Heiva i Tahiti

Heiva i Tahiti
Le groupe O Tahiti E au Heiva i Tahiti 2019
Genre	Musiques et danses traditionnelles
Lieu	Papeete
Période	juillet
Scènes	Place To’atā
Capacité	4000 personnes
Date de création	1881
Site web	https://www.heiva.org
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Le Heiva i Tahiti est une manifestation culturelle traditionnelle qui a lieu chaque année au mois de juillet à Tahiti. Créé en 1881 sous le nom de Tiurai, il accueille des compétitions de chants et danses traditionnelles polynésiennes. La 130^e édition a eu lieu en juillet 2012^[1].

Présentation

Le Heiva de Tahiti a lieu chaque année à Tahiti, sur la grande scène de la place To’atā, dans le centre-ville de Papeete. L'événement se tient chaque année au mois de juillet, pendant une quinzaine de jours^[2].

Danse et chant

Au cours du Heiva se déroulent des représentations artistiques (chants et danses traditionnels) de groupes en compétition pour différents prix. Les groupes de danse tahitienne sont répartis dans deux catégories : huraavatau pour les danseurs amateurs et huratau pour les danseurs professionnels. Ils comportent généralement 80 à 200 danseurs et sont accompagnés de musiciens^[2]. En chant, trois catégories de chants traditionnels sont proposées : les tārava, les 'ūtē et les rū'au^[3]. Au travers de ces performances, de nombreuses disciplines artistiques traditionnelles sont représentées : ’ori tahiti (danse traditionnelle), hīmeme (chant traditionnel), musique, percussions corporelles, 'ōrero (art oratoire polynésien), costumes^[2].

Sport et artisanat

Lancer de javelot au Heiva en 2006

Course de porteurs de fruits

Des compétitions et représentations sportives traditionnelles ont lieu en marge des compétitions de musique et de danse : sports traditionnels au cours du Heiva Tū'aro mā'ohi (lever de pierre, lancer de javelot, course de porteurs de fruits, lutte traditionnelle), va'a (course en pirogue) dans le cadre du Heiva va'a^[4], mais aussi courses hippiques, marche sur le feu, grimper de cocotier et décorticage de noix de coco^[5].

L'événement accueille aussi généralement des expositions, par exemple sur les costumes des représentations^[6] ou sur l'histoire du Heiva^[7], ainsi que des ateliers d'artisanat (tressage, sculpture, vannerie)^[6].

Le Heiva des écoles

Le Heiva des écoles en 2019

Avant le début officiel du Heiva a lieu le Heiva des écoles ou Ta'upiti Ana'e, au cours duquel les écoles de danse de Polynésie proposent des spectacles de chants traditionnels, ukulélé, 'ori tahiti et percussions polynésiennes. Les spectacles ont lieu sur la place To’atā, comme pour le Heiva i Tahiti, pour les écoles avec le plus grand nombre d'élèves inscrits, et au Grand Théâtre de la Maison de la Culture de Papeete pour les autres^[8]. Cet événement a été créé en 1994, avec 3 écoles participantes. En 2023, il a rassemblé 32 écoles^[9].

Historique

1819 : l'interdiction des danses

Au XVIII^e siècle et XIX^e siècle, avec l'arrivée de missionnaires chrétiens en Polynésie, les danses et manifestations traditionnelles sont attaquées car considérées comme trop lascives par les missionnaires. Un interdit contre le Heiva est édicté par le roi Pōmare II en 1819^[10]. En 1820, l'article 23 du code tahitien adopté par Pōmare II indique que « Toutes chansons, jeux ou divertissements lascifs sont strictement interdits »^[2]. Cette interdiction s'assouplit en 1842 avec la mise en place du protectorat français^[11], puis en 1849 avec l'autorisation de la danse en certains lieux et certains jours^[10].

1881 : le Tiurai

Le Heiva moderne naît en 1881, d'abord sous le nom de Tiurai (de l'anglais july, le mois de juillet). La Polynésie est associée aux célébrations de la fête nationale du 14 juillet : des événements sportifs et des concours floraux sont organisés à cette occasion. Quoique très encadré, le Tiurai devient un événement culturel majeur à Tahiti ainsi qu'un moment où se retrouvent les habitants des différents archipels^[10].

