеж: draco), что означает «огромный змей»; от древнегреческого δράκων, drákōn (родительный падеж: δράκοντος, drákontos), что означает «змея», «гигантская морская рыба»[3][4]. Подобные греческие и латинские термины относились к любой крупной змее, не обязательно мифологической[3]. Греческое слово δράκων, скорее всего, происходит от греческого глагола δέρκομαι (dérkomai), означающего «я вижу», аористическая форма которого — ἔδρακον (édrakon)[4]. Считается, что это относится к чему-то со «смертоносным взглядом»[5], с необычайно «яркими»[6] или «острыми» (зоркими)[7][8] глазами, или к тому, что глаза змеи кажутся всегда открытыми; на самом деле каждый глаз видит сквозь специальную прозрачную плёнку в веках, которые постоянно закрыты. Греческое слово, вероятно, происходит от индоевропейской основы *derḱ — «видеть»; санскритский корень दृश् (др̥̥-) также означает «видеть».
Термин «дракон» также стал применяться к мифическим азиатским драконоподобным существам, таким как японский рю (竜), китайский лун (龍), вьетнамский лонг (龍), корейский ён (용) и другим. Китайский дракон loong (традиционное: 龍, упрощённое: 龙, упрощённое японское: 竜, пиньинь: lóng) ассоциируется с удачей и, как считается, имеет власть над дождём. Ассоциации с дождём являются источником китайских обычаев танцев драконов и гонок лодок-драконов. У многих восточноазиатских божеств и полубогов, драконы выступают в качестве личных ездовых животных или даже друзей. Драконы также отождествлялись с императором Китая, который во время более поздней истории китайской империи был единственным, кому разрешалось иметь изображения драконов на стенах своего жилища, одежде или личных вещах.
Некоторые исследователи геральдики (А. Б. Лакиер, П. П. Винклер) не разделяют змея и дракона, в то время как другие (Ю. В. Арсеньев) разделяют, указывая на разное количество лап (у змея — четыре, у дракона — две), хотя в большинстве художественных образов (в картинах, фильмах, скульптурах) у драконов четыре лапы. Слово «змий» встречается в славянских текстах с XI века (в том числе в «Московской» Библии 1663 года), а слово «дракон» заимствовано из греческого языка только в XVI веке, появляется впервые в текстах, переведённых Максимом Греком. Андрей Курбский применял слово «дракон» к дьяволу (аналогично в Библии короля Якова слова «змей», «дракон» и «дьявол» используются как синонимы). В «Московской» Библии 1663 года дьявол назван змием, в «Елизаветинской» Библии 1756 года и позднее используются и «змий», и «дракон». В источниках XVIII века встречаются переводы иноязычного слова «дракон» русским «змий». Так, в описании государственного герба, сделанного Ф. Санти в 1722 году на французском языке, стоит «dragon». В переводе же, сделанном, видимо, вскоре после сочинения Санти, это слово передано как «змий»[9]. В XIX веке «змия» переименовали в «дракона», вероятно, потому, что последнее уже вошло в широкое употребление. Для перевода выбирался один из вариантов. История употребления слов «дракон» и «змий» показывает, что ими обозначалось одно и то же существо[9].
В то же время В. Я. Пропп разделяет змея и дракона, указывая, что последний — символ более поздний и его не было ни у одного по-настоящему первобытного народа[10]. А. М. Беленицкий и В. А. Мешкерис говорят о драконе как о сложном змеевидном образе, представляющем целое семейство драконоподобных гибридных существ, который по своему значению является разновидностью змеи[11].
Сходства между чертами драконов у разных народов нередко представляют собой компиляцию черт кошачьих, некоторых птиц и рептилий и могут включать: змее-/ящероподобное тело/голову, чешуйчатую кожу, четыре лапы с тремя или четырьмя пальцами на каждой, выступающие на спине позвонки, хвост, пасть с острыми зубами, нередко с несколькими их рядами. Некоторые современные учёные считают, что гигантские вымершие или мигрирующие крокодилы имели наиболее близкое сходство с драконами, особенно когда попадались очевидцам в лесных или болотистых районах. Вероятно, они также могли послужить образцом современных представлений о драконах[13][14].
