Дедошане на карте расселения славянских племён в Силезии в IX—X веках[1][2]
Дедошáне (также дзядошане, дядошане, дедошичи; лат.dadosesani, diedesisi, diedesi, diedesa, dedosize, dedosese; пол.dziadoszyce, dziadoszanie, dziadosicze) — средневековоезападнославянское племя[3], населявшее земли в среднем течении реки Одры и в нижнем течении реки Бубр в районе современных польских городов Глогув и Шпротава. Входили в состав племенного союза слензан.
Дедошане упоминаются в «Баварском Географе» IX века как dadosesani, diadesi[4] или как thadesi[5]. Сообщается о том, что они владеют 20 городами. Возможно, под их властью находилось соседнее с ними силезское племя бобрян (бобжан)[6].
В Хронике Титмара Мерзебургского упоминается племя дедошан в контексте описания встречи в 1000 году польского князя Болеслава Храброго и германского короля Оттона III на окраине земель племени Diadesisi в местечке Илава (ныне — западная часть города Шпротава). Позднее, в 1015 году, согласно описаниям Хроники произошло сражение войска Болеслава Храброго с немецкими рыцарями в лесу племени Diadesisi, который современные историки локализуют к востоку от Шпротавы.
Так называемый Пражский документ, датируемый 1086 годом, сообщает о том, что северные границы епископства находятся в землях племени Dedosize[7].
Расселение
Дедошане жили в северо-восточной части территории расселения силезского племенного союза в окружении других племён западных славян. С севера и востока область, занимаемая племенем дедошан, граничила с владениями племенного союза полян (В. В. Седов в своей работе «Славяне: историко-археологическое исследование» не отмечает каких-либо заметных различий между полянами и дедошанами в археологических материалах)[3], с юго-востока — с территорией племени требовян, с юго-запада — с территорией племени бобрян (бобжан). На западе с дедошанами граничили племена союза лужицких сербов — лужичан и, возможно, жаровян[1][2].
В селе Ветшыце (Wietszyce) Глогувского повята открыт экомузей дедошан (Ekomuzeum Dziadoszan), в котором реконструировано древнее городище, представлены экспонаты, рассказывающие о традициях и культуре древнего славянского племени, проводятся театрализованные представления и праздники[8].
↑ 12Piastowie.kei.pl(пол.). — Słowiańszczyzna zachodnia (Карта размещения племён западных славян в 800—950 гг.). Архивировано 20 мая 2012 года. (Дата обращения: 29 марта 2014)
↑Tyszkiewicz L. A. Słowianie i Awarowie. Organiacja plemienna Słowian. — Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 2009. — S. 164. — ISBN 978-83-04-05023-5.
↑Tyszkiewicz L. A. Słowianie i Awarowie. Organiacja plemienna Słowian. — Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 2009. — S. 165. — ISBN 978-83-04-05023-5.
Szczegóła H. Szprotawa 1000—2000: w kręgu europejskich idei zjednoczeniowych. — Szprotawa: Wydawn. Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. Tadeusza Kotarbińskiego, 2000. — ISBN 83-7268-003-5.
Boryna M. Boski Flins na Dolnym Śląsku, Łużycach i w Saksonii. — Szprotawa, 2004. — S. 100.
Matuszkiewicz F. Geschichte der Stadt Sprottau. — Nabu Press, 2011. — S. 386. — ISBN 978-1-270-78422-7.
Примечания (этническая принадлежность окончательно не установлена): 1 — предположительно восточнославянские племена; 2 — предположительно финно-угорские племена; 3 — возможно, руяне были отдельным от лютичей племенем.