• Danses et chants lors du Tiurai, vers 1910-1920
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Évolutions au XX^e siècle

En 1956, le Heiva est profondément transformé sous l'influence de la chorégraphe Madeleine Moua. Lors d'un voyage en France hexagonale, elle y découvre la vivacité des danses traditionnelles et décide de créer une compagnie de danse à Tahiti, Heiva Tahiti, à l'origine d'un renouveau de la danse tahitienne^[11]. L'ori tahiti s'impose alors comme la danse centrale du Heiva^[10]. A partir du milieu des années 1960, Coco Hotahota contribue beaucoup à moderniser les chorégraphies et les costumes^[12].

En 1985, lors de l'autonomie de la Polynésie française, le président Gaston Flosse choisit de renommer ces festivités, trop liées à la fête nationale française. Avec l'aide de l'Académie tahitienne, le nom de Heiva est choisi^[13].

Enjeux de l'événement

John Marai révisant sa performance pour le Heiva 2017

Un « fait social total »

Le Heiva est considéré comme le plus grand événement culturel annuel de Polynésie^[2]. Il mobilise fortement les personnes qui y participent, avec une préparation pendant plusieurs mois^[5]. En 2019, la Direction de la culture et du patrimoine considérait que le temps de préparation était en moyenne de 1406 heures pour le chant et 5320 heures pour la danse^[2]. Du fait de sa place dans la société tahitienne, l'anthropologue Simone Grand qualifie le Heiva de « fait social total »^[14],[2].

Enjeux économiques et tourisme international

Un spectacle de danse polynésienne à Port-sur-Saône

Les enjeux sont également économiques : remporter un prix au Heiva apporte une grande notoriété locale aux groupes de chant et de danse, qui sont ensuite invités à participer à d'autres événements dans l'archipel^[2]. Le Heiva participe aussi au rayonnement international de la culture polynésienne : les groupes vainqueurs font généralement des tournées à l'étranger, notamment au Japon et en Californie où l'on trouve des apprenants de 'ori tahiti et des communautés océaniennes. De plus, les groupes étrangers sont de plus en plus nombreux à participer au Heiva^[2]. Le Heiva s'est aussi exporté hors de Polynésie, par exemple avec le Heiva i Paris, compétition de danse tahitienne à Paris^[15]. Des événements internationaux sont organisés dans la veine du Heiva, comme l'’Ori Tahiti Nui Compétitions créé par deux anciennes lauréates du Heiva, Tumata Robinson et Manouche Lehartel^[2], ou le Heiva ori international, organisé par Matani Kainuku, plusieurs fois gagnant du Heiva i Tahiti^[16].

Le Heiva, vecteur de transmission culturelle ou spectacle pour les touristes ?

En termes culturels, le Heiva peut être vu comme une manière de préserver les formes traditionnelles de chant et de danse. Dans chaque catégorie de chant, les groupes participants doivent respecter des contraintes formelles^[3]. En chant comme en danse, les spectacles s'appuient sur la culture et l'histoire polynésiennes et doivent respecter certains codes^[5]. Ils sont aussi une occasion d'écrire en tahitien pour des participants qui ne le parlent pas toujours au quotidien^[17]. Ainsi, pour l'anthropologue Damaris Caire, le Heiva est un vecteur de transmission des savoirs traditionnels^[18]. Selon d'autres personnes, au contraire, les chants et danses du Heiva perdent leur signification et leur force en devenant de simples éléments du tourisme international à Tahiti^[2]. Le succès de l'’ori tahiti à l'étranger et l'augmentation du nombre de danseurs étrangers, qui en maîtrisent souvent très bien les techniques, fait craindre à certains tahitiens d'être dépossédés du patrimoine de leur île^[18].

Palmarès

De nombreux prix sont décernés chaque année par le jury du festival. Le tableau indique le lauréat du 1^er prix dans chacune des principales catégories ces dernières années.