В книге «Инстинкт драконов[англ.]» (2000) антрополог Дэвид Э. Джонс выдвигает гипотезу о том, что люди, как и обезьяны, унаследовали инстинктивные реакции по отношению к змеям, крупным кошачьим и хищным птицам[15]. Он цитирует исследование, которое показало, что примерно 39 человек из сотни боятся змей[15], и отмечает, что страх перед змеями особенно заметен у детей, даже в тех регионах, где змеи встречаются редко[15]. Все ранние засвидетельствованные сообщения о драконах напоминают именно о змееподобных существах или существах, обладающими их атрибутами[15]. Таким образом, Джонс заключает, что сказания о драконах появляются почти во всех культурах, потому что у людей есть врождённый страх перед змеями и другими животными, которые были главными хищниками предков человека разумного[15]. Обычно говорят, что драконы обитают в «сырых пещерах, глубоких водоёмах, диких горных просторах, морском дне, лесах с привидениями», во всех местах, которые считались опасными для первопредков человека[15].
Эдриэн Майор в своей книге «The First Fossil Hunters: Dinosaurs, Mammoths, and Myth in Greek and Roman Times» (2000) утверждает, что мифы о драконах могли быть основаны на ранних находках окаменелостей, принадлежащих динозаврам и другим доисторическим животным[16]. По мнению автора, легенды о драконах северной Индии, возможно, вдохновлены находками необычных костей и окаменелостей в массивах горной цепи Сивалик[16] и что древнегреческие изображения Кета, возможно, были навеяны останками самотерия, вымершего вида жирафов, чьи окаменелости часто находили в Средиземноморском регионе[16]. В Китае, где широко распространены окаменелости крупных доисторических животных, эти останки часто идентифицируются как «кости дракона»[16] и широко используются в традиционной китайской медицине[16]. Писательница, тем не менее, осторожно отмечает: явно не все истории о драконах и гигантах обоснованы находками окаменелостей[16]. К примеру, в скандинавской мифологии драконы и морские чудовища занимают видное место, однако там не находили костей крупных древних животных[16]. В одной из своих более поздних книг Майор заявляет, что многие изображения драконов по всему миру основаны на народных поверьях или преувеличенных описаниях и ныне живущих крупных рептилий, таких как драконы острова Комодо, ядозубы, игуаны или крокодилы[17].
Гипотеза, согласно которой мифы о драконах возникли на основе встреч человека с доисторическими птерозаврами, динозаврами или крокодиломорфами, умеющими извергать пламя, не находит поддержки в профессиональном сообществе[18].
Роберт Бласт в труде «Происхождении драконов» (2000) утверждает, что как и многие другие сказания традиционных культур, мифы о драконах можно объяснить как попытку рациональных донаучных объяснений природы реальных, например погодных, явлений. В своей книге он отводит драконам роль властителей погоды, управляющих дождями или приносящих засуху, особое внимание заостряется на связи существа с феноменом радуги[19].
В египетской мифологииАпоп — гигантское змееподобное существо, обитающее в Дуате, подземном царстве Египта[3][20]. Папирус Бремнера-Райнда, написанный примерно в 310 г. до н. э., свидетельствует о гораздо более древнем египетском мифе, согласно которому закат солнца вызван спуском Ра в Дуат для битвы с Апопом[3][20]. По некоторым данным, Апоп достигает в высоту роста восьми человек, имеет голову из кремня[20]. Считалось, что грозы и землетрясения были вызваны рёвом Апопа[20], а солнечные затмения — результатом атак Апопа на Ра в дневное время[20]. В некоторых мифах Апоп оказывается убитым богом Сетом[20]. Нехебкау — ещё один гигантский змей, охранявший Дуат и помогавший Ра в его битве с Апопом[20]. В некоторых историях Нехебкау был настолько массивным, что считалось, что вся Земля покоится на его кольцах[20]. Денвен — гигантский змей, упомянутый в Текстах пирамид, чьё тело было создано из огня и который начал пожар, почти уничтоживший всех богов египетского пантеона[20]. В конечном итоге он потерпел поражение от самого фараона, эта победа подтвердила божественное право фараона править[21].
