Северный Кавказ:
Аккий[2][3][4], аккинцы (чечен. аьккхий[3]) — один из многочисленных чеченских тайпов. Не входит в тукхумы (племенные союзы). Духовным центром, родовым селом тайпа является Акка[1] в Ачхой-Мартановском (Галанчожском) районе современной Чеченской Республики. В основном тайп расселён в юго-западной части республики. Территория аккинцев граничит на юге с Кей-Мохк (тайп кей), на севере — с Ялхорой, на востоке — с Галайн-Чож (тайп галай), на западе — с Мержа (тайп мержой)[1]. По сообщениям Бларамберга народонаселение аккинцев составляло до 6000 душ. Жили в 23 поселениях[5].
Аккинцами называют также ауховцев современного (равнинного) Дагестана. По мнению Адилсултанова А. А.[6] и Сулейманова А. С.[7] прямых родственных связей между собой аккинцы (аккий) из высокогорного района и аккинцы-ауховцы не имеют как сложившиеся независимо друг от друга общества, в различных климатических и иных условиях. Описываемые аккинцы были расселены у истока левого притока Гехи Осу-хи[1]. Другие учёные (У. Лаудаев, В. Г. Волкова, М.-Р. Ибрагимов) с XIX—XX вв. считают, что в составе аккинцев-ауховцев есть представители аккинской фамилии (аккий)[8][9][10]. Профессор Е. Н. Кушева пишет, что Акко — общество Горной Ингушетии, очеченившееся к XX веку[11].
Населённые пункты общества были расположены главным образом на притоках верховьев Гехи (Осу-хи и Ак-хи): это собственно Акка (Воуга) (чечен. Аьккха) — центр общества, Хьакилга, Кеж вийнача, Кей-махка, Зингала, Бици (Бойци), Тишли, Итыр-кхелла, Дийхьа-юрт, Хягие, Орзуме-кхелла, Кереты, Музур-кхелла, Виелах, Гозанна, Йордечу (Ердечи) и другие[12].
Ныне аккинцы в основном проживают в населённых пунктах; Гойты[2], Катыр-Юрт,[13] Ачхой-Мартан[14], Валерик[15], Курчалой[16], Кень-Юрт[17], Гехи-Чу[18], Майртуп[19], Дубовская[20], Ищерская[21], а также в других селах мелкими семьями. Южнее Омало (Панкисское ущелье) находится маленькое село Средняя Халацӏань (около 50 семей) в этом селе живут аккинцы из бывшего Галанчожского района ЧИАССР[22].
Тайп подразделяется на следующие ветви (некъе): бецахой, чож-некъе, хьажи-некъе, бӏоби-некъе, итар-кхелой, дуьрди-некъе[23].
Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, предполагал, что в основу названия тайпа Аккий и области Акка, легло «Аькхе» (+ вахар) — охота, охотиться, люди, живущие охотничьим промыслом[1]. По мнению чеченского историка Явуса Ахмадова, этимология аккий на сегодня остаётся неясной. Однако он не исключает возможность, что в основу названия лег гидроним — по территории данного общества протекает небольшая речка Ак-хи, являющаяся одним из притоков реки Гехи[12].
По мнению ряда исследователей, встречаемое у Плиния Старшего в «Естественной истории» название «аккисы» возможно сопоставить с племенным названием «аьккхий» («аккий»), подразумевая под ними жителей местности Акка (Аьккха)[24].
Также предполагалась связь с наименованием «акозы», которое можно увидеть в русских источниках XVI—XVII вв.[24], однако, по мнению других историков в научной литературе часто встречалось мнение, что аккинцы тождественны с ококами (акозы) которые встречаются в русских документах. Исследователь С. Ц. Умаров, сообщает, о том что документы не дают, никакого основания, каким-то образом связывать этноним Ококи с аккинцами верховьев р. Гехи и Фортанги, хотя это и стало традиционной нормой в историографии. Аккинцы из высокогорного района в русских документах XVI—XVII вв. не зафиксированы, хотя они и входят в этническое сообщество аккинцы-ауховцы — «ококи». По их же мнению традиция считать ауховцев выходцами из высокогорного Акки не имеет под собой основания. Территория аккинцев не находилась на пути маршрутов русских посольств в Грузию в XVI—XVII вв.[25].
Аккинцы до 1944 года населяли бассейн реки Осухи (верхний приток реки Гехи), в частности такие селения, как Галанчож, Акка, Ялхорой и др.[26], входившие в состав Галанчожского района. Во время возвращения чеченцев из депортации район прежнего проживания аккинцев был закрыт для их поселения, и аккинцы осели на западной равнине Чечни.
Русский исследователь, посетивший область Акка в начале XX столетия сообщает[27]:
На возвышенных площадках разбросаны каменные сакли нескольких отселков старшинства. Они группируются в большинстве случаев вокруг старинных башен, которыми вообще богата эта местность, служившая в отдаленном прошлом ареной бесконечных распрей и междоусобиц, а в ближайшую эпоху — борьбы Шамиля с русскими войсками. Об этих последних событиях среди населения сохранились еще свежие воспоминания: рассказывают о том, как брались русскими крепкие башни, как гремели пушечные выстрелы и артиллерийские снаряды разбивали твердыни горцев.М. А. Иванов
Многие аккинские боевые башни были уничтожены русскими войсками. Российский учёный кавказовед, этнограф, этнолог, правовед и юрист Б. Далгат писал об этом так[28]:
Все башни аккинцев были разрушены русскими по окончании войны, как опасные крепости, наделавшие им немало хлопот.
В 1866 году, по распоряжению начальства, аккинцы и мереджинцы отделены от Ингушевского округа и подчинены управлению Аргунскому, как вследствие одноплеменности с населением последнего, так и потому, что, по месту своего жительства, они ближе находятся к центру управления его[29].
По мнению Б. К. Далгата, аккинцы вечно беспокоили ингушей и были непримиримой вражде с ними[30].
Генерал-лейтенант, директор Военно-топографического депо, управляющий Военно-топографической частью ГУ Главного штаба — Начальник Корпуса военных топографов Иван Бларамберг, описывая аккинцев называет их «Ахи», по его сообщениям аккинцы занимают долины, которые орошаются двумя притоками Верхней Гехи. Они совершенно независимы, ими управляют выборные старейшины и враждуют они с чеченцами и хевсурами[31]. По наблюдениям Ивана Бларамберга аккинцы воинственны и склонны к разбою по отношению к своим соседям[5].
Окружающие территорию аккинцев горы, покрыты частично кустарником. Поселения аккинцев разбросаны в ущельях и на возвышенностях с крутыми склонами, от чего они защищены от внезапных нападений. Тем не менее их территория не так гориста, как та, что занимают окружающие их племена; у них масса хороших пастбищ. Летом в Акка довольно жарко, хотя они занимают высокогорные долины Кавказа, соседи отсылают к акинцам скот для выпаса на протяжении этого сезона[5].
Главное их богатство — овцы, которых у них огромные стада, а также у аккинцев в большом количестве имеется рогатый скот и лошади. Земля дает немного пшеницы, ржи, проса, в размерах, достаточных, чтобы прокормить жителей. Аккинцы торговали с галашевцами — их восточными соседями, от которых они получали соль в обмен на зерно[5].
Турпалчу аккхийн кешнаш (чечен. Турпалчу аьккхийн кешнаш) «Героических аккинцев кладбище» — уроч. с заброшенным кладбищем на окраине села Гехи-Чу[32].
В 1865—1869 гг. было образовано Аккинское наибство[33].