קופרניקוס נולד ב-1473 בעירטורון שבפרוסיה, אז ברית נחלות אוטונומיות שהייתה כפופה לממלכת פולין. אביו, ניקלאס, תושב קרקוב (בירת פולין דאז), עבר לטורון ב-1460,[1] למרות שהעיר הייתה אז מעורבת בצורה פעילה במלחמת שלוש עשרה השנים (אנ') נגד מדינת המסדר הטווטוני. הוא ביסס בטורון עסק מצליח למסחר בנחושת וסחר עם העיר דנציג (גדנסק של היום).[2] גם טורון וגם דנציג היו חברות בברית הערים הנזה וקשרי המסחר הנרחבים של הברית הביאו להצלחת עסקיו. בערך ב-1463 הוא נשא לאישה את ברברה ווצנרודה, בת למשפחה מקומית מבוססת. ניקולאוס האב הפך לאחד מראשי העיר טורון ושופט. לזוג נולדו ארבעה ילדים וניקולאוס היה הצעיר שבהם.
האב נפטר כשקופרניקוס היה בן עשר והאם כנראה מתה עוד לפני בעלה. דודו מצד האם, לוקאס ווצנרודה, איש כנסייה (ואחר-כך הנסיך-בישוף של ורמייה) גידל את ארבעת ילדי אחותו לאחר מות אביהם. בת אחת, ברברה, נעשתה לנזירהבנדיקטינית והבת האחרת, קתרינה, נישאה לאיש עסקים מקומי, ברתל גֶרטנר.
ניקולאוס ואחיו אנדריאס נשארו בטורון והמשיכו את לימודי היסוד. בשנת 1488, בהיותו בן 15, נשלח ניקולאוס ללמוד בבית הספר של הקתדרלה של וולוצלאבק.
לימודים באוניברסיטה בקרקוב
בשנת 1491, ניקולאוס ואחיו אנדריאס החלו את לימודיהם באוניברסיטה בקרקוב - כיום האוניברסיטה היגלונית.[3] אחיו המשיך שם את לימודיו ונעשה לכומר בפראואנבורג (אנ'), הנקראת היום פרומבורק.
באוניברסיטת קרקוב התוודע קופרניקוס לאסטרונומיה, תחת שרביט מורו המוכשר, אלברט ברודזבסקי (אנ') (Albert Brudzewski). האוניברסיטה של קרקוב הייתה ידועה ברמה גבוהה של הוראת אסטרונומיה, אסטרולוגיה ומתמטיקה, אך לא במובן המודרני.[4] לימודי המתמטיקה נועדו להכיר לסטודנטים את הקוסמולוגיה של אריסטו ושל תלמי ולאפשר להם לחשב את תאריכי החגים וגם לנווט בים, כיאה לארץ אשר חלק מעריה היו חברות בברית ערי הנזה ועיסקיהם הקיפו את אזור הים הבלטי. לימודי האסטרונומיה נטו יותר לכיוון האסטרולוגיה ומטרתם ללמד סטודנטים לחשב את ההורוסקופ על פי תאריך הלידה[3].
מדעים אלה ריתקו את קופרניקוס, והוא רכש ספרים שהכילו את טבלאות אלפונסין (אנ') לחישוב עמדת השמש, הירח וכוכבי הלכת וכן תעתיק לטיני של "האלמנטים" (ספר "היסודות") של אוקלידס.[5] ספריו של קופרניקוס נמצאים היום בספרייה של אופסלה, לאחר שנלקחו כשלל מלחמה על ידי השוודים, באחת ממלחמות שוודיה - פולין, בשנת 1650.
לימודים באוניברסיטת בולוניה
לאחר ארבע שנים באוניברסיטה הוא חזר לטורון. דודו, אשר התמנה בינתיים לבישוף של ורמיה, שאף להעניק לאחיינו הכנסה קבועה ויכולת להמשיך בלימודיו, לכן כיוון אותו לתפקיד במסגרת הכנסייה. לשם כך, בשנת 1496, קופרניקוס נסע לאוניברסית בולוניה, ללמוד משפט קאנוני.[3] בזמן שהותו בבולוניה, דודו השיג עבורו מינוי כקאנון בקתדרלת פראונבורג, ללא חובת נוכחות, למרות שלא הוסמך לכומר.[6] באוניברסית בולוניה, חוץ ממשפט קאנוני, קופרניקוס למד גם יוונית, מתמטיקה ואסטרונומיה.
בבולוניה, קופרניקוס גר בשכירות אצל דומניקו מריה נוברה דה פרארה (אנ') (Domenico Maria Novara da Ferrara), אשר היה האסטרונום הראשי של האוניברסיטה.[7] הוא למד אצלו ונעשה עוזרו במחקרים ובתצפיות אסטרונומיות. שם ראה את ליקוי הכוכב אלדברן על ידי הירח.[3]כנראה שדה פרארה הוא זה שהכיר לקופרניקוס שני ספרים אשר השפיעו רבות על ניסוח התיאוריה שלו: האחד תמצית לאלמג'סט (אנ') של תלמי עם הערות ועדכונים על ידי מחבר התמצית ואילו השני הכיל ביקורת נוקבת על הנחות היסוד של האסטרולוגיה, בייחוד לאור העובדה שבאותה תקופה האסטרונומים טרם החליטו על סדר כוכבי הלכת.[7]
בשנת 1500 קופרניקוס נסע לרומא לחגיגות היובל, שם הוא הרצה במשך שנה בנושאי אסטרונומיה ומתמטיקה וצפה בליקוי הירח שהתרחש ב-6 בנובמבר1500.