Восточный дракон на картине японского художника Хокусая. 1844 год
Археолог Чжу Чонг-Фа считает, что китайский термин, обозначающий дракона, lóng, или lùhng на кантонском диалекте[22], является звукоподражанием звука грома[23].
Китайский дракон — самое значительное существо в китайской мифологии. Его происхождение неясно, но изображения можно найти на керамике неолита, а также на ритуальных сосудах бронзового века[24]. Ряд популярных китайских мифов посвящён выращиванию драконов. Письменный источник Цзо чжуань, который, вероятно, был написан в Период Сражающихся царств, описывает человека по имени Дунфу, потомка некого Яншуаня, который очень любил драконов и, поскольку он знал их хорошо, то смог приручать драконов и даже взращивать их потомство[25]. Он служил императору Шуню, который дал ему фамилию Хуанлун, что означает «поднимающий драконов». В другой истории Концзя, четырнадцатый император династии Ся, заполучил двух драконов, самца и самку в награду за его послушание бога неба, но сам не смог их обучить, поэтому нанял дрессировщика драконов по имени Люлей, который стал с ними заниматься[25]. Однако самка неожиданно умерла, Люлей решил в тайне приготовить её мясо и подать к королевскому столу. Император так полюбил его, что потребовал от Люлея снова подать ему ту же еду. Поскольку Люлей не мог добыть больше мяса дракона, ему пришлось бежать из дворца[25].
Дракон широко распространён в культуре Европы. Он упоминается в еврейской Библии в иудейских, а потом и в христианских религиозных текстах[26], в том числе в Новом Завете. В библейских текстах есть также ряд упоминаний драконоподобных существ (таких как Левиафан). Прямое использование название «дракон» (евр. תנין, греч. δράκων), встречается в Ветхом Завете (Втор.32:33, Неем.2:13, Пс.43:20 и 90:13, Иер.51:34) и 12 раз в откровении Иоанна Богослова (12:3,4,7,9,13,16,17; 13:2,3,11; 16:13; 20:2).
Значительно позже дракон стал распространённой в Европе геральдической фигурой. Творцы эпохи Возрождения также часто изображали драконов (преимущественно в античных сюжетах и в сюжете о святом Георгии-драконоборце).
Мифологический дракон символизирует собой испытание, которое нужно пройти, чтобы получить сокровище. Он связан с бессмертием, которое можно получить посредством вторжения в тело чудовища (как извне, так и изнутри, например, путём проглатывания драконом). Сражение с драконом — это инициационная мистерия с символикой временной смерти и возрождения. Многие змееборческие сюжеты имеют в своей основе инициационную тематику с инверсией отношения инициант — змееобразный патрон инициации[27].
Также имеют значение темы сна (чудовища, героя или женщины) и крови (кровь дракона или вагинальная кровь женщины). Сон имеет различную природу: богатырский сон, необходимый для восстановления сил; аналог смерти; пассивность чудовища для одержания победы над ним; пассивное состояние, из которого спящего выводит что-то. Тема сна и пробуждения также выражена в змее Кундалини, однако здесь инвертированы отношения активный-пассивный, пробуждение-сон: вишап спит уже вытянутым, тогда как Кундалини пробуждается ото сна, чтобы вытянуться вверх; Царь-девица спит, доступная для соития героя с ней, тогда как шакти сама, пробудившись, устремляется к блаженному слиянию[27].