	Danses traditionnelles		Chants traditionnels
Catégories	Hura Tau (Prix Madeleine Moua)	Hura Ava Tau (Prix Gilles Hollande)	Tārava Tahiti	Tārava Raromata’i	Tārava Tuha’a pae	Hīmene Rūau	‘Ūtē Paripari	‘Ūtē Arearea
2019[19]	O Tahiti E	Tere Ori	Tamari'i Pane Ora	O Faa'a	Tamanui Apatoa no Papara	Tamanui Apatoa no Papara	Tamari'i Mataiea	Tamari'i Mataiea
2022[20]	Hei Tahiti	Ia Ora Te Hura	Tamari'i Te’ahupo’o	Tamari’i Mahina	Nuna’a Rurutu	Te Pape Ora no Papofai	Tamari’i Teahupoo	Tamariki Rapa
2023[21]	Toakura	Manohiva	Reo Papara	Tamari'i Mahina	Tamariki Rapa	Taru'u	O Tamari'i Afareaitu

En 2023, le jury était composé de^[21] :

• en danse : Kehaulani Chanquy (vice présidente du jury), Manouche Lehartel, Heimoana Metua et Oscar Tereopa ;
• en chant : Ma Zinguerlet (présidente du jury), Lee Rurua et Myrna Tuporo ;
• en composition de musique et de chant : Jeff Taneri
• en écriture : Merehau Anastase

Vidéographie

Les festivités du Heiva i Tahiti ont été captées depuis les années 1980 par RFO, puis également par TNTV à partir du début des années 2000. Conservées en France, les archives de RFO sont difficilement accessibles. Le Heiva a également fait l'objet d'un certain nombre de films documentaires, parmi lesquels :

• 1984. Moeata et les autres. 22 minutes. Réalisé par Jacques Navarro et Hina Sylvain. Production ICA^[22].
• 1991. Sacré Coco. 26 minutes. Réalisé par Hina Sylvain. Production RFO^[23].
• 2015. Heiva i Tahiti by Makau. 8 épisodes de 26 minutes. Réalisé par Marc Emmanuel Louvat. Archipels productions^[24].
• 2017. Un jour de fête, le Heiva en Polynésie. 90 minutes. Réalisé par Sylvain Pierron et Denis Pinson. Archipels productions^[25].
• 2017. Heiva le rythme d'un peuple. 52 minutes. Réalisé par Denis Pinson. Archipels Productions^[26].
• 2018. Heiva, la colère des dieux. 63 minutes. Réalisé par Jonathan Bougard. In Vivo Prod^[27].
• 2018. Calicia meilleure danseuse. 27 minutes. Réalisé par Jonathan Bougard. In Vivo Prod^[28].
• 2019. Tarava Tahiti ! 58 minutes. Réalisé par Daniel Denis, Anne Marcellini. Association Corps et Culture^[29].
• 2023. Heiva, au cœur des traditions polynésiennes. 53 minutes. Réalisé par Hélène Mourot-Braudel. Production Edenpress^[30].

