Апостолы от семидесяти

Икона «Собор семидесяти апостолов»

Апо́столы от семи́десяти (или от семидесяти двух) — последователи Иисуса Христа, проповедовавшие его учение в I веке (кроме двенадцати апостолов и апостола Павла).

В Евангелии от Луки сообщается об избрании Иисусом Христом семидесяти учеников, дополнительно к двенадцати:

После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

— Лк. 10:1, 2

Избрание этих учеников произошло после третьей Пасхи Иисуса в Иерусалиме, то есть в последний год его земной жизни. После избрания Иисус дал семидесяти апостолам наставления, схожие с теми, что дал своим двенадцати апостолам (ср. Мф. 10 и Лк. 10:3—24).

Однако многие из этих учеников отошли от Иисуса Христа:

С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

— Ин. 6:66—70

Поэтому позже, в число семидесяти апостолов Церковью были включены известные по именам проповедники Евангелия, жившие в I веке, являющиеся учениками двенадцати апостолов и апостола Павла и, как правило, пострадавшие за Христа^[1].

Число «70» имеет символическое значение, связанное с Ветхим Заветом. Так, Книга Бытия сообщает о 70 народах, вышедших из чресл детей Ноя, а в Книге Чисел Моисей «собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии» (Чис. 11:24)^[2]. Даже для перевода Ветхого Завета с еврейского на древнегреческий язык (Септуагинта) собрали 70 (72) почтенных «толковников».

Апостолы от семидесяти почитаются в Православной и Католической церквях с отдельными днями памяти и соборно (в православии).

Происхождение списка апостолов

Собор 70 апостолов (миниатюра из греко-грузинской рукописи, XV век)

Имён апостолов от семидесяти нет в Евангелиях, за исключением Иакова (Мф. 13:55), Клеопы (Лк. 24:18) и, предположительно, Руфа (Мк. 15:21) и Симеона (Мф. 13:55). Имена почти всех известны из Деяний святых апостолов и Посланий апостола Павла. Так, известны имена первых семи дьяконов, избранных двенадцатью апостолами (Деян. 6:1—6). Однако нигде их прямо не называют апостолами. Их списки составлены спустя несколько веков после евангельских событий и у разных авторов меняются:

ка́я же бя́ху имена́ тех седми́десяти, не весьма́ есть изве́стно…

Как пишет Евсевий, епископ Кесарии Палестинской, «имена апостолов Спасителя известны из Евангелий каждому; списка же семидесяти учеников никакого нигде нет. …Поразмыслив, ты увидишь, что у Христа было больше семидесяти учеников»^[3].

Апостол Павел сообщает, что на момент крестной смерти и воскресения Христа у Него было более 500 последователей, которым Он явился (1Кор. 15:6).

Список семидесяти апостолов, приводимый в православном месяцеслове, был составлен в V—VI веках. К семидесяти апостолам предание относит евангелистов Марка и Луку; к лику «семидесяти апостолов» были причислены также многие, обращённые позже (в основном, ученики апостола Павла) за их великие миссионерские труды.

Многие из включённых в список апостолов от семидесяти не входят в число 70 учеников, которых непосредственно избрал Иисус (Лк. 10:1, 2), так как их имена впервые упоминаются в более поздних книгах Нового Завета (например, об обращении Варна́вы сообщает книга Деяний (Деян. 4:36, 37), Аполлос пришёл из Александрии во время путешествий апостола Павла (Деян. 18:24, 25), Онисима обратил в христианство апостол Павел (Флм. 1:10) и др.). Отождествление их с 70 учениками, избранными Христом, означает, что церковь видела в их служении продолжение той миссии, на которую Иисус направил 12 и 70 апостолов^[2].

Список семидесяти апостолов

Основные варианты:

