Mirsaid Sultán-Galíyev (Elembet'ev, 13 de julio de 1892-Moscú, 28 de enero de 1940) fue un periodista y revolucionario bolchevique de origen tártaro.
Trayectoria
De origen tártaro del Volga, nació en la localidad de Elembet'ev, gobernación de Ufá, Baskiria, el 13 de julio de 1892, y se educó inicialmente en persa y árabe, y posteriormente, a partir de 1905, aprendió ruso. Una vez acabada su educación en 1911 se dedicó al periodismo y a enseñar ruso.[1] Ingresaría en las filas bolcheviques en el verano de 1917.[2]
Fotografiado junto a su esposa en 1919
Sultán Galiev procedería a desarrollar una doctrina alternativa de revolución socialista,[3] y, bajo la premisa de que el marxismo y el estilo de vida islámico no serían necesariamente incompatibles, fue uno de los elaboradores, junto con Mulla-Nur Vahítov, de la teoría del nacional comunismo musulmán, con fuerza entre 1918 y 1928.[4] Sultán Galiev defendía una aplicación selectiva de la propaganda antirreligiosa en los territorios soviéticos dependiendo del caso concreto.[5]
Estuvo destinado en Kazán después de la toma de esta por los bolcheviques, y justo antes de que fuera retomada por el Ejército Blanco a mediados de 1918, escapó a Moscú,[n. 1] donde se convirtió en protegido de Iósif Stalin.[7] Preocupado por la dirección de la revolución ya en 1918,[8] a lo largo de 1919 publicó una serie de artículos donde defendió el reenfoque de la Revolución internacional comunista hacia Asia en contraposición a Europa Occidental.[9] Creyó ver a un hipotético estado socialista musulmán el pivote sobre el cual llevar el socialismo a Asia, desarrollando el concepto de «naciones proletarias».[10] Con el avance favorable de los bolcheviques durante la Guerra Civil Rusa, los planes para la conformación de una gran república Tártara-baskir fueron desechados, creándose dos pequeñas repúblicas separadas.[6]
Foto policial de Sultán Galíev el 14 de diciembre de 1928
Enfrentado abiertamente ya en el X Congreso comunista de 1921 con Stalin,[11] este último tachó de reaccionaria la propuesta en octubre de 1922 de Sultán Galíev y sus colaboradores de que los territorios autónomos se unieran a una Unión Soviética de forma independiente en vez de dentro de la RSFSR.[12] Condenado por «desviación nacionalista» tras el XII Congreso bolchevique, celebrado en abril de 1923; se convirtió en el primer miembro purgado del partido por este motivo.[13] No tardaría en ser arrestado por la OGPU el 4 de mayo de 1923; objeto de interrogatorios y, tras obtenerse dos confesiones bajo fuerte presión, sería liberado.[14] Fue detenido de nuevo en noviembre de 1928 y juzgado en 1929.[15]
Durante las décadas de 1920 y 1930, Stalin llevaría a cabo purgas de elementos sultangalievistas,[16] centrándose sobre todo en baskires y tártaros.[17]
Arrestado nuevamente en 1938, fue condenado a muerte en 1939 y ejecutado el 28 de enero de 1940,[18] en Moscú.[19]
Su vilipendiada figura quedó inexorablemente asociada a la idea de «renegado nacionalista», incluso después de la muerte de Stalin.[20]
Guadagnolo, Gary (2013). «"Who Am I?": Revolutionary Narratives and the Production of the Minority Self in the Early Soviet Era». Region2 (1): 69-93. ISSN2166-4307. JSTOR43737648.
Martin, Terry Dean (2001). The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939. Ithaca y Londres: Cornell University Press. ISBN0-8014-8677-7.
Lemercier-Quelquejay, Chantal (1989). «À propos de Sultan Galiev». Cahiers du monde russe et soviétique30 (3): 305-307.