באביב שנת 1501 הוא נסע לפראואנבורג וקיבל את תפקידו כקאנון. בהמשך, ביקש ממעסיקיו לאפשר לו לחזור לאיטליה על מנת לסיים את לימודיו במשפט הקאנוני וללמוד רפואה בפדואה. האפשרות שבעתיד יוכל להעמיד לרשותם טיפול רפואי צמוד קסמה לחבר הנהלת המחוז הכנסייתי. הם אישרו את נסיעתו וגם מימנו את כל הכרוך בה.[3]אוניברסיטת פדואה הייתה ידועה ברמת לימודי הרפואה בה, אך חוץ מלימודי אנטומיה ניתן שם מישקל רב ללימודי אסטרולוגיה משום האמונה, שרווחה באותם ימים, על הקשר בין גוף האדם לבין מצב גרמי השמים בעת הולדתו ובתקופת מחלתו. גם הדיאגנוזה התבססה על שיקולים אסטרולוגיים.[8]מניחים כי בפדואה הוא גילה את הפסקאות בכתבי אפלטון וקיקרו על דעות ההוגים בעת העתיקה לגבי תנועת כדור הארץ, ושם הוא גיבש את התשתית הראשונית לתאוריה שלו.
חזרה לפולין ועבודה כקנון בכנסייה
הקתדרלה של פומברוק, מקום מושבו ועבדותו של קופרניקוס במשך רוב חייו
לאחר שסיים את לימודיו, קופרניקוס עזב את איטליה, אך לא שב לפרומבורק (אנ'), אלא עבר לגור עם דודו, בארמון הבישוף בהיילסברג. שם הוא עסק בענייני הכנסייה ושימש גם יועץ ומזכיר אישי של הדוד. כאשר דודו חלה, ב-1507, קופרניקוס העניק לו טיפול רפואי צמוד. בגלל עיסוקים אלה, הזמן שעמד לרשותו לתצפיות אסטרונומיות היה מצומצם ביותר,[3] אך כנראה שזו הייתה התקופה בה הבשילו הרעיונות לתיאוריה ההליוצנטרית.
דודו נפטר ב-1512 וקופרניקוס שב למלא את תפקידו כקאנון בקתדרלת פרומבוק (אנ'), שם קיבל מגורים בתוך דירה בביצורי העיר, ובמגדל הצמוד קיים תצפיות אסטרונומיות.[3]
גם בתקופה זו, קופרניקוס הירבה בפעילות למען הכלל. הוא היה אחראי על ניהול רכוש הכנסייה, גישר בסכסוכים, השתתף בישיבות וניהל חשבונות ורישומים שונים. הוא גם השתתף במלחמה נגד האבירים הטאוטונים והעניק טיפול רפואי לבישוף החדש ולראשי כנסייה אחרים. דמויות בולטות בפרוסיה המערבית ובפרוסיה המזרחית נמנו בין מטופליו.[9]
קופרניקוס רכש מוניטין כאסטרונום גם מחוץ לפולין. ב-1514 הוזמן לייעץ לוועדה האפיפיורית אשר תפקידה היה לתקן את לוח השנה שחובר עוד בזמנו של יוליוס קיסר.[7] הוא דחה את ההזמנה ובאותה שנה כתב את קומנטריולוס (Commentariolus).זהו טקסט קצר בכתב יד, המתאר את הרעיונות שלו לגבי ההיפותזה ההליוצנטרית. החיבור פורסם בין חבריו, ללא חתימתו. בחיבור מצומצם זה קופרניקוס אף הביע את כוונתו לכתוב חיבור נרחב יותר. זאת לפי הציטוט של דבריו: השמטתי כאן את ההוכחות המתמטיות, אשר יופיעו בעבודה עתידית, נרחבת יותר.[10]
עם זאת במשך שנים רבות קופרניקוס נמנע מפרסום והרחבה של עבדותו זו, למרות בקשות מצד עמיתים ומלומדים שקראו את ספרו וביקשו ממנו לעשות זאת.
הגנה על נרטיו פרימה ותפקידים בממשל ובכנסייה
בזמן המלחמה בין המסדר הטווטוני לבין ממלכת פולין (1519–1524) הגן קופרניקוס בהצלחה על אלנשטיין, בראש הכוחות המלכותיים, שהיו במצור בידי הכוחות של המדינה הטאוטונית. כהוקרה על הצלחתו זו הוא מונה לבנות מחדש את אזור ארמלנד (ורמיה - מזוריה) וידידו הקרוב, טידמן גיזה (אנ'), מונה כעוזרו.
כחלק משיקום המחוז, החל ב-1522, קופרניקוס יעץ במשך שנים לאוצר של פרוסיה המלכותית ואף הציע רפורמת מטבע, בה התעניינו מנהיגי פרוסיה ופולין, אך לא אימצו אותה.[11] רק אחרי שנים רבות גישתו הפכה לתיאוריה כלכלית בשם חוק גרשאם.
בשנים אלה הוא ערך נסיעות רבות בענייני ממשל ודיפלומטיה, בשליחות הבישוף של ורמיה.