№ по Четьим- минеям	№ по Доро- фею	№ по Дио- нисию	Имя	Описание в «Ерминии» Дионисия	Регион проповеди	Упоминания в Новом Завете[4]
35	31	06	Ага́в	старец с раздвоенною бородою	Антиохия Сирийская	Деян. 11:28, Деян. 21:11
68	—	64	Аки́ла (Ахи́ла)	старец с бородою, разделенною на пять прядей	Ефес	Деян. 18:2, Рим. 16:3—5, 1Кор. 16:19
29	20	57	А́мплий	молод, с бородою едва показавшеюся	Израиль	Рим. 16:8
09	04	07	Ана́ния (Ана́ний)	старец с длинною бородою	Дамаск, Елевферополь	Деян. 22:12
27	19	04	Андро́ник	молод, не имел бороды	Сирмия Паннонская	Рим. 16:7
32	23	56	Апе́ллий (Апе́лл, Апе́ллес)	молод, с короткою бородою	Ираклия Фракийская	Рим. 16:10
56	47 27	36	Аполло́с епископ в Кесарии (Аполло́н) Аполлос епископ в Сми́рне	старец с широкою бородою	Коринф, Ахайя	Деян. 18:24, Деян. 19:1, 1Кор. 1:12, 1Кор. 3:22, Тит. 3:13
63	62 66	30	Ариста́рх епископ в Амасии Аристарх другой	старец кудрявый	Апамея, Рим	Деян. 19:29, Деян. 20:4, Деян. 27:22, Флп. 1:23, Кол. 4:10
33	28	46	Аристову́л	старец	Британия	Рим. 16:10
67	55	51	Арфе́ма (Арте́ма, Арте́м)	молод, с остроконечною бородою	Крит	Тит. 3:12
21	—	—	Архи́пп		Лаодикия и Фригия	Кол. 4:17, Флм. 1:2
37	33	35	Асинкри́т	старец с бородою, разделенною на три пряди	Малая Азия	Рим. 16:14
70	—	63	Аха́ик	старец с длинною бородою		1Кор. 16:17
06	12	66	Варна́ва (Иоси́я)	с проседью в длинной бороде	Кипр	Деян. 4:36
43	39	23 33	Га́ий (Гай)	старец с длинною бородою старец с остроконечною бородою	Эфес	Деян. 19:29, Деян. 20:4, Рим. 16:23, 3Ин. 1
71	—	—	Диони́сий Ареопаги́т		Галлия	Деян. 17:34
52	61	44	Ево́д	молод, с бородою едва показавшеюся	Антиохия Сирийская	Не упоминается
20	—	—	Епафра́с		Колоссы, Лаодикия, Иераполь	Кол. 1:7, Кол. 4:12, Флм. 1:23
58	51	68	Епафроди́т	молод, без бороды	Андриания, Фракия, Италия	Флп. 2:25, Флп. 4:18
26	18	62	Епене́т	молод, с бородою, разделенною на три пряди	Коринф, Ахайя	Рим. 16:5
50	46	41	Ера́ст	молод, с закрученною бородою	Израиль, Асия	Деян. 19:22, Рим. 16:23
39	37	19	Е́рма (Ерм)	молод, с бородою едва показавшеюся	Филиппы / Болгария	Рим. 16:14
41	35	34	Е́рмин (Е́рмий)	старец с длинно-широкою бородою	Далмация	Рим. 16:14
62	64	29	Зи́на	с проседью в круглой бороде	Крит, Лидда	Тит. 3:13
01	01	01	Иа́ков брат Господень	старец с длинною бородою	Иерусалим	Мф. 13:25, Мк. 15:40, Мк. 6:3, Ин. 19:25, Деян. 12:17, Деян. 15:13, 21 1Кор. 15:7, Гал. 1:19, Гал. 2:9—12.
46	43	22	Иасо́н	молод, с бородою едва показавшеюся	Керкира	Деян. 17:5—10, Рим. 16:21
07	54	39	Иису́с-Иу́ст (Иоси́й, Ио́сиф, Варса́ва)	старец с остроконечною бородою	Елевферополь	Деян. 1:23
34	30 41	50 54	Иродио́н (Родио́н)	старец молод	Патры	Рим. 16:11
59	60	43	Карп	старец с раздвоенною бородою	Верия	2Тим. 4:13
04	02	03	Клео́па, брат св. Ио́сифа Обру́чника	старец с остроконечною бородою		Лк. 24:18, Ин. 19:25
54	56	38	Кли́мент	старец с короткою бородою	Рим	Флп. 4:3
60	—	—	Кодра́т		Афины / Магнезия	Не упоминается
