Knjiga promjene
|
Naziv izvornika
|
I CHING:The Book of Change
|
Autor
|
djelo više autora (najpoznatiji Konfucije)
|
Država
|
Kina
|
Jezik
|
kineski jezik
|
Rod (stil, žanr)
|
Filozofija
|
Izdavač
|
Zagrebačka naklada, Zagreb
|
Datum (godina) izdanja
|
2002.
|
Broj stranica
|
175
|
Vrijeme radnje
|
djelo je nastalo otprilike 1000. godina prije nove ere
|
Teme
|
filozofija života
|
ISBN broj
|
953-6996-06-5
|
Knjiga promjene (jednostavni kineski: 易经, tradicijski kineski: 易經, pinyin: Yì Jīng; I Ching, I Jing, Yi Ching, Yi King, i Yi Jing) najstarije je djelo klasične kineske književnosti. Susreće se pod nazivom Kineska knjiga mudrosti ili knjiga promjene.
Jedna od najstarijih knjiga ikada napisana. Razlikuje se od svih drugih sustava razmišljanja i zapisa čovječanstva. Knjiga se koristi za proricanje budućnosti.
Filozofija
Mudrost je u promatranju prirode ljudskog života i međusobnog djelovanja univerzalnih zakona i ponašanja ljudske jedinke, slobodne volje i sudbine. Knjiga promjene je mudrost koja stavlja promjenu u centar i usvaja vrijeme kao suštinsku činjenicu u strukturi svijeta i pojedinca. Promjena je prirodan poredak stvari, predstavlja pravu prirodu života i daje smisao životu, element postojanosti. Svaka stvar ili stanje postojanja može se promijeniti samo u nešto blisko njenoj prirodi a ne u nešto sasvim različito. Knjiga mudrosti kombinira intuiciju i iskustvo s logikom sto omogućava upotrebu razuma i daje slobodu i odgovornost za konačnu odluku. To izdiže knjigu mudrosti na nivo duhovne nauke i filozofije života i razlikuje se od prostog proricanja sudbine u kojem je čovjek lišen slobodne volje i zamišljen kao igračka sudbine koja odlazi do predodređene sudbine na koju ne može vršiti nikakav utjecaj.
Povijest
Knjiga mudrosti je sabrano djelo više generacija ali se tradicionalno smatra Konfucije kao autorom ili komentatorom knjige koja se upotrebljava u rasponu vise od 3000 godina.
Prvi zapisi pripisuju se kralju Venu (1150. godina prije nove ere) i njegovu sinu Džou a ostali tekst i tumačenje pripisuju se Konfuciju i njegovim učenicima. Dokaza za i protiv ovih tvrdnji nema.Tradicija govori da je trigrame otkrio car Fu Sji 2852-2738 prije nove ere, prvi poznati vladar u kineskoj povijesti i smatra se da su trigrami stariji od same Knjige promjene.
Promjena nastaje međusobnim djelovanjem aspekata, principa jin i jang. Jang je nebo, aktivno, pozitivno, muško čvrsto, jako, svjetlo dok je jin zemlja pasivno, žensko, negativno, popustljivo, tamno. Međusobnom mješavinom u različitim razmjerima jina i janga nastaju kombinacije heksagrama. 64 heksagrama daju 4096 odgovora. Svaki stupanj udvostručuje se tako da odgovora može biti beskonačno, ali se najviše koriste 64 heksagrama što se smatra i dovoljnim.
Tumačenje
Za ljude koji cijene harmoniju i vrlinu knjiga je od velike pomoći.Knjiga daje sugestije kako bi trebalo učiniti i uskladiti radnju s datim događajem ili ju izbjeći. Pomoć kako izvući najvišu kvalitetu života i življenja u harmoniji s okolnostima, bez obzira na teškoću okolnosti. Knjiga pospješuje načine postizanja unutrašnjeg zadovoljstva i u skladu je sa sredinom, a manje nastoji pomoći materijalnom zadovoljstvu u smislu bogaćenja. Duh same knjige nije pogodan za pitanja bogaćenja, kockanja i sličnih hazardnih igara. Za tumačenje je neophodna intuicija koja je kod zapadnjačkih naroda najmanje razvijena. Nekoliko tjedana, možda mjeseci vježbanja potrebno je za stjecanje razumnog umijeća.