עבודה עם רטיקוס על הצגה התאוריה ההליוצנטרית בספריו
בשנת 1539 הגיע לפראונבורג גיאורג יואכים רטיקוס, מתמטיקאי צעיר מוויטנברג. יש לציין שבאותם ימים של מלחמות דת, היה זה מעשה אמיץ מצידו של רטיקוס להגיע מאזור פרוטסטנטי למעוז הקתוליות. רטיקוס הפך לתלמידו של קופרניקוס, נשאר איתו למשך שנתיים, שבמהלכן חיבר ספר בשם "נרטיו פרימה" (Narratio prima), שהיווה הצגה ראשונית על התאוריה של קופרניקוס.[3]
חיבור זה התקבל בעניין וגרם לקופרניקוס להשלים את החיבור המלא, כולל החישובים המתמטיים, 27 שנים לאחר ההבטחה מ"קומנטריולוס". ב-29 באוגוסט 1541 החיבור של קופרניקוס De revolutionibus orbium coelestium (על הקפות כיפות השמיים) היה מוכן לדפוס. רטיקוס לקח את כתב היד איתו לויטנברג ומסר אותו למדפיס בנירנברג, תחת השגחתו של אנדריאס אוסיאנדר (אנ'), תאולוג לותרני, שהתמחה בהדפסת כתבים מתמטיים.
בינתיים קופרניקוס חלה בשיתוק, רותק מיטתו והיה שרוי בתרדמת. תוך ניצול מצבו של המחבר, אוסיאנדר שילב במקום בולט, מעבר לדף הכותרת, פניה אנונימית לקורא. בפניה זו נאמר :ההיפוטזות המובאות כאן אינן מתארות בהכרח מצב אמיתי או אפילו אפשרי. אם יש התאמה בין החישובים לבין התצפיות, דיינו.[12] פניה זו חטאה מאד לכוונתו של קופרניקוס, אך אולי גרמה לחוגים שונים לא לדחות את התיאוריה על הסף. ברור שאוסיאנדר חשש מתגובת הכנסייה, לפי מכתב שהפנה לקופרניקוס בנושא, כאשר זה היה עדיין בריא. אותו מכתב נכתב בשנת 1541 ובו אוסיאנדר מציע נוסח אשר יגן על קופרניקוס מהתקפותיהם של תאולוגים.[13] היות הקדמה זו זיוף התגלה ופורסם בידי קפלר ב-1609.[14]
מותו וקבורתו
מסופר כי העותק הראשון של "דה רבולוטיוניבוס" הגיע לידיו של קופרניקוס על ערש דווי. הוא התעורר מהתרדמת בה היה שרוי, הסתכל בספר ומת משטף דם מוחי.[3]
קופרניקוס נקבר בקתדרלת פראואנבורג, אך ציון קברו נעלם. חיפושים אחר הקבר התנהלו ב-1802, 1909, 1939 ללא תוצאות. קבוצת ארכאולוגים יזמו חיפוש נוסף ב-2004 ושרידי גופתו אכן נמצאו ב-2005. הם זוהו על פי בדיקות גנטיות, תוך השוואה למספר שערות שנותרו בכתב יד שלו.[15] הוא נקבר מחדש בטקס מפואר בשנת 2010.[16]
לאומיות
מטבע פולני לזכרו של קופרניקוס מ-1925
במאות ה-19 וה-20, הן הלאומיות הגרמנית והן הלאומיות הפולנית תבעו בעלות על קופרניקוס. הוא היה נתין נחלה פיאודלית שדיבר גרמנית כשפת אמו, אשר באוניברסיטת בולוניה נרשם כחבר אגוד הסטודנטים "האומה הגרמנית" וכתב בלטינית את החיבורים המדעיים ונכתב בפולנית ברישומי הכנסייה. היסטוריונים וכותבים לאומיים משני הצדדים התאמצו להוכיח שהוא "שייך" לצד שלהם. מחאות פולניות, על כך שקופרניקוס איננו מוצג כפולני במקומות שונים, פורצות מפעם לפעם.
אריסטרכוס מסאמוס (המאה ה-3 לפנה"ס) פיתח כמה תאוריות של הרקלידס פונטיקוס (שכבר דיבר על סיבוב של כדור הארץ סביב צירו) והציע את התאוריה הראשונה המוכרת לנו של מערכת שמש הליוצנטרית[14]. החיבור שלו על ההיפותזה ההליוצנטרית לא שרד, ולכן אין יודעים את המקור המדויק של תיאוריה זו. כנראה שזו הייתה גם ההתנגשות הראשונה בין דת כלשהי לתיאוריה ההליוצנטרית. פלוטרכוס, בן זמנו של אריסטרכוס, אשר היה כהן במקדשאפולו בדלפי, האשים את אריסטרכוס בחוסר אדיקות בשל כך ש"הניע את הארץ".