В мифе Арнем-Ленда о сёстрах Вавилак змей требует или крадёт непорочных дев (ищет себе невесту). Требование девственности невесты имеет прямое отношение к вагинальной крови и смерти: невеста должна быть «убита» как чужая и возродиться как своя, и знаком этого служит кровь после первой брачной ночи. Змей представляет собой фаллический символ, а обвивание вокруг девы несёт коитальный смысл. В то же время благодаря этой крови в драконоборческих сюжетах женский образ пересекается с образом самого дракона. Убийство змея означает «убийство» невесты героя. Невеста имеет змеиную сущность, черты вредителя, нередко в мифах победа над драконом заменяется соитием с девушкой (нередко также хтонической природы, например Царь-девицей, Сонькой-богатыркой) либо подразумевает его впоследствии[27].
Помимо фаллической символики вытянутого змея есть символика дерева, которая нередко вплетается в сюжет змееборчества, если он встроен в общий миф. Змей-дракон изображается обвившимся вокруг дерева, или находящимся у корней мирового древа, или в его ветвях, или несёт в себе его атрибуты (образ пернатого змея на дереве, в котором соединились птица и змей, отмечающие верх и низ мирового дерева)[27].
Пол дракона в мифах имеет свои особенности. Как мужской он очевиден в мифах с темой запирания вод и забирания девушек. Как женский он очевиден в мифах о порождении драконом мира. Во многих мифах пол менее определён; дракон олицетворяет мужское начало, но имеет и черты женской природы (андрогин)[27].
Дракон связывается с водой, водоёмом. Он как забирает («запирает») воду, так и приносит её избыток (наводнение, ливни)[27].
Трансформация образа показывает, как меняется соотношение «человек-дракон» в примерах мистического перерождения: сначала человек внутри змея, потом он снаружи, и, наконец, змей помещается внутрь человека[27].
Дракон в культуре долгое время оставался существом, враждебным человеку. Таким же он преимущественно оставался в современной культуре. В массовой культуре одним из наиболее популярных драконов выступает Смауг из повести Дж. Р. Р. Толкина«Хоббит или Туда и обратно»[28].
В 60-х годах XX века талантливые авторы научной фантастики провели десакрализацию образа дракона. Прежний статус носителя Абсолютного Зла был заменён на статус друга человека или, иной раз, вовсе домашнего животного. Но в последнее десятилетие XX века и первое XXI процесс пошёл дальше — преодолев «ноль» значительности, образ дракона пошёл в положительную сторону[29]. В 1996 году фильм «Сердце дракона» показал дракона нетипично очеловеченным и вызывающим симпатии у людей, в целом — как положительного персонажа[30]. В произведениях Джорджа Локхарда и Павла Шумила драконы не только ничем не хуже человека, они — куда лучше по своим духовным, физическим качествам и развитию технологий[29].
Дракон очень популярен как изображение на теле (татуировка), он является самым известным и часто используемым рисунком для техники ирэдзуми и символизирует власть, мудрость и силу[32]. Принц Уэльский (король Георг V) имел на теле дракона, вытатуированного престижнейшим мастером Японии. Самая большая в мире татуировка — также дракон. Она была размещена на спинах 20 человек японцами в 1804 году[33].
Несмотря на изменение значения дракона со временем, христианство отрицательно относится к нему. Установленная в октябре 2010 года в Варне (Болгария) скульптура двух драконов (самки и самца), держащих золотое «яйцо познания», вызвала возмущение православных верующих. Они утверждают, что скульптурная композиция олицетворяет зло, а драконы — это дьявол и дьяволица[34].