Références

1. « Heiva i Tahiti édition 2012 », 5 mai 2023 (consulté le 2 décembre 2023)
2. Peter Brown, « Le Heiva (Tahiti) : la musique dansée comme « fait social total » », Hermès, vol. n° 86, n^o 1,‎ 2020, p. 174 (ISSN 0767-9513 et 1963-1006, DOI 10.3917/herm.086.0174, lire en ligne, consulté le 2 décembre 2023)
3. « Les chants diffèrent par leurs mélodies », sur Tahiti infos, les informations de Tahiti (consulté le 2 décembre 2023)
4. « Les festivités du Heiva démarrent le 17 juin », sur Tahiti infos, les informations de Tahiti (consulté le 2 décembre 2023)
5. Marie Caroline Carrère, « Le Heiva i Tahiti, la référence du 'ori tahiti à l’international », sur Tahiti infos, les informations de Tahiti (consulté le 2 décembre 2023)
6. Delphine Barrais, « Les costumes du Heiva entrent dans la danse », sur Tahiti infos, les informations de Tahiti (consulté le 2 décembre 2023)
7. « Du Tiurai au Heiva », sur Polynésie la 1ère, 13 mai 2021 (consulté le 2 décembre 2023)
8. « Ta'upiti Ana'e 2023 : 32 écoles, une explosion de couleurs et de culture polynésienne ! », sur Polynésie la 1ère, 2 mai 2023 (consulté le 3 décembre 2023)
9. « 32 écoles au rendez-vous du Ta'upiti Ana'e », sur Tahiti infos, les informations de Tahiti (consulté le 3 décembre 2023)
10. « Archives d'Outre-mer : le Heiva I Tahiti, grande tradition en Polynésie depuis 1881 », sur Outre-mer la 1ère, 3 juillet 2022 (consulté le 2 décembre 2023)
11. « Danse tahitienne : la culture populaire au crible de la modernité », sur L'Obs, 18 janvier 2013 (consulté le 2 décembre 2023)
12. (en) Shih-Ming Li Chang, Dance Cultures Around the World, Human Kinetics, 2024, 360 p. (ISBN 9781492572329)
13. Thomas Teriiteporouarai, « Du Tiurai au Heiva, l’histoire d’une célébration qui a évolué », sur Polynésie la 1ère, 26 juin 2019 (consulté le 2 décembre 2023)
14. (ty) Simone Grand, ’Ua re i te Lauréats au Heiva i Tahiti : Peu i reira te ta’ato’ara’a ’e ha’uti ai – Fait social total, Papeete, Éditions To’imata Tahiti, 2019
15. « Le meilleur du Heiva i Paris 2020 », sur Polynésie la 1ère, 5 décembre 2020 (consulté le 2 décembre 2023)
16. « Le Heiva ori international », sur Polynésie la 1ère, 3 avril 2018 (consulté le 2 décembre 2023)
17. Corinne Tehetia, « Mirose Paia : "Mon rôle est de voir si les graphies ne sont pas mélangées" », sur Tahiti infos, les informations de Tahiti (consulté le 2 décembre 2023)
18. Damaris Caire, « « Dansez, dansez, sinon nous sommes perdus ! » Le ‘ori tahiti et la transmission des savoir-faire », Journal de la Société des Océanistes, n^o 153,‎ 15 décembre 2021, p. 307–322 (ISSN 0300-953x, DOI 10.4000/jso.13307, lire en ligne, consulté le 3 décembre 2023)
19. Valentine Bluet, « Le palmarès du Heiva i Tahiti 2019 - Radio1 Tahiti », 18 juillet 2019 (consulté le 2 décembre 2023)
20. « Soirée de remise des prix du Heiva i Tahiti 2022 », sur Présidence de la Polynésie française (consulté le 2 décembre 2023)
21. « Heiva i Tahiti 2023 : le palmarès », sur Polynésie la 1ère, 12 juillet 2023 (consulté le 2 décembre 2023)
22. Tahiti VOD, « Moeata et les autres », sur Tahiti VOD (consulté le 20 février 2024)
23. Tahiti VOD, « Sacré Coco », sur Tahiti VOD (consulté le 20 février 2024)
24. Film-documentaire.fr, « Heiva i Tahiti By Makau », sur film-documentaire.fr (consulté le 20 février 2024)
25. « UN JOUR EN FÊTE- LE HEIVA EN POLYNESIE », sur FranceTvPro.fr (consulté le 20 février 2024)
26. « PATITIFA - HEIVA, LE RYTHME D'UN PEUPLE », sur FranceTvPro.fr (consulté le 20 février 2024)
27. (fr-fr) Heiva, la colère des dieux (2018) | Documentaire, consulté le 20 février 2024
28. Film-documentaire.fr, « Calicia meilleure danseuse », sur www.film-documentaire.fr (consulté le 20 février 2024)
29. Film-documentaire.fr, « Tarava Tahiti ! », sur www.film-documentaire.fr (consulté le 20 février 2024)
30. « Heiva, au cœur des traditions polynésiennes », sur FranceTvPro.fr, 12 décembre 2023 (consulté le 20 février 2024)

Voir aussi

• ’Ori tahiti
• Musique polynésienne

Liens externes

• Vidéo du Heiva de 1986 et de 2001 sur le site de l'Institut de la communication audiovisuelle.