קופרניקוס ציטט את אריסטרכוס ופילולאוס בכתב יד ראשוני של ספרו ששרד, כשהוא כותב: "פילולאוס האמין בתנועת הארץ, ויש אף שאומרים כי גם אריסטרכוס איש סאמוס היה בדעה זו". בנוסח הסופי קופרניקוס מחק משפט זה, כנראה כדי לא להזכיר שדת אחרת כבר התנגדה לתיאוריה זו.[17]
במשך כמעט 1800 שנה שלטה בעולם התיאורה של אריסטו (384–322 לפנה"ס), שקבעה שני עקרונות: הארץ היא מרכזו של העולם וכל מה שנמצא מעל הירח הוא קבוע ונצחי. מי שתרם יותר מכל לחיזוקה של תיאוריה זו היה האסטרונום קלאודיוס פתולמיי (תלמי), שחי במצריים בין השנים 100–168. הוא הציע הסברים לסימני השאלה אשר הוצבו בפני התיאוריה של אריסטו על ידי תופעות קוסמיות שונות. הוא הוסיף לשם כך שתי תיאוריות - האחת תנועה אפיצקלית והשניה קיום אקוואנט (אנ').[18]
החיבור של האסטרונום המוסלמי בן המאה ה-14, אבן אל-שאטיר, הביא דגם לא תלמי לשמש ולירח. הוא כולל תצפיות וחישובים הדומים לאלה של קופרניקוס, ויש שהציעו כי קופרניקוס הושפע ממנו.[19]
התאוריה של קופרניקוס פורסמה בספר "על הקפות כיפות השמיים" (De revolutionibus orbium coelestium) בשנת מותו, 1543, אף שהוא התחיל לפתח אותה כמה עשורים מוקדם יותר. הוא התבסס על למעלה מ-60 תצפיות אסטרונומיות, אותן ערך בעצמו.
ספר זה מציין את ראשית המעבר מיקום גיאוצנטרי (בעצם, אנתרופוצנטרי), שהארץ במרכזו, ליקום שהשמש במרכזו. קופרניקוס טען כי הארץ היא אחד מכמה כוכבי לכת, המסתובבים סביב שמש שאינה נעה, וכי הארץ משלימה את הקפתה פעם בשנה, יחד עם סיבוב סביב צירה פעם ביום. הוא הגיע לסדר הנכון של כוכבי הלכת, ואף הצביע על שינוי איטי בכיוון ציר הסיבוב של כדור הארץ כגורם לתופעה הידועה כנקיפה (פְּרֶצֶסיה). כמו כן הסביר כי קיומן של עונות נובע מהעובדה שציר הסיבוב אינו ניצב למישור הסיבוב של כדור הארץ, אלא נטוי בזווית. הוא אף הוסיף תנועה אחת לכדור הארץ, השומרת על כך כי הציר שלה יהיה מכוון כל הזמן לאותה הנקודה (צפון-דרום). בזמנו של גלילאו גליליי הובהר, כי אין תנועה כזאת.
קופרניקוס טען כי כל המסלולים במערכת השמש הם מעגליים, דבר שאינו מדויק, שכן הם אליפטיים, ולפיכך המודל שלו היה לא מדויק ולא יכול היה לחזות אירועים אסטרונומיים בצורה טובה מזה של תלמי, שהיה מקובל אז. הוא גם סבר שמערכת השמש קטנה בהרבה מגודלה הממשי, כמו שחשבו רוב האסטרונומים בתקופתו.
ובכל זאת, למודל שלו הייתה השפעה מכרעת על מדענים רבים דוגמת גליליי, טיכו ברהה ויוהאנס קפלר, אשר אימצו ושיפרו אותו.
רק תצפיותיו של גליליי אל כוכב הלכת נוגה בעזרת הטלסקופ שבנה, היו הראיות הממשיות הראשונות לתאוריה של קופרניקוס. הוכחות ברורות יותר התקבלו במאה ה-19. ב-1838 ו-1839, בהפרש של מספר חודשים, שלושה מדענים (פרידריך בסל, אוטו וילהלם פון שטרובה, ו-תומס הנדרסון (אנ')) הוכיחו באופן עצמאי את תנועת כדור הארץ במסלולו.[20]ב-1851 ניסוי המטוטלת של פוקו הביא הוכחה לתנועת כדור הארץ סביב צירו.
קופרניקוס סיכם את התיאוריה שלו בשבע נקודות. הסיכום נמצא ופורסם רק ב-1878:
למסלולים של גופים אסטרונומיים אין מרכז אחד ששייך לכולם.
מרכז הארץ אינו מרכז היקום, אלא רק המרכז של מסת הארץ ושל מסלול הירח.
כל כוכבי הלכת מסתובבים במסלול סביב השמש, ולכן השמש היא מרכז היקום (קופרניקוס לא היה בטוח האם השמש נעה או לא, כשהוא טוען כי מרכז היקום הוא "בשמש, או לידה").
המרחק בין הארץ לשמש, ביחס למרחק בין הארץ לכוכבים הקבועים, הוא קטן מאד.
התנועה היומית של השמש היא למראית עין בלבד, והיא נראית כנעה בגלל הסיבוב של כדור הארץ סביב צירו.
הארץ סובבת סביב השמש, כמו שאר כוכבי הלכת, כך שכל התנועות-לכאורה של השמש במהלך השנה הן למעשה תנועה של הארץ.
התנועה לאחור לכאורה של כוכבי הלכת היא טעות אופטית, שנובעת מתנועת כדור הארץ ביחס לתנועת כוכבי הלכת, כפי שהיא נתפסת מנקודת מבטו של הצופה.[18]
חיבורו של קופרניקוס "על הקפות כיפות השמיים", אשר הוקדש לאפיפיורפאולוס השלישי,[21] מחולק לשישה חלקים:
החלק הראשון כולל הצגה כללית של המודל ההליוצנטרי, וסיכום רעיונותיו על העולם.
