Tell en-Nasbeh, come la città biblica di Mizpah in Beniamino,[1] è un tell[2] di 3,2 ettari (8 acri) situato su un bassopiano a 12 km a nordovest di Gerusalemme nella Cisgiordania. La località è adiacente a una vecchia strada che collega Gerusalemme con la zona delle colline settentrionali, che oggi è Tell en-Nasbeh e che ha ottenuto importanza nella fortificazione del confine settentrionale del Regno di Giuda durante la sua prima fase di occupazione nella seconda Età del ferro (Strata 3A-C; 1000–586 a.C.). Vi sono anche resti archeologici di manufatti sul sito e nelle tombe circostanti che sono state datate alla prima età del bronzo (Stratum 5; 3500–3300 a.C.), alla prima età del ferro (Stratum 4; 1200–1000 a.C.) e a quelle babilonese e persiana (Stratum 2; 586–323 a.C.), ellenistica e ai periodi romano e bizantino (Stratum 1; 323 A.C. – 630 a.C.).
I risultati originali degli scavi, specificatamente le evidenze stratigrafiche, furono successivamente rianalizzate e pubblicate da Jeffrey R. Zorn della Cornell University.[5] Ricerche sulla collezione Tell en-Nasbeh continuano oggi, sia da parte dello staff del Badè Museum of Biblical Archaeology alla Pacific School of Religion (ex Palestine Institute, poi Badè Institute of Biblical Archaeology) e da studiosi indipendenti di tutto il mondo.[6]
Lo staff del museo è anche coinvolto in un grosso progetto poliennale di digitazione di 5800 oggetti compresi nella collezione di Tell en-Nasbeh.[6] This project, based in Open Context,[7] è in collaborazione con lo staff dellꞌAlexandria Archive Institute di San Francisco, California.
Storia occupazionale
Tell en-Nasbeh era un piccolo villaggio nei periodi della tarda età del rame e nella prima età del bronzo. Esso fu quindi abbandonato fino allꞌinizio dellꞌetà del ferro, intorno al 10º secolo a.C., quando divenne un apprezzabile villaggio agricolo.[8] Nella seconda età del ferro (9º–8º secolo a.C.), fu un insediamento circondato da mura con una massiccia porta cittadina, sul confine tra i regni israeliani di Giuda e d'Israele.[1]
Durante la guerra giudaico-babilonese, lꞌarea a nord di Gerusalemme finì ai Babilonesi senza combattere, secondo le evidenze archeologiche e altre indicazioni nella Bibbia Ebraica.[9] Dopo la distruzione di Gerusalemme da parte di Nabucodonosor II nel 587/6 a.C., Mizpah divenne il centro amministrativo del distretto di Beniamino in Giuda.[1]
Secondo uno studio condotto dallꞌUniversità di Tel Aviv, Tell en-Nasbeh sopravvisse alla campagna di Babilonia e salì alla preminenza nel sesto secolo a.C. come il più importante insediamento nelle vicinanze[9]
Stoviglie, monete e altri piccoli reperti indicano che Tell en-Nasbeh era ancora occupata dal periodo ellenistico quando Giuda Maccabeo raccolse il suo esercito a Mizpah per affrontare lꞌesercito seleucide.[10] Successivi reperti, compresa una torre, tombe nei cimiteri fuori le mura e il pavimento di una chiesa bizantina vicino al cimitero occidentale, svela qualche occupazione nei periodi successivi.[8]
^Un tell è una collina, un tipo di sito archeologico che è il risultato dell'accumulo e della seguente erosione di materiali depositati dall'occupazione umana in lunghi periodi di tempo
^McCown, C. C. 1947. "Tell en-Nasbeh I: Archaeological and Historical Results." Pacific Institute of Pacific School of Religion and American Schools of Oriental Research, Berkeley and New Haven.
^Wampler, J. C. 1947. "Tell en-Nasbeh II: The Pottery." Palestine Institute of Pacific School of Religion and American Schools of Oriental Research, Berkeley and New Haven.
^J. R. Zorn, 1993. "Tell en Nasbeh: A Re-evaluation of the Architecture and Stratigraphy of the Early Bronze Age, Iron Age and Later Periods." Unpublished Doctoral Dissertation, University of California Berkeley.
^abTell en-Nasbeh Database, su bade.psr.edu, Badè Museum of Biblical Archaeology at Pacific School of Religion. URL consultato l'11 febbraio 2023 (archiviato dall'url originale il 5 maggio 2016).
^abJ. R.Zorn, 1993. 'Tell en-Nasbeh.' Pp. 1098-1102 in The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, ed. E. Stern. Jerusalem: Israel Exploration Society & Carta."
^ab(EN) I. Finkelstein & N. A. Silberman, Le tracce di Mosè: Nuova visione dell'archaeologia dell'antica Israele e le Origini dei suoi Sacri Testi , Simon and Schuster, 2002, p. 307