Les Eolies tán dispuestes en forma de Y: Vulcano topar na estremidá inferior, Alicudi y Estrómboli nos estremos cimeros, al oeste y al este respeutivamente.
La ciudá más grande nelles ye Lípari, asitiada na islla del mesmu nome. Acueye alredor de 11 000 habitantes.
Historia
Historia mítica
Los primeros amos de les islles fueron los dioses y monstruoses criatures. Eolo, el dios griegu de los vientos, dio'l so nome al archipiélagu y regaló a Ulises un fudre llenu de vientos favorables.
Hefesto, al que los llatinos llamaben Vulcano, famosu por ser el forxador de los rayos de Zeus y del tridente de Poseidón, tenía equí'l so fragua y vivía colos sos ayudantes, los cíclopes, nel interior del cráter de Vulcano.
El míticu rei Líparo, fíu d'Eolo, rebautizó col so nome l'antigua Melignis, la más grande de les islles.
Islles Eolies vistes dende'l Monte Dinnamare, Peloritanos
Prohistoria y Prehistoria
En primer términu Vulcano, Lipari nel mediu, Salina a la izquierda y Panarea a la derecha.
Utilizando embarcaciones primitives, los primeros pobladores desembarcaron equí hai aproximao 6.000 años. Pueblu de pastores, llabradores o comerciantes, pero sobremanera d'artesanos de la cerámica. Afayaron la obsidiana, mineral de perdura roca volcánica vitrificada negra y relluciente, que nun se produz en tolos volcanes. La obsidiana causó l'estraordinariu desenvolvimientu de la civilización neolítica nel archipiélagu, cola creación d'aldegues y la intensificación de los intercambios comerciales marítimos. A partir de la obsidiana llográbense ferramientes, raspadores, puntes de flecha y fueyes menos resistentes que'l xil, pero más dures.
La piedra pómez yera emplegada sobremanera como piedra abrasiva, sobre la cual llimábense les ferramientes ya instrumentos. Los grandes depósitos de piedra pómez de les fasteres del monte Pilato dieron trabayu a numberoses xeneraciones de liparotas.
La llava utilizar pa construyir les primeres viviendes: material sólido, porosu, perfectu p'aisllar de les torbonaes, canículas, y p'abellugase de les agües traíes polos vientos desérticos. Pa los cimientos emplegaben los bloques de llava, les parés construyir con porosa piedra pómez, pal suelu la toba. Pal techu usaba'l llamáu "astrico". Anque'l términu "techu"ye impropiu, teniendo en cuenta'l so usu: en realidá tratar de terraces pa recoyer l'agua d'agua y almacenala en cisternes soterrañes.
Según los afayos, los primeros habitantes de Lipari establecer nos altiplanos del "Castellaro Vecchio". Nel cuartu mileniu e. C. surdió'l primer nucleu habitáu, construyíu na roca del Castiellu de Lípari. El comerciu de la obsidiana favoreció la espansión demográfico y urbanístico, estendiéndose l'asentamientu de la Rocca hasta la planