Mark Dery (né le 24 décembre 1959[1]) est un écrivain américain, un conférencier et un des premiers observateurs et critiques de la culture numérique. Il a contribué à diffuser le terme « culture jamming » et est généralement reconnu pour avoir inventé le terme « afrofuturisme » dans son essai Black to the Future : Interviews with Samuel Delany, Greg Tate, and Tricia Rose dans l'anthologie Flame Wars: The Discourse of Cyberculture[2]. Il écrit sur les médias et la culture visuelle, en particulier sur ses éléments marginaux, dans une grande variété de supports tels que le magazine Rolling Stone ou le blog BoingBoing.
En janvier 2000, il a été nommé Chancellor's Distinguished Fellow de l'université de Californie à Irvine[6]. À l'été 2009, il est chercheur en résidence à l'Académie américaine de Rome[7]. En 2017, il enseigne « l'esthétique sombre », regroupant le gothique, le grotesque, l'étrangeté, l'abject et d'autres esthétiques transgressives de la contre-culture à l'université Yale[8].
Mark Dery parle à Ass Elektronika 2007 de Monochrom
En 1990, en rédigeant l'article « Les joyeux farceurs et l'art du canular » pour le New-York Times, il ouvre une première discussion, dans les grands médias, sur la pratique du « détournement culturel », par une génération émergente d'activistes[10].
Dans sa monographie Flame Wars, Déry se demande, dans un essai intitulé Black to the Future, pourquoi « si peu d'Afro-Américains écrivent de la science-fiction, alors que ce genre littéraire, dont les rencontres rapprochées avec l'Autre – l'étranger dans un pays étranger – sembleraient particulièrement adaptées aux préoccupations des romanciers afro-américains ? [2] Dans cet article, Dery interviewe trois penseurs afro-américains – l'écrivain de science-fictionSamuel R. Delany, l'écrivain, le musicien et critique du journal The Village Voice Greg Tate et la professeure d'études africaines Tricia Rose – sur les différentes dimensions de l'afrofuturisme, un terme qu'il a lui-même inventé et qui figure désormais en bonne place dans les études sur la techno-culture noire[2]. Il le définit ainsi :
La fiction spéculative qui traite des thèmes afro-américains et aborde les préoccupations afro-américaines dans le contexte de la techno-culture du XXe siècle – et, plus généralement, la signification afro-américaine qui s'approprie les images de la technologie et d'un avenir prothétiquement amélioré – pourrait, faute d'une meilleure terme, être appelé Afrofuturisme[2].
En 2018, Mark Dery rédige une biographie de l'illustrateur pour la jeunesse Edward Gorey, intitulée Born to Be Posthumous: The Excentric Life and Mysterious Genius of Edward Gorey . Largement révisé[11],[12],[13],[14],[15], ce livre est la première biographie de ce personnage excentrique. Il recontextualise les créations idiosyncrasiques de Gorey[16].
(en) Flame wars: the discourse of cyberculture, Duke Univ. Pr, coll. « South Atlantic Quarterly », (ISBN978-0-8223-6400-9)
(en) Black to the Future : Interviews with Samuel R. Delany, Greg Tate, and Tricia Rose, South Atlantic Quarterly, (ISSN0038-2876, lire en ligne)
Références
(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Mark Dery » (voir la liste des auteurs).
↑Contemporary Authors Online, s.v. "Mark Dery" (accessed February 12, 2008).
↑ abc et dYaszek, Lisa. « Afrofuturism, Science Fiction, and the History of the Future. »Socialism and Democracy, vol.20, no.3, novembre 2006, pp.41–42.
↑DeLaure, Marilyn, et Moritz Fink. "Introduction". In Culture Jamming: Activism and the Art of Cultural Resistance, edited by Marilyn DeLaure et Moritz Fink. NYU Press, 2017, p. 7.
↑(en-US) « A New Biography Takes On Edward Gorey, a Stubborn Enigma and Master of the Comic Macabre », The New York Times, (lire en ligne, consulté le )
