Emmanuel-Joseph Sieyès (født 3. mai1748 i Fréjus i Frankrike, død 20. juni1836 i Paris) var en fransk prest og revolusjonær. Sieyès evnet å tilpasse seg de skiftende maktforholdene i revolusjonens forskjellige faser, og beskrev kort sin karriere da han ble spurt, slik: «Jeg har overlevd.» (J'ai vécu.)
Liv og virke
Bakgrunn
Emmanuel-Joseph Sieyès var femte barn til Honoré og Annabelle Sieyès i Sør-Frankrike.[11] Sieyès' far var lokal skatteoppkrever med beskjedne innkomster, og familien, på tross av at de hadde noe adelsblod i slekten, ble regnet som del av almuen.[11]
Sieyès' første utdannelse ble gitt ham av privatlærere og senere av jesuittene. Han gikk også noen tid ved collèget ledet av Doctrinaires i Draguignan.[11] Sieyès ønsket først å slutte seg til hæren og bli soldat, men hans svake helse, sammen med foreldrenes fromhet, gjorde at han heller slo inn på den kirkelige løpebane. Generalvikaren av Fréjus tilbød seg å støtte ham, ut av en følelse av forpliktelse overfor hans far.[12]
Ikke desto mindre ble han presteviet i 1774, og fra 1775 var han kannik i Tréguier. Han var skarpsindig og lærenem, og gjorde en viss kirkelig karriere.[trenger referanse] Han ble generalvikar for biskopen av Chartres. I 1787 og 1788 var han medlem av provinsialstendene for sitt bispedømmes kleresi i provinsen Orléanais.
1. Qu'est-ce que le tiers état ? – Tout. 2. Qu'a-t-il été jusqu'à présent dans l’ordre politique ? – Rien. 3. Que demande-t-il ? – À y devenir quelque chose.
Oversettelse:
1. Hva er tredjestanden? – Alt. 2. Hva har det vært frem til nå i den politiske orden? – Intet. 3. Hva krever den? – Å være noe.
Det formodes at denne formuleringen kom fra Nicolas Chamfort.[trenger referanse] I publikasjonen angrep Sieyès heftig adelen og hevdet tredjestandens altoverveldende betydning, og den bidro sterkt til at tredjestanden ble dobbelt representert. På kort tid var brosjyren solgt i over 30.000 eksemplarer.[trenger referanse]
I 1789, etter at han hadde bosatt seg i Paris, ble han valgt til Stenderforsamlingen, ikke av geistligheten, men av tredjestanden. Her viste Sieyès sin kløkt i skarpsindige bemerkninger, men som egentlig taler var han ikke fremragende.[trenger referanse]
Det var han som 17. juni foreslo å omdanne tredjestandens kammer til nasjonalforsamling. Han skrev ballsalseden og arbeidet med grunnloven.
Sieyès var blant flertallet som stemte for dødsstraff for den avsatte kongen, borger Louis Capet.
I 1795 avslo han en plass i Direktoriet. I 1798 ble han sendt som ambassadør til Berlin. I 1799 bestemte han seg for å gå inn i Direktoriet. Han innså at forfatningen kun kunne endres ved hæren og ved et statskupp.[trenger referanse]
Sieyès hadde håpet på å skape en ny forfatning og gjøre Frankrike lykkelig, men Bonaparte skubbet ham snart til side og ordnet selv alt, mens Sieyès fikk statsdomenet Crosne som statsbelønning og til sist ble greve (1809). I de hundre dagene var Sieyès medlem av Pair-kammeret.
Emmanuel-Joseph Sieyès Hva er tredjestanden? Aschehoug 2016 ISBN 9788203360985
Referanser
^abEncyclopædia Britannica Online, oppført som Emmanuel-Joseph Sieyes, Encyclopædia Britannica Online-ID biography/Emmanuel-Joseph-Sieyes, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
^abannuaire prosopographique: la France savante, oppført som Emmanuel SieyÈs, CTHS person-ID 114539, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
^abBabelio, Babelio forfatter-ID 119471[Hentet fra Wikidata]