החלק השני הוא תאורטי בעיקר, ומדבר על עקרונות האסטרונומיה, וכן כלולה בה רשימת כוכבים (כבסיס לטענותיו המובאות בהמשכו של חלק זה).
החלק השלישי עוסק בעיקר בתנועותיה לכאורה של השמש, ולתופעות הקשורות בה.
החלק הרביעי כולל תיאור דומה של הירח, של תנועותיו ושל מסלולו.
החלקים החמישי והשישי כוללים תיאור של המודל החדש.
ארתור קסטלר בספרו על ההיסטוריה של הקוסמולוגיה בעולם המערבי טען כי הספר של קופרניקוס לא נקרא מעולם (על אף שהופץ ב-5 מהדורות)[22]. טענה זו הופרכה על ידי אוון גינגריץ' (אנ') בספרו "הספר שאף אחד לא קרא",[23] לאחר סקירה שארכה 35 שנה. גינגריץ' בחן את כל הספרים ששרדו משתי המהדורות הראשונות, 276 ספרים מהמהדורה הראשונה ו-325 ספרים מהמהדורה שנייה והראה כי כל המתמטיקאים והאסטרונומים המובילים של התקופה קראו ורשמו הערות שוליים על עותקיהם, על אף שהתעלמו מהפרקים המתעסקים בקוסמלוגיה בחלק הראשון. על עבודתו זו גינגריץ' קיבל אות הוקרה מממשלת פולין.
יחס הכנסייה לתיאוריה ההליוצנטרית
בשנת ב-1533יוהאן וידמנשטטר (אנ') (Widmanstetter), מזכירו של האפיפיורקלמנס השביעי, הציג את התאוריה של קופרניקוס לאפיפיור עצמו ולשני קרדינלים. האפיפיור התרשם לטובה והעניק שי למזכיר .[24] ב-1536 התאוריה כבר הייתה מנוסחת בצורה ברורה, ושמועות עליה הגיעו למלומדים רבים באירופה. לכן, ממקומות שונים ביבשת, קופרניקוס נקרא לפרסם את התאוריה. אחד מהפונים היה הקרדינלניקולאוס משונברג (אנ')[25]אשר אף ביקש עותק לעצמו. אולם, קופרניקוס חשש מתגובותיהם של מי שאינם בעלי הידע המתמטי הנחוץ, כפי שהוא עצמו כתב, בהקדשת ספרו לאפיפיור פאולוס ה-3. חוקרים בני זמננו חלוקים בדעותיהם באשר לסיבת הדחיה המתמשכת בפרסום "על תנועת גרמי השמיים" המהווה את מפעל חייו של קופרניקוס. חלק טוענים שהוא לא היה בטוח בשלמות חישוביו בעוד אחרים טוענים שהחששות שלו היו קשורים גם להיבטים דתיים.[26]לינדברג ונמברס טוענים שקופרניקוס לא חשש מתגובת הכנסייה[27] בעוד Koyré ו-Rosen תומכים בדיעה זו.[28][29] בשלב ראשון, פרסום De Revolutionibus לא עורר שום תגובה שלילית משמעותית. בוועידת טרנטו עניין הספר לא עלה כלל.[30] במהלך המאה ה-16 ספרו של קופרניקוס היה חלק מתוכנית הלימודים באוניברסיטאות קתוליות, כמו אוניברסיטת סלמנקה..ההתנגדות הקתולית החלה רק כ-60 שנה אחרי פרסום הספר, כנראה בעקבות ניתוח תאולוגי של ג'ורדאנו ברונו, אשר סתר דוגמות יסוד של הנצרות ובעקבות משפטו של גלילאו גליליי. ב--1616 הספר נכנס לרשימת הספרים האסורים על ידי האיקוויזיציה האיטלקית. האיקוויזיציה הספרדית לא נקטה עמדה, ובסלמנקה המשיך לשמש כספר לימוד. הרבה מתמטיקאים ואסטרונומים קתוליים המשיכו להשתמש בחלק המתמטי של הספר, תוך התעלמות מהחלק הקוסמולוגי.
אנשי הכנסייה הפרוטסטנטית היו הראשונים לתקוף את התיאוריה ההליוצנטרית. ארבע שנים לפני פרסום הספר, מרטין לותר העיר הערות מזלזלות על הגישה ההליוצנטרית של קופרניקוס, לפי פרטי התיאוריה, שכבר היו ידועים. התנגדותו של לותר התבססה על הכתוב בתנ"ך, בספר יהושוע, פרק י', פסוק י"ב. שם נכתב שיהושוע פקד על גרמי השמים: "שמש בגבעון דום", כלומר מי שנע היא השמש ולא כדור הארץ. פיליפ מלנכטון, שותפו של לותר, הציע ששליטי ארצות יאסרו פרסומים כאלה, הנגועים בקלות ראש.[31]דמויות נוספות מעולם הרפורמציה פסלו את תורתו של קופרניקוס על הסף.
ישנן משמעויות רבות לתאוריה של קופרניקוס, לבד מהערך המדעי שלה. אפשר לראות כאן תרומה אדירה של אסטרונום, איש כנסייה, רופא, שחי בכנסייה נידחת בפולין, והביא למהפיכה בהבנת מבנה היקום. חיבורו היה מהפכני ביחס שלו למחקר המדעי ולסתירת תיאוריות מהעת העתיקה, אשר שימשו עדיין נכסי צאן ברזל.