24 25	17	69	Криске́нт (Криск) Крисп	старец с остроконечною бородою	Галатия / Галия	2Тим. 4:10
51	59	40	Куа́рт	с проседью в длинной бороде	Бейрут	Рим. 16:23
42	38	15	Лин	молод, с круглою бородою	Рим	2Тим. 4:21
03	15	55	Лука (евангелист)	старец с длинною бородою	Второе путешествие с ап. Павлом; Греция	Кол. 4:14
45	42	65	Лу́кий	молод, без бороды	Лаодикия	Деян. 13:1
02	13	—	Марк (евангелист)		Рим, Александрия	1Пет. 5:13
66	53	31	Марк	молод, без бороды		Кол. 4:10
61	63	—	Марк-Иоа́нн, племянник Варнавы		Вавилон	Деян. 15:37, Деян. 13:5
31	29	26	Нарки́сс	молод, с бородою едва показавшеюся	Афины	Рим. 16:11
13	08	10	Никано́р	молод, с бородою едва показавшеюся	Иерусалим	Деян. 6:5
48	—	53	Олимпа́сий (Олимпа́н, Олимп)	старец	Рим	Рим. 16:15
19	69	—	Они́сим		Византия	Кол. 4:9, Флм. 4:10
53	57	42	Онисифо́р	старец	Колофон, Коринф	2Тим. 1:16
15	10	70	Парме́н	молод	Македония	Деян. 6:5
40	36	58	Патро́в (Патрова́сий)	молод, с закрученною бородою	Неаполь, Поццуоли	Рим. 16:14
12	07	09	Про́хор	старец, с проседью в раздвоенной бороде	Никомедия, Антиохия	Деян. 6:5
64	67	49	Пуд	с бородою едва показавшеюся	Рим	2Тим. 4:21
			Родио́н — см. Иродио́н
36	32	13	Руф	с проседью в широкой бороде	Фивы (Греция)	Мк. 15:21, Рим. 16:13
22	14	32	Си́ла	молод, с бородою едва показавшеюся	Сирия, Македония, Коринф	Деян. 15:22, Деян. 15:40, Деян. 16:25
23	16	05	Силуа́н	старец плешивый с короткою бородою	Фессалоники	1Пет. 5:12, 1Фес. 1:1
05	(02)	48	Симео́н сро́дник Госпо́день (у Дорофе́я отождествлен с Клео́пой, см.)	маститый старец	Абхазия[5]	Мф. 13:55?
72	—	—	Симео́н Ни́гер		Иерусалим	Деян. 13:1
47	44	21	Сосипа́тр	молод, с круглою бородою	Икония	Деян. 20:4
55	49	14	Сосфе́н	старец плешивый, с длинною бородою	Колофония	Деян. 18:7, 1Кор. 1:1
28	22	16	Ста́хий	молод, с остроконечною бородою	Византия	Рим. 16:9
10	05	17	Стефа́н первомученик	молод, без бороды	Иерусалим	Деян. 6:5, 8, Деян. 7
49	45	60	Те́ртий	старец плешивый, с раздвоенною бородою	Икония	Рим. 16:22
14	09	18	Тимо́н	с проседью в закрученной бороде	Верия, Коринф / Аравия	Деян. 6:5
16	—	—	Тимофе́й		Эфес	Деян. 16:1—3, Рим. 16:21, 1Тим. 1:2 2Тим. 1:2
17	—	59	Тит	молод, без бороды	Крит	2Кор. 8:6, 16, 23, Гал. 2:1, Тит. 1:4
57	50 58	24 47	Ти́хик епископ в Колофоне Тихик епископ в Халкидоне	молод, без бороды молод, с бородою едва показавшеюся	Халкидон / Колофон	Деян. 20:4
65	68	27	Трофи́м	с проседью в длинной бороде	Рим / Арль	Деян. 20:4
30	21	45	Урва́н	молод, с длинною бородою	Македония	Рим. 16:9
08	03	61	Фадде́й	с проседью в широкой бороде	Сирия, Месопотамия, Армения	Не упоминается
18	65	25	Филимо́н	старец, с окладистою, пушистою бородою	Газа / Колоссы	Флм. 1:1
11	06	08	Фили́пп	молод, с бородою едва показавшеюся	Азот, Кесария, Траллес	Деян. 6:5, Деян. 8:26, Деян. 21:8
44	40	52	Филоло́г	с проседью в короткой бороде	Синоп / Рим	Рим. 16:15
38	34	20	Флего́нт	молод, без бороды	Марафон Фригийский	Рим. 16:14
69	70	67	Фортуна́т	старец с круглою бородою	Коринф	1Кор. 16:17