В индустрии развлечений
«Драконий фонтан», открывавший вход в Fountain Gardens (Сингапур)
Драконы часто украшают тематические парки. Например, «Драконий фонтан» открывал вход в сингапурский парк Fountain Gardens[англ.], построенный в 1989 году. В 2007 году парк вместе с драконьей скульптурой был снесён ради строительства Resorts World Sentosa. Воздух над парком Disney World украшает парамотор, изображающий огнедышащую виверну[35]. Аналогичный персонаж из мира Гарри Поттера восседает на крыше здания в Diagon Alley в парке Universal Studios Florida.
Представления о существе
По мнению иллюстратора Тодда Локвуда, драконы имеют много общего с кошками, что выражается в их строении и характере, а вот змей или ящериц напоминать не могут. Драконы должны иметь развитую мускулатуру, чтобы летать. Художник также считает их разумными созданиями[36]
Похожим образом главный персонаж серии книг «Как приручить дракона» британской детской писательницы Крессиды Коуэлл изображён как дракон с разнообразными повадками кошки, то же касается экранизаций по книгам («Как приручить дракона» и пр.)
В настоящее время драконы иногда изображаются без передних лап, что делает их схожими с вивернами и порой вызывает путаницу. Подобные персонажи встречаются, к примеру, в популярной компьютерной игре Skyrim или телесериале «Игра престолов»[37].
↑ 1234567«Змей в источнике (К символике универсального ритуально-мифологического образа)» // «Семнадцатая научная конференция по изучению Австралии и Океании. Тезисы докладов». М.: «Наука», Гл. ред. вост. литературы, 1986, с. 1-8
Election following resignation of Cedric Richmond Louisiana's 2nd congressional district special election ← 2020 March 20, 2021 (first round)April 24, 2021 (runoff) 2022 → Louisiana's 2nd congressional districtTurnout18.0% (first round)[1]16.8% (second round)[1] Nominee Troy Carter Karen Carter Peterson Party Democratic Democratic First round 34,40236.38% 21,67322.92% Runoff 48,51355.25% 39,29744.75% Nominee Gary Chambers Claston Bernard Par...
National Geographic National Geographic (revista)Capa da revista National Geographic Brasil de janeiro de 2011. Editor Nathan Lump Categoria Geografia, Ciência, História, Natureza Frequência Digital Circulação Mundial Editora The Walt Disney Company (no Brasil) Fundação outubro de 1888 (135 anos) maio de 2000 (23 anos) (no Brasil) Empresa National Geographic Society País Estados Unidos Idioma Inglês e mais 32 idiomas www.nationalgeographicbrasil.com Veja tamb...
1985 film The Knight of the DragonVidmark Entertainment VHS CoverSpanishEl caballero del dragón Directed byFernando ColomoWritten byFernando ColomoAndreu MartínMiguel Ángel NietoProduced byFernando ColomoJosé Esteban LasalaStarringMiguel BoséKlaus KinskiHarvey KeitelFernando ReyCinematographyJosé Luis AlcaineEdited byMiguel Ángel SantamaríaMusic byJosé NietoRelease date 20 December 1985 (1985-12-20) Running time90 minutesCountrySpainLanguageSpanishBudget400 million pes...
German writer, Freemason, and leading member of the Order of the Illuminati This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (February 2013) (Learn how and when to remove this template message) Adolph Freiherr KniggeFreiherr Adolph KniggeBornAdolph Franz Friedrich Ludwig Knigge16 October 1752Wennigsen, GermanyDied6 May 1796 (aged 43)Bremen, GermanyNationalityGe...
Nymphaeum van Alexander Severus Ruine van het Nymphaeum van Alexander Severus Locatie Piazza Vittorio Voltooid Ca. 226 In opdracht van Alexander Severus Type bouwwerk Nymphaeum Lijst van antieke bouwwerken in Rome Portaal Romeinse Rijk Het Nymphaeum van Alexander Severus (Latijn:Nymphaeum Alexandri) was een grote fontein in het oude Rome. Het nymphaeum werd rond 226 n.Chr. gebouwd in opdracht van keizer Alexander Severus. De fontein vormde het eindreservoir van de Aqua Julia. De ...
