Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie
Państwo
|
Polska
|
Miejscowość
|
Bydgoszcz
|
Typ cmentarza
|
kirkut
|
Wyznanie
|
judaizm
|
Data otwarcia
|
co najmniej od XVI w.
|
Położenie na mapie Bydgoszczy ![Mapa konturowa Bydgoszczy, po prawej nieco u góry znajduje się punkt z opisem „Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie”](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Bydgoszcz_location_map.png/238px-Bydgoszcz_location_map.png) Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie
|
Położenie na mapie Polski ![Mapa konturowa Polski, blisko centrum u góry znajduje się punkt z opisem „Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie”](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Poland_adm_location_map.svg/238px-Poland_adm_location_map.svg.png) Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie
|
Położenie na mapie województwa kujawsko-pomorskiego ![Mapa konturowa województwa kujawsko-pomorskiego, blisko centrum na lewo znajduje się punkt z opisem „Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie”](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Kuyavian-Pomeranian_Voivodeship_location_map.svg/238px-Kuyavian-Pomeranian_Voivodeship_location_map.svg.png) Cmentarz żydowski w Bydgoszczy-Fordonie
|
53°09′04,6″N 18°10′15,0″E/53,151278 18,170833
|
Historia
Żydzi mieszkali w Fordonie już co najmniej od XVI w. i zapewne już wówczas funkcjonował ich odrębny cmentarz. Wizytacja kościelna z 1781 r. określa, że posiadali go od niepamiętnych czasów[1].
Cmentarz umiejscowiony był na polu należącym do miasta, w odległości 600 kroków od kościoła parafialnego św. Mikołaja. Na cmentarzu tym grzebano również Żydów mieszkających w Bydgoszczy, należących wówczas do kahału fordońskiego. Żydzi bydgoscy zakupili w 1816 r. grunt na założenie swojego cmentarza, który funkcje grzebalne pełnił od 1819 r.[1]
Na cmentarzu fordońskim funkcjonującym bardzo długo znajdowało się wiele nagrobków w kształcie ustawionych pionowo płyt (macewy) z napisami przeważnie hebrajskimi oraz charakterystyczną symboliką. Na grobach Cohenów (wywodzących się z rodu kapłańskiego Aarona) rzeźbiono ręce podniesione do błogosławieństwa. Na macewach lewitów, którzy w świątyni pomagali przy składaniu ofiar, przedstawiano dzban i misę służące do obmywania rąk kapłanom przed błogosławieństwem. Księgi będące wyrazem wykształcenia i mądrości umieszczano na nagrobkach rabinów i uczonych. Poza tym macewy ozdabiano świecznikami, koronami, gwiazdą Dawida, zwierzętarni (lew, wilk, jeleń, orzeł, gołąb, wąż), winogronami, palmami i innymi symbolami[1].
W pierwszych miesiącach okupacji (wrzesień – grudzień 1939 r.) Niemcy wywieźli macewy z cmentarza i użyli do umocnienia skarp nad Wisłą. Niewielkie fragmenty nagrobków żydowskich uchronił przed zniszczeniem jeden z mieszkańców Fordonu (ul Targowisko)[1]. Kilkadziesiąt nagrobków zostało użytych jako płyty na podjazdach czy ścieżkach wokół domów, zarówno w Fordonie, jak i okolicznych wsiach, np. w Dąbrowie Chełmińskiej[2].
W 2015 resztki macew z terenu Fordonu i Bydgoszczy zostały przekazane Stowarzyszeniu Miłośników Starego Fordonu jako część przyszłej ekspozycji muzealnej „Fordon - Miasto trzech kultur”[3]. W 2018 roku przy synagodze ma z nich powstać ściana pamięci[4]. Przewiduje się także, że w uratowanym przed wyburzeniem spichlerzu przy Rynku powstanie izba pamięci o Starym Fordonie, w którym łączyły się elementy kultury ewangelickiej, chrześcijańskiej i żydowskiej, a jesienią 2017 nastąpi odsłonięcie lapidarium upamiętniającego nieistniejący cmentarz ewangelicki w Fordonie.
Przypisy
Zobacz też
Bibliografia
- Gąsiorowski Bogdan Paweł, Zyglewski Zbigniew: Cmentarze fordońskie [w.] Dzieje Fordonu i okolic. Praca zbiorowa pod red. Zdzisława Biegańskiego. Kujawsko-Pomorskie Towarzystwo Kulturalne. Bydgoszcz 1997. ISBN 83-86970-02-2
Linki zewnętrzne
Cmentarze komunalne |
|
---|
Cmentarze katolickie |
|
---|
Cmentarze ewangelickie |
|
---|
Cmentarze żydowskie |
|
---|
Cmentarze martyrologiczne |
|
---|