64 heksagrama
simboliziraju cjelokupan slijed promjena kroz koje sve u svemiru od mikro do makro univerzuma prolazi u neprekidnim ciklusima. Povezujući nasu radnju s dijelovima tog ciklusa možemo predvidjeti slijed događaja pa čak i utjecati na njega. Vrijednost pretkazivanja zavisit će o tome koliko smo voljni prihvatiti nepobitnu promjenu. Ako se pokušamo boriti u suprotnom pravcu od naznačenog, uništavamo harmoniju između nas i univerzalnih sila. Sa silama koje kontroliraju život i smrt ne možemo se trajno boriti. Mala je mogućnost pogreške pretkazivanja, jer knjiga nikad ne govori što će se desiti nego daje preporuke kako bi trebalo djelovati u određenom trenutku ili pokazuje kako prijeći teškoće. Ponekad knjiga upozorava na prepreke koje su nepremostive i savjetuje odustajanje. Odluka je na nama i kada je donesemo događaji prestaju biti pod našom kontrolom.
linije - svaki heksagram sastavni je dio dva trigrama tj. šest linija. Svaka linija je prekinuta ili cijela. Prekinute linije su jin-zemaljsko žensko pasivno negativno tamno. Pune linije su jang-nebesko muško čvrsto aktivno pozitivno. Pod izvjesnim okolnostima linije postaju pokretne i kreću se prema suprotnostima u koje i na kraju prelaze i nastaje novi heksagram.
trigrami su nastali od dvije osnovne linije principa jin i jang iz čega se rađaju trigrami Ćien i Kun (otac i majka). Zajedno oni predstavljaju cijeli svemir(nebo i zemlja) prvobitnost i stupanj od Apsolutnog Taj đi koje daju sljedećih šest trigrama (sinove i kćeri) koji se nalaze u promjenjivom odnosu međusobnog sklada i nesklada.Osam trigrama sto je i najveći matematički broj od dvije linije.Sljedeći svaki stupanj se udvostručuje 8x2=16, 16x2=32, 32x2=64.
Tablica heksagrama
Tablica heksagrama s pinjinom pinyin-latinični prjevod (izgovor) kineskog pisma.
|
Naziv
|
Pinjin
|
|
Naziv
|
Pinjin
|
|
Naziv
|
Pinjin
|
|
Naziv
|
Pinjin
|
01
|
Kreativnost
|
Ċien
|
17
|
Praćenje
|
Suei
|
33
|
Popuštanje
|
Dun
|
49
|
Revolucija
|
Ge
|
02
|
Pasivnost
|
Kun
|
18
|
Propadanje
|
Gu
|
34
|
Moć velikog
|
Da džuang
|
50
|
Žrtvena posuda
|
Ding
|
03
|
Teškoća
|
Dżun
|
19
|
Prilaženje
|
Lin
|
35
|
Napredak
|
Đin
|
51
|
Grom
|
Dźen
|
04
|
Nezrelost
|
Meng
|
20
|
Gledanje
|
Guan
|
36
|
Pomračenje svjetlosti
|
Ming ji
|
52
|
Uzdržavanje
|
Gen
|
05
|
Proračunato nedelanje
|
Sji
|
21
|
Glodanje
|
Śi ho
|
37
|
Porodica
|
Đia źen
|
53
|
Postepeno napredovanje
|
Đien
|
06
|
Sukob
|
Sung
|
22
|
Otmjenost
|
Bi
|
38
|
Otuđeni
|
Kuei
|
54
|
Udavača
|
Guei mei
|
07
|
Vojska
|
Śi
|
23
|
Uklanjanje
|
Bo
|
39
|
Nevolja
|
Đien
|
55
|
Obilje
|
Feng
|
08
|
Jedinstvo
|
Bi
|
24
|
Povratak
|
Fu
|
40
|
Oslobođenje
|
Sje
|
56
|
Putnik
|
Li
|
09
|
Manji njegovatelj
|
Sjao ċu
|
25
|
Čestitost
|
Vu vang
|
41
|
Gubitak
|
Sun
|
57
|
Voljno potčinjavanje
|
Sun
|
10
|
Stupanje ponašanje
|
Li
|
26
|
Veliki njegovatelj
|
Da ċu
|
42
|
Dobitak
|
Ji
|
58
|
Radost
|
Duei
|
11
|
Mir
|
Tai
|
27
|
Ishrana
|
Ji
|
43
|
Odlučnost
|
Guai
|
59
|
Rasturanje
|
Huan
|
12
|
Zastoj
|
Pi
|
28
|
Preobilje
|
Da guo
|
44
|
Dodir susret
|
Gou
|
60
|
Ograničenje
|
Đie
|
13
|
Ljubavnici
|
Tung źen
|
29
|
Ponor
|
Kan
|
45
|
Okupljanje
|
Cuei
|
61
|
Povjerenje iskrenost
|
Dźung fu
|
14
|
Veliki posjed
|
Da ju
|
30
|
Plamena ljepota
|
Li
|
46
|
Uspon
|
Śeng
|
62
|
Mali dobitak
|
Sjao guo
|
15
|
Skromnost
|
Ċien
|
31
|
Privlačenje
|
Sjen
|
47
|
Nevolja
|
Kun
|
63
|
Poslije dovršavanja
|
Đi đi
|
16
|
Spokoj
|
Ji
|
32
|
Dugotrajnost
|
Heng
|
48
|
Bunar
|
Đing
|
64
|
Prije dovršavanja
|
Vei đi
|
Literatura