עמנואל קאנט, לדוגמה, ראה את המשמעות הסמלית של המהפכה הקופרניקאית כמייצגת את הדעה שהרציונליות האנושית היא המקור האמיתי להבנת התופעות הנצפות. גם פילוסופים מודרניים רואים חשיבות רבה בקופרניקניזם.
במישור של האסטרונומיה עצמה, תיאורית קופרניקוס שימשה תשתית למדע מודרני, מבוסס תצפיות מדויקות, בלי ניסיון לתרץ פערים בין תיאוריה לתופעות קיימות.
התיאוריה של קופרניקוס שימשה תשתית לתצפיותיו של טיכו ברהה (1546–1601). על בסיס תצפיות אלו עוזרו, יוהנס קפלר (1571–1630), ניסח את מה שנקרא היום "חוקי קפלר", המגדירים את המסלולים של כוכבי הלכת. ואז הצטרף למהפכה גלילאו גליליי (1564–1642), אשר נעזר בטלסקופ שבנה, והוסיף תצפיות אשר חיזקו את המודל ההליוצנטרי. גלילאו אף כתב את ספרו " דיאלוג בעניין שתי מערכות העולם העיקריות" בשפה האיטלקית ופנה לקהל הרחב, בניגוד לקודמיו, אשר כתבו לטינית ופנו רק למלומדים. את ההסבר הפיזיקלי השלם לתמונה שהתקבלה מהגילויים של קופרניקוס, ברהה, קפלר וגלילאו סיפק המדען האנגלי אייזיק ניוטון, בחוקי התנועה שלו.
בסופו של דבר גם הכנסייה הפנימה את השינוי ובשנת 1757 הוסרו הספרים של קופרניקוס ושל גלילאו מרשימת הספרים האסורים. רק בשנת 1992, כ-360 שנה אחרי פרסום ספרו של גלילאו, הכיר האפיפיור יוחנן פאולוס השני בכך שכדור הארץ אכן סובב סביב השמש ושגלילאו צדק.
בדיעבד, לכל המוקדם מהמאה ה-17, הפכה שנת 1543, שנת פרסום ספרו של קופרניקוס "על הקפות כיפות השמיים"[32] כמועד תחילתה של המהפכה המדעית ושנת 1609, שבה החל גלילאו את תצפיותיו, כשנת תחילתה של האסטרונומיה המודרנית.[33]
לאורך השנים פולין הנפיקה מספר מטבעות ושטרות לזכרו של קופרניקוס: ב-1925 מטבע של 100 זלוטי, ב-1959 מטבע של 10 זלוטי, ב-1973 מטבע של 100 זלוטי, ב-1965 שטר של 1000 זלוטי וב-1975 שטר דומה נוסף.
Dava Sobel, A More Perfect Heaven: How Copernicus Revolutionized the Cosmos, Bloomsbery 2011
הערות שוליים
^Josh Sakolsky, Copernicus And Modern Astronomy, The Rosen Publishing Group, 2004, עמ' 8, ISBN 978-1-4042-0305-1
^Barbara Bieńkowska, The Scientific World of Copernicus: On the Occasion of the 500th Anniversary of His Birth, 1473–1973, Berlin: Springer, 1973, עמ' 15, ISBN 978-90-277-0353-8
^ 123456789J.J. O'Connor and E.F.Robertson, [https://mathshistory.s
t-andrews.ac.uk/Biographies/Copernicus/ Nicolaus Copernicus], MacTutor, נובמבר 2002
^A.Goddu, Copernicus and the Aristotelian Tradition: Education, Reading, and Philosophy in Copernicus’s Path to Heliocentrism, Leiden: Brill, 2010, עמ' 25-33
^E. Rosen, When did Copernicus write the 'Revolutions'?, Sudhoffs Arch. 61(2), Aachen: Franz Steiner Verlag, 1977, עמ' 144-155
^• Dobrzycki, Jerzy, and Leszek Hajdukiewicz,,,,, "Kopernik, Mikołaj", Polski słownik biograficzny (Polish Biographical Dictionary), Polish Academy of Sciences., כרך vol. XIV, Wrocław: Polish Academy of Sciences., 1969, עמ' 3-16. (בפולנית)
^Nicholas Copernicus, De Revolutionibus (On the Revolutions), WebExhibits online museum, Translation and Commentary by Edward Rosen
The Johns Hopkins University Press
Baltimore and London, 1543 (בלטינית)
^David C Lindberg and Ronald L. Numbers, Beyond War and Peace: A Reappraisal of the Encounter between Christianity and Science, Church History 55 (3), 1986, עמ' 338–354 doi: 10.2307/3166822., JSTOR 3166822
^Alexandre Koyré, The Astronomical Revolution: Copernicus – Kepler – Borelli., Ithaca, NY: Cornell University Press, 1973, עמ' 27,90, ISBN 978-0-8014-0504-4
^E. Rosen, Erna Hilfstein (ע), Copernicus and his Successors, London: Hambledon Press, 1995, עמ' 64,184, ISBN 978-1-85285-071-5
^Robert S. Westman, The Copernican Question: Prognostication, Skepticism, and Celestial Order, Los Angeles: University of California Press, 2011, עמ' 194, ISBN 978-0-520-25481-7
^Czesław Miłosz, The History of Polish Literature, שניה, Berkeley: University of California Press, 1969, ISBN 0-520-04477-0
^ניקולאוס קופרניקוס, על הקפות כיפות השמיים, תרגם דביר ילין, הוצאת מנדלי, 2023
Swedish footballer Konrad Törnqvist Törnqvist in 2013Personal informationFull name Konrad Emanuel TörnqvistDate of birth (1888-07-17)17 July 1888Place of birth Falköping, SwedenDate of death 12 July 1952(1952-07-12) (aged 63)Position(s) DefenderSenior career*Years Team Apps (Gls)1907–1924 IFK Göteborg International career1909–1919 Sweden 13 (2) *Club domestic league appearances and goals Konrad Emanuel Törnqvist[1][2] (17 July 1888 – 12 July 1952) was a Swedis...