No. 668 Squadron RAFActive16 November 1944 – 10 November 1945Country United KingdomBranch Royal Air ForceRoleGlider squadronPart ofNo. 229 Group RAF, South East Asia Command[1]InsigniaSquadron BadgeNo Badge Authorised[2]Squadron CodesNo code(s) known to have been used by this squadron[3][4]Military unit No. 668 Squadron RAF was a glider squadron of the Royal Air Force active during the Second World War. History No. 668 Squadron RAF was formed on 16 Novem...
Tri Lilije HallLocationPoženelova ulica 22, Laško, Slovenia[1]Coordinates46°09′53″N 15°13′49″E / 46.164708°N 15.230361°E / 46.164708; 15.230361OwnerMunicipality of LaškoCapacity2,500[1]Field size22,604 square feet (2,100.0 m2)[3]Opened1995[2]TenantsKK Zlatorog Laško Tri Lilije Hall (Slovene: Dvorana Tri lilije) is a multi-purpose sports venue located in Laško, Slovenia. The capacity of the arena is 2,500 for basketb...
List of heritage sites in Western Australia Map all coordinates using: OpenStreetMap Download coordinates as: KML GPX (all coordinates) GPX (primary coordinates) GPX (secondary coordinates) The State Register of Heritage Places is maintained by the Heritage Council of Western Australia. As of 2023[update], 60 places are heritage-listed in the Shire of West Arthur,[1] of which three are on the State Register of Heritage Places.[2] List State Register of Heritage Places ...
American film series and television show TremorsOfficial U.S. DVD collection coverCreated byS. S. WilsonBrent MaddockRon UnderwoodOriginal workTremors (1990)OwnerUniversal PicturesYears1990–presentFilms and televisionFilm(s)List of filmsTelevision seriesTremors (2003)GamesVideo game(s)List of video games The Tremors franchise consists of a series of American monster comedy-horror films and a spin-off television show, with a plot centered around attacks from subterranean worm-like creatures ...
Terdapat juga Keuskupan Rio de Janeiro (dan Uskup Rio de Janeiro) dalam Gereja Episkopal Anglikan Brasil. Keuskupan Agung São Sebastião do Rio de JaneiroArchidioecesis Sancti Sebastiani Fluminis IanuariiKatolik Katedral Rio de JaneiroLokasiNegaraBrasilProvinsi gerejawiProvinsi São Sebastião do Rio de JaneiroPopulasi- Katolik3,556,095 (60.7%)InformasiDenominasiKatolik RomaRitusRitus RomaPendirian19 Juli 1575KatedralKatedral Rio de JaneiroPelindungSanto Sebastian (utama) dan ...
Microsoft computer operating system released in 1995 OSR2 redirects here. For the gene, see OSR2 (gene). Windows 4.0 redirects here. Not to be confused with Windows NT 4.0. Windows 95Version of the Windows 9x operating systemWindows 95 desktop, showing its icons, Start menu, taskbar and welcome screenDeveloperMicrosoftSource modelClosed sourceReleased tomanufacturingJuly 14, 1995; 28 years ago (1995-07-14)GeneralavailabilityAugust 24, 1995; 28 years ago (19...
Stasiun Weleri KG02KD03JS20 Stasiun Weleri, 2019LokasiJalan Stasiun Weleri 1Karangdowo, Weleri, Kendal, Jawa Tengah 51355IndonesiaKetinggian+12 mOperatorKereta Api IndonesiaDaerah Operasi IV SemarangLetak dari pangkalkm 39+065 lintas Semarang Poncol-Tegal-Cirebonkm 0+000 lintas Weleri–Besokor[1]Jumlah peron3 (satu peron sisi dan dua peron pulau yang sama-sama tinggi)Jumlah jalur5 (jalur 2 dan 3: sepur lurus)Informasi lainKode stasiunWLR2501[2]KlasifikasiI[2]SejarahDi...
