Sérapéum

Les ruines du sérapéum d'Alexandrie.

Un sérapéum (ou sérapion, sérapéon) est, dans l'Antiquité gréco-romaine, un sanctuaire dédié à des divinités gréco-égyptiennes, et tout particulièrement à Sérapis, divinité syncrétique combinant des traits d'Hadès, du dieu-taureau Apis et d'Osiris^[1].

Dans le cadre plus strict de l'égyptologie, un sérapéum est toutefois une nécropole souterraine où étaient ensevelis les taureaux sacrés du culte d'Apis^[1].

Le monde méditerranéen antique comportait plusieurs de ces sanctuaires.

Nom

Le terme latin serapeum est la forme latinisée du grec ancien σεραπεῖον (serapeîon).

Exemples

• Égypte :
  • Sérapéum d'Alexandrie
  • Sérapéum de Canope
  • Sérapéum de Saqqarah

• Italie :
  • Sérapéum du Regio III, Rome (nommé Isis et Sérapis en conséquence)
  • Sérapéum du temple d'Isis, Champ de Mars, Rome
  • Temple de Sérapis, Quirinal, Rome
  • Sérapéum de la villa d'Hadrien, Tivoli
  • Sérapéum d'Ostia Antica
  • Le macellum de Pouzzoles est appelé « temple de Sérapis » à la suite de la découverte d'une statue du dieu ; il s'agit cependant d'une place de marché et non d'un sanctuaire

• Tunisie :
  • Une inscription latine et d'autres trouvailles archéologiques tels que des statues, des bustes et d'autres objets, indiquent la présence d'un Sérapéum de l’époque romaine à Carthage, dédié aux divinités égyptiennes Isis et Sérapis^[2],[3].

• Turquie :
  • Sérapéum, Éphèse, érigé près de la bibliothèque de Celsus ; converti en église chrétienne par la suite
  • Sérapéum, Milet, érigé près de l'agora
  • Basilique rouge, Pergame, probablement dédiée au culte de plusieurs dieux égyptiens, dont Sérapis ; converti par la suite en église chrétienne

Annexes

Références

1. Informations lexicographiques et étymologiques de « Sérapéum » dans le Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales
2. Jorge García Sánchez & José Luis Córdoba de la Cruz, En torno al Serapeum de Cartago, 2017.
3. Beschaouch, Azedine, « Topographie de Carthage romaine : sur la localisation du temple d'Isis », dans Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, p. 323-330, 1991.