Los liberales conservadores creen que la desigualdad social es inevitable, confían en el libre mercado y las políticas económicas laissez faire, rechazando el concepto de justicia social, a la vez que tratan de conciliar con fuerzas sociales o idiosincrasias tradicionales, dando importancia utilitaria a la religión como una institución de cohesión del orden social y considerando los valores de la moral tradicional en su mensaje político. [4]
Según Robert Kraynak, profesor de la Universidad de Colgate, en lugar de "seguir el liberalismo progresista, es decir, el liberalismo social, los liberales conservadores se basan en fuentes premodernas, como la filosofía clásica (con sus ideas de virtud, bien común y derechos naturales. El cristianismo, con sus ideas de la ley natural, la naturaleza social del hombre y el pecado original, y las instituciones antiguas, como el derecho consuetudinario, las entidades corporativas y las jerarquías sociales. Esto le da a su liberalismo una base conservadora. Significa seguir a Platón, Aristóteles, Sócrates, San Agustín, Santo Tomás de Aquino y Edmund Burke más que a Locke o Kant ; por lo general, incluye una profunda simpatía por la política de la polisgriega, la República romana y lasmonarquías cristianas. Pero, como realistas, los liberales conservadores reconocen que la política clásica y medieval no se puede restaurar en el mundo moderno. Y, como moralistas, ven que el experimento moderno de libertad y autogobierno tiene el efecto positivo de realzar la dignidad humana, además de proporcionar una apertura (incluso en medio de la cultura de masas) para los anhelos trascendentes de la eternidad. En su mejor forma práctica, el liberalismo conservador promueve la libertad ordenada bajo Dios y establece salvaguardias constitucionales contra la tiranía. Muestra que un régimen de libertad basado en la moralidad tradicional y la cultura clásica cristiana es un logro del que podemos estar orgullosos, en lugar de meramente a la defensiva, como fideicomisarios de la civilización occidental ".[5]
En el contexto europeo, el liberalismo conservador no debe confundirse con el conservadurismo liberal, que es una variante del conservadurismo que combina puntos de vista conservadores con políticas liberales en lo que respecta a la economía, las cuestiones sociales y éticas.[6] Las raíces del liberalismo conservador se encuentran al comienzo de la historia del liberalismo. Hasta las dos guerras mundiales, la clase política en la mayoría de los países europeos, desde Alemania hasta Italia, estaba formada por liberales conservadores. Los acontecimientos como la Primera Guerra Mundial que ocurrieron después de 1917 llevaron la versión más radical del liberalismo clásico a un tipo de liberalismo más conservador, es decir, más moderado.[7] Los partidos liberales conservadores han tendido a desarrollarse en aquellos países europeos donde no había un partido conservador laico fuerte, y donde la separación Iglesia-Estado era un problema menor. En esos países, donde los partidos conservadores eran democristianos, se desarrolló este tipo de liberalismo conservador.[8][9]
Argentina
Para sus detractores, el liberalismo conservador ha sido descrito como la ideología de la dictadura conocida como Proceso de Reorganización Nacional caracterizada por la apertura económica y el fuerte conservadurismo social.[10]
Los liberales conservadores argumentan que la dictadura no aplicó el liberalismo económico, sino el desarrollismo económico.[11]
Desde el punto de vista político, al fujimorismo, una de las mayores corrientes del país, se le considera de derechas y liberalconservador, aunque algunos lo ubican en la extrema derecha. Con un fuerte conservadurismo social y una visión liberal en lo económico[19] respaldada por la minimización del papel del Estado mediante privatizaciones de empresas estatales, la reducción de salarios y la apertura económica.[20][21][22][23][24]
Después de Fujimori, Pedro Pablo Kuczynski siguió el paso de la tecnocracia y recurrió a un gobierno tecnocrático con enfoques liberales en lo socioeconómico.[18]
↑Morresi, Sergio 2010, no. 27, p. 103-135 Sociohistórica
Morresi, S. (2010) El liberalismo conservador y la ideología del
Proceso de Reorganización Nacional. Sectores de la derecha opinan que en realidad esa dictadura no fue un gobierno liberal por la obviedad del hecho, pero resaltan que fue un proceso militar que se ideó desde un gobierno peronista y que claramente sus politicas económicas no fueron liberales. Sociohistórica 135.