Untuk kegunaan lain, lihat Bandar Udara Internasional New York. Bandar Udara Internasional John F. KennedyTerminal 4 Bandara JFK yang dibangun pada 2001IATA: JFKICAO: KJFKFAA LID: JFKWMO: 74486InformasiJenisPublikPemilikKota New York[1]PengelolaPort Authority of New York and New Jersey[1]MelayaniKota New YorkLokasiJamaica, Queens, Kota New York, Amerika SerikatMaskapai penghubung Penumpang American Airlines Delta Air Lines JetBlue Airways Kargo Evergreen International Airlines...
Euskadi Ta AskatasunaSimbol Euskadi Ta AskatasunaPemimpin Josu Urrutikoetxea David Pla Izaskun Lesaka Mikel Irastorza Waktu operasi31 Juli 1959 – 2 Mei 20185 September 2010 (gencatan senjata)8 April 2017 (pelucutan senjata)2 May 2018 (membubarkan diri)MarkasBasque CountryWilayah operasi Spanyol Prancis Ideologi Nasionalisme Basque Nasionalisme Sosialisme revolusioner (faksi) Marxisme-Leninisme[1] Federalisme Eropa[2][3] Sekutu Batasuna Herri Batasuna FARC F...
Duta Besar Indonesia untuk Arab SaudiMerangkap Organisasi Kerjasama IslamLambang Kementerian Luar Negeri Republik IndonesiaPetahanaAbdul Aziz Ahmadsejak 25 Oktober 2021KantorRiyadh, Arab SaudiDitunjuk olehPresiden IndonesiaPejabat perdanaH. M. RasyidiDibentuk1950Situs webkemlu.go.id/riyadh/id Menurut buku Sedjarah Perwakilan Republik Indonesia Cairo, tahun 1962, dijelaskan bahwa pada tanggal 25 Februari 1950, Pemerintah Indonesia secara resmi membuka Perwakilan Diplomatik di Kairo dengan...
Blastic NK cell lymphoma معلومات عامة من أنواع لوكيميا نخاعية حادة، وورم نقوي [لغات أخرى]، ولمفوما تائية الخلايا، ومرض جلدي نادر [لغات أخرى] تعديل مصدري - تعديل لمفوما الخلايا القاتلة الطبيعية الأرومية هو نوع من اللمفوما. وهو حالة جلدية تتميز بلويح...
LilleakerLilleaker station building, 2009.General informationLocationLilleaker, Ullern, OsloNorwayCoordinates59°55′15″N 10°38′09″E / 59.920742°N 10.635795°E / 59.920742; 10.635795Line(s)Lilleaker Line ConnectionsLocal Bus: 23 & 32HistoryOpened1919Original companyKristiania Elektriske Sporvei Lilleaker is a light rail station on the Oslo Tramway. Located at Lilleaker in Ullern, it was the terminus of the Lilleaker Line when it was opened in 1919 by...
Gereja Italia Bedford St. Francesca Cabrini yang didirikan oleh Misionaris of St. Charles Borromeo pada 1965 Misionaris St. Charles Borromeo atau Misionaris Scalabrinian (disingkat: C.S.) adalah seorang lembaga keagamaan bruder dan imam Katolik Roma yang didirikan oleh Giovanni Battista Scalabrini, Uskup Piacenza di Italia, pada 1887. Misinya adalah untuk mengutamakan iman dan praktik Katolik pada para emigran Italia di Dunia Baru. Sekarang, mereka dan organisasi saudari mereka, Suster Mision...
1760 battle of the French and Indian War Battle of EchoeePart of the Anglo-Cherokee War and the French and Indian WarMap of Cherokee Countryby Henry TimberlakeDateJune 27, 1760LocationTennessee RiverCherokee Country now TennesseeResult Cherokee victoryBelligerents Cherokee Great BritainCommanders and leaders Seroweh Archibald MontgomerieStrength 500[1] 1,300–1,500Casualties and losses 40 killed[2] 20 killed 76 wounded[2]vteAnglo-Cherokee War Fort Loudoun Fort D...
Corydoras eques TaxonomíaReino: AnimaliaFilo: ChordataClase: ActinopterygiiSubclase: NeopterygiiInfraclase: TeleosteiSuperorden: OstariophysiOrden: SiluriformesFamilia: CallichthyidaeGénero: CorydorasEspecie: C. eques[editar datos en Wikidata] Corydoras eques es una especie de peces de la familia Callichthyidae en el orden de los Siluriformes. Morfología • Los machos pueden llegar alcanzar los 4,8 cm de longitud total.[1] Distribución geográfica Se encuentr...
