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Coventina era uma deusa romano-britânica dos poços e fontes. É conhecida por múltiplas inscrições num local em Northumberland, Inglaterra, uma área ao redor duma fonte perto de Carrawburgh, na Muralha de Adriano . É possível que outras inscrições, duas da Hispânia e uma de Narbonense, se refiram à Coventina, mas isso é contestado.^[1]

O poço

As dedicatórias à Coventina e os depósitos votivos foram encontrados numa zona murada que foi construída para conter o escoamento de uma nascente hoje denominada "Poço da Coventina". O poço e a área murada que o rodeia estão perto do forte romano e do assentamento na Muralha de Adriano, agora conhecido como Carrawburgh, que foi chamado de "Brocoliti" na Cosmografia de Ravenna ),^[2] do século sétimo, mas baseado em fontes anteriores, e "Procolitia" no documento Notitia Dignitatum do século quinto. Encontraram-se também perto do local restos de um Mithraeum e Nymphaeum romanos.

O poço era uma nascente numa bacia retangular de 2,6 m x 2,4 m no centro de um recinto murado de 11,6m x 12,2m dentro duma parede de 0,9m de espessura.^[3] O conteúdo do poço incluía 13.487 moedas de Marco Antônio a Graciano, um relevo de três ninfas das águas ou náiades, a cabeça duma estátua masculina, duas lajes com dedicatórias à deusa Coventina, dez altares a Coventina e Minerva, dois queimadores de incenso de argila, e uma ampla gama de objetos votivos.^[3]

O local próximo ao Poço de Coventina foi escavado pelo arqueólogo britânico John Clayton em 1876.^[3]^[4] A data da muralha do Poço de Coventina é incerta, mas alguns teorizam que foi construída algum tempo após a conclusão da fortaleza romana (datada entre os anos 128 e 133). Como a Muralha de Adriano não se desvia para evitar o poço, isso pode sugerir que a parede limitatória ao redor do poço foi construída algum tempo depois para controlar o fluxo de água em uma área pantanosa.^[1]

Evidências de depósitos de moedas e pedras que os cobriam e que também bloqueavam o poço sugerem um fim bastante abrupto por volta de 388, talvez devido a eventos ligados a éditos antipagãos de Teodósio I.

Estátuas

A escavação do local revelou vários altares inscritos, alguns com representações de Coventina na típica forma de ninfa romana - reclinada, parcialmente vestida e associada à água. Em um deles, retrata-se Coventina em forma tripla ou com duas atendentes.

Inscrições

Ao menos dez inscrições em Coventina foram registradas em Carrawburgh. Vários altares de pedra continham dedicatórias a Coventina, assim como dois queimadores de incenso de cerâmica.

Um exemplo de inscrição^[5] do sítio diz:

Deae Cov{v}entinae /

TD Cosconia /

nvs Pr Coh /

Eu bati LM

“À Deusa Coventina, Titus D[obscuro] Cosconianus, Prefectus da Primeira Coorte de Batavos, livre e merecidamente (dedicou esta pedra).”

Colocaram-se ali três altares dedicados a Mitras colocados pelos prefeitos da guarnição militar.^[^{carece de fontes?]}

Referências literárias

Em seu livro The Skystone , Jack Whyte representa Coventina como inspiração para A Dama do Lago .
Poema de Seamus Heaney "Grotus and Conventina" de sua coleção de 1987 "The Haw Lantern" .

Referências

↑ ^a ^b L. Allason-Jones and B. McKay, Coventina's Well, Oxbow Books/The Trustees of the Clayton Collection, Chester Museum. Oxford, UK, 1985
↑ «The British section of the Ravenna Cosmology». RomanBritain.co.uk
↑ ^a ^b ^c «PastScape entry for Coventina's Well». English Heritage. 2007. Consultado em 16 de abril de 2017
↑ Many of the artifacts recovered by John Clayton are preserved in the "Clayton Collection" currently curated by English Heritage at Chesters Museum
↑ Collingwood, R. G. and Wright, R. P. 1965. The Roman Inscriptions of Britain (RIB). Oxford, Clarendon Press. Available online

Ligações externas

tehomet.net possui recursos históricos, arqueológicos, folclóricos, teológicos e literários de Coventina, além de fotografias do sítio arqueológico e dos artefatos ali encontrados. Também inclui instruções para chegar ao local e ao museu associado.
Brocolita em Roman-Britain.co.uk