В январской Минее, в бденной службе 70-ти апостолов под 4 января в 9-й песни анонимного канона содержится упоминание еще нескольких имен: "Мано́ил, дре́вний учени́к, Ни́рей, и Нимфа́н, и Нафана́ил...".^[6]

Сверх того в «Четьих-минеях» (составлены митрополитом Димитрием Ростовским) упомянуты без номеров: Анти́па, Аристио́н, Гамалиил, Дими́трий, Закхе́й, Игнатий Богоносец, Иерофе́й, Ио́сиф из Аримафе́и, Корни́лий, Ла́зарь, Ло́нгин Со́тник, Максими́н, Мнасо́н Кипря́нин, Никодим, Полика́рп и безымянный е́внух царицы Канда́кии (апостол Ефио́пский).

С другой стороны, список Димитрия устраняет некоторую путаницу в древних источниках (вроде упоминания одного лица дважды под разными именами, и, наоборот, «склеек» различных персонажей); сверх того, не включены следующие^{[источник не указан 1380 дней]}:

№ по Дорофею	№ по Дионисию	Имя	Описание в «Ерминии» Дионисия	Объяснение отсутствия в «Четьих-минеях»^[источник не указан 1380 дней]
26	—	Дима́с		«возлюбив нынешний век», стал жрецом идольским в Солуни
25	—	Ермоге́н		от веры и апостольства отпал
—	11	Иаков Алфеев	молод, с остроконечною бородою	апостол из 12
—	12	Иу́да Иа́ковлев, брат Господень (Фадде́й, Леве́й, Левве́й)	молод, с бородою едва показавшеюся	апостол из 12
52	28	Ке́сарь	молод, без бороды	возник по недоразумению из упоминания «дома кесаря» в Риме
48	37	Ки́фа	молод, с бородою едва показавшеюся	Как минимум с X века упоминается в списках апостолов. Пересекается с именем верховного апостола Петра, поскольку арамейское слово «Кифа» означает то же, что греческое «Пётр».
—	02	Матфи́й	старец с круглою бородою	был из 70, но причтен к 11 взамен изменившего Иу́ды
11	—	Никола́й пришле́ц Антиохи́йский		уклонился от веры с Си́моном Волхво́м
24	—	Фи́гелл		от веры и апостольства отпал

Собор Апостолов от семидесяти

Соборная память семидесяти апостолов совершается в Православной церкви 4 (17) января. В древних месяцесловах это празднование встречается редко. В греческих Минеях последование на этот праздник содержит канон 4-го гласа с акростихом Χριστοῦ μαθητὰς δευτέρους ἐπαινέσω («да восхвалю вторых учеников Христовых»), кондак и светилен. Минеи, используемые в Русской православной церкви, дополняют последование 6 стихирами на Господи воззвах, а также анонимный канонон Собору Семидесяти апостолов, в котором приводится тропарь каждому из апостолов.

Кроме того в месяцеслове, в некоторые дни года отмечены памяти отдельных апостолов от 70-ти, как правило, по 2 персоналии и более, но есть и единичные фигуры. Службы в Минее апостолам от 70-ти, чаще всего, будничные. Есть и исключения, например, совместная память 11 июня апостола от 12-ти Варфоломея и апостола от 70-ти Варнавы, праздничного статуса с полиелеем.

См. также

• Апостольские мужи
• Апостолы

Примечания

1. Жития святых Димитрия Ростовского, 1903—1916.
2. Квливидзе Н. В. Апостолы // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 103—112. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
3. Евсевий Кесарийский. Церковная история в 10 книгах  (неопр.). www.vehi.net. Дата обращения: 9 ноября 2019. Архивировано 5 мая 2012 года.
4. архимандрит Никифор (Бажанов). Библейская энциклопедия  (неопр.). azbyka.ru. Дата обращения: 9 ноября 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
5. НАСЛЕДИЕ  (неопр.). Apsny.Ru. Дата обращения: 9 ноября 2019. Архивировано 18 марта 2012 года.
6. 4-й день, Минея. Январь (гражданским шрифтом)  (рус.). azbyka.ru. Дата обращения: 22 октября 2024.

Литература

• Евангелие от Луки 10:1—20
• Архиепископ Димитрий (Самбикин). Собор св. 70-ти апостолов  (неопр.).
• Месяца ианнуариа в 4 день. Собор святых седмидесяти апостолов // Книга житий святых (Четьи-минеи), М.: Синодальная типография, 1875, книга на месяц ианнуа́рий, лл. 42 об. — 52 об.
• Избрание святых седмидесяти апостол, Дорофе́а епископа Ти́рска, мужа дре́вня и богоно́сна, и мученика бы́вша во время Лики́ниа и Константи́на царей // Книга дея́ний и посланий святых апостол, М.: Синодальная типография, 1909, лл. 3 об. — 5 об.
• Собор святых семидесяти Апостолов // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. V: Январь, День 4. — С. 151.
• Дионисий Фурноаграфиот. Ерминия.
• Квливидзе Н. В. Апостолы // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 103—112. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
• «Древнерусская иконопись». Из книги В. Шумкова/ Часть 5. Иконография Апостолов