Геотермічні пошуки родовищ (рос.геотермические поиски месторождений, англ. geothermal exploration of deposits, нім. geothermale Vorkommenprospektion f, geothermisches Aufsuchen n der Lagerstätten) – метод розвідувальної геофізики, оснований на вимірюванні параметрів геотерміч. поля (т-ри порід, градієнту теплового потоку...
2006 studio album by Planet FunkStaticStudio album by Planet FunkReleased27 October 2006Length41:27LabelEMI (Italy)ProducerPlanet FunkPlanet Funk chronology The Illogical Consequence(2005) Static(2006) Planet Funk(2009) Static is the third album by the Italian dance group Planet Funk. It was released in 2006 through EMI. Vocal parts are interpreted by Luke Allen, except track 10, which is sung by Jovanotti. Track listing No.TitleWriter(s)Length1.It's Your TimeL. Allen3:012.Magic Numbe...
American professional wrestler (born 1948) Greg GagneGagne, circa 1979Birth nameGregory Alan GagneBorn (1948-11-27) November 27, 1948 (age 75)Robbinsdale, Minnesota, U.S.Spouse(s) Mary Graiziger (m. 1978; died 2019)Children3Parent(s)Verne Gagne (father)FamilyLarry Zbyszko (brother-in-law)Professional wrestling careerRing name(s)Greg GagneBilled height6 ft 2 in (188 cm)Billed weight210 lb (95 kg)Billed fromMound,...
Species of tree Juglans microcarpa Buds Conservation status Least Concern (IUCN 3.1)[1] Scientific classification Kingdom: Plantae Clade: Tracheophytes Clade: Angiosperms Clade: Eudicots Clade: Rosids Order: Fagales Family: Juglandaceae Genus: Juglans Section: Juglans sect. Rhysocaryon Species: J. microcarpa Binomial name Juglans microcarpaBerlandier Natural range of Juglans microcarpa Juglans microcarpa, known also as the little walnut,[2] Texas walnut, Texas black ...
Onychostoma alticorpus Status konservasiGentingIUCN40699 TaksonomiKerajaanAnimaliaFilumChordataKelasActinopteriOrdoCypriniformesFamiliCyprinidaeGenusOnychostomaSpesiesOnychostoma alticorpus Masamitsu Ōshima, 1920 Tata namaSinonim taksonOnychostoma alticorps (Oshima, 1920) [orth. error]lbs Onychostoma alticorpus (nama umum: Taiwan ku fish) adalah sebuah spesies ikan bersirip kipas dalam keluarga Cyprinidae. Spesies tersebut dapat tumbuh sampai 50 cm (20 in), namun umumnya hanya beru...
Former Dutch Formula One racing team SpykerFull nameSpyker F1 TeamBaseSilverstone, Northamptonshire, United KingdomTeam principal(s)Colin KollesTechnical directorJames KeyNoted drivers Adrian Sutil Christijan Albers Markus Winkelhock Sakon YamamotoPrevious nameMidland F1 RacingNext nameForce India F1 TeamFormula One World Championship careerFirst entry2007 Australian Grand PrixRaces entered17EnginesFerrariConstructors'Championships0Drivers'Championships0Race victories0Points1Pole positions0Fa...
City in South Dakota, United StatesLennox, South DakotaCityLocation in Lincoln County and the state of South DakotaCoordinates: 43°20′58″N 96°53′37″W / 43.34944°N 96.89361°W / 43.34944; -96.89361CountryUnited StatesStateSouth DakotaCountyLincolnIncorporated1889[1]Government • MayorStacy DuChene [2]Area[3] • Total1.75 sq mi (4.52 km2) • Land1.75 sq mi (4.52 km2) ...
.jpg)