The north end of the lane Marylebone Lane is one of the original streets of the Marylebone district of the City of Westminster, London. It runs from Oxford Street in the south to Marylebone High Street in the north, its winding shape following the course of the River Tyburn that it once ran alongside and pre-dating the grid pattern of the other streets in the area. Today the lane is largely composed of small shops, cafes and restaurants with some small apartment blocks. There are some larger ...
American baseball player (1866–1940) Baseball player Matt KilroyPitcherBorn: (1866-06-21)June 21, 1866Philadelphia, Pennsylvania, U.S.Died: March 2, 1940(1940-03-02) (aged 73)Philadelphia, Pennsylvania, U.S.Batted: LeftThrew: LeftMLB debutApril 17, 1886, for the Baltimore OriolesLast MLB appearanceAugust 17, 1898, for the Chicago OrphansMLB statisticsWin–loss record141–133Earned run average3.47Strikeouts1,170 Teams Baltimore Orioles (1886–1889) Bosto...
The station entrance Gare de Vierzon-Ville is a railway station serving the town Vierzon, Cher department, central France. It is situated on the Orléans–Montauban railway, the Vierzon–Saincaize railway and the Vierzon–Saint-Pierre-des-Corps railway. Services The station is served by Intercités (long distance) services to Paris, Toulouse, Nantes and Lyon, and by regional services (TER Centre-Val de Loire) to Nevers, Tours, Orléans and Limoges.[1][2] Preceding station S...
This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: My Mistake Was to Love You – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2009) (Learn how and when to remove this template message) 1974 single by Diana Ross & Marvin GayeMy Mistake (Was to Love You)Single by Diana Ross & Marvin Gayefrom ...
Islamic scholar and social reformer Not to be confused with Azizul Haque (scholar) or Aziz ul Haq. Qutub-e-Zaman MuftiAzizul HaqChancellor, Al Jamia Al Islamia PatiyaIn office1938–1961Succeeded byMuhammad Yunus PersonalBorn1903Charkanai, Patiya, Chittagong DistrictDied3 March 1961(1961-03-03) (aged 57–58)Resting placeMaqbara-e-Aziz, Jamia PatiyaReligionIslamChildrenMawlana IsmailParentMawlana Nur Ahmad (father)Era20th-centuryDenominationSunniJurisprudenceHanafiMovementDeobandiAlma...
Maon Kurosaki黒崎 真音Kurosaki di Anime Expo 2011 di Los Angeles, California, Amerika SerikatInformasi latar belakangLahir(1988-01-13)13 Januari 1988Tokyo, JepangMeninggal16 Februari 2023(2023-02-16) (umur 35)GenreJ-popAnisonrockPekerjaanPenyanyipenulis laguInstrumenVokalTahun aktif2008–2023LabelNBCUniversal Entertainment Japan (2010–2023)Situs webnbcuni-music.com/maon/ Maon Kurosaki (黒崎 真音code: ja is deprecated , Kurosaki Maon, 13 Januari 1988 – 16 Februa...
Chinese dictionary of orthography ZitongZitong title page in clerical scriptChinese nameChinese字通Literal meaningcharacter masteryTranscriptionsStandard MandarinHanyu PinyinZìtōngWade–GilesTzu-t'ungYue: CantoneseJyutpingZi4tung1Southern MinHokkien POJJīthongMiddle ChineseMiddle ChineseDzithuwngKorean nameHangul字通Hanja자통TranscriptionsMcCune–ReischauerChat'ongJapanese nameKanji字通HiraganaじつうTranscriptionsRevised HepburnJitsū The (1254) Zitong 字通 or Mastery of Cha...
For the political alliance in Kerala, see United Democratic Front (Kerala). United Democratic Front is a front of eight political parties (Mizo National Front, Mizoram People's Conference, Zoram Nationalist Party, Maraland Democratic Front, Hmar People's Convention, Paite Tribes Council, Bharatiya Janata Party, and Nationalist Congress Party) in the Indian state of Mizoram.[1] The front fielded Robert Romawia Royte for Mizoram's lone Lok Sabha constituency in the 2014 Indian general e...
American sidewheel passenger day boat, in service 1913–1926 Steamer Washington Irving ca. 1913. History NamesakeWashington Irving OwnerHudson River Day Line[3] RouteHudson River between New York City and Albany NY BuilderNew York Shipbuilding Company Cost$1,000,000[3] Yard number126[1][2] Laid down23 May 1912[1][2] Launched7 December 1912[1][2] Completed1912[1] Maiden voyage17 May 1913[6] Out of service1 June 19...
Historic theatre in Budapest, Hungary Carmelite Monastery of BudaGeneral informationArchitectural styleBaroque architectureLocationBudapest, HungaryAddressVárkerület, Színház street 1-3.Coordinates47°29′53.98″N 19°2′16.12″E / 47.4983278°N 19.0378111°E / 47.4983278; 19.0378111Current tenantsPrime Minister of HungaryCompleted1736; 287 years ago (1736)Renovated1815, 1947, 1978, 2018Design and constructionArchitect(s)Kempelen Farkas, Gábo...
.svg)