↑Kay, Bruce H. (1996). «“Fujipopulism” and The Liberal State in Peru, 1990–1995». Journal of Interamerican Studies and World Affairs(en inglés)38 (4): 55-98. ISSN0022-1937. doi:10.2307/166259. Consultado el 10 de octubre de 2023. «Voters also tended to downplay these idealized constructs of
democracy as being temporarily unobtainable due to the need to solve
other, more pressing problems, such as defeating terrorism or getting the
economy back on track. They also expressed their preference for the
"new" political virtues personified by Fujimori: political "independence,"
technocratic efficiency, and an economic liberalism that is combined
with a virulent anti-elitism, though the latter is directed againstpolitical,
not economic, elites. In sum, though Peruvians freely conceded Fujimori's
autocratic tendencies, the vast majority looked upon his iron-fisted
approach as either a necessary evil or a positive good».
↑ abMiranda Delgado, Rafael Gustavo (27 de diciembre de 2022). «Sistemas políticos de pluralismo limitado y derechas resilientes. Análisis histórico comparado entre Perú y Colombia». Estudios Latinoamericanos (50-51): 37-60. ISSN2665-329X. doi:10.22267/rceilat.225051.106. Consultado el 11 de octubre de 2023. «El fujimorismo provocó el colapso de los partidos políticos y de la democracia, e instauró la hegemonía neoliberal, su relación con la democracia fue solo instrumental, en la dimensión liberal los contrapesos horizontales y verticales fueron socavados completamente. [...] [E]n las elecciones presidenciales del 2016 la derecha presento dos opciones con posibilidades reales de ganar, el Fujimorismo con su partido Cambio 90 de carácter populista clientelar y conservador en lo socioeconómico, y la opción de una tecnocrática y liberal en la socioeconómica representada por Kuczynski y su plataforma electoral Peruanos por el Kambio. Si bien el fujimorismo perdió la elección presidencial desde este momento se consolidó como una fuerza estable y de alcance nacional, y ha convertido el clivaje fujimorismo/anti fujimorismo en el principal electoralmente. Completando el escenario Julio Guzmán presentó una candidatura con una agenda programática de centro, pero cuando se perfilaba incluso con mayor preferencia que Kuczynski, fue suspendido por el Jurado Nacional Electoral unas semanas antes de las elecciones. También en estos comicios tomó mayor fuerza la coalición de izquierda Frente Amplio que presentó la candidatura presidencial única de Verónika Mendoza».
↑Kelemen, R. Daniel (2017). «Europe’s Other Democratic Deficit: National Authoritarianism in Europe’s Democratic Union». Government and Opposition (Cambridge: Cambridge University Press) 52 (2): 211-238. ISSN 1477-7053.
↑Mudde, Cas. «Populist Radical-Right Parties in Europe Today.» En Transformations of Populism in Europe and the Americas. History and Recent Tendencies, de Jhon Abromeit, York Norman, Gary Marotta y B.M Chesterton, 296-307. Londres: Bloomsbury Publishing, 2015.
↑Antón-Mellón, Joan, y Aitor Hernández-Carr. «El crecimiento electoral de la derecha radical populista en Europa: parámetros ideológicos y motivaciones sociales.» Política y Sociedad, Vol 53, N.º 1, 2016: 17-28.
↑Soares, José Manoel Montanha da Silveira (2017). «A onda conservadora: ensaios sobre os atuais tempos sombrios no Brasil». Revista Em Pauta (en portugués) 15 (39). ISSN 2238-3786. doi:10.12957/rep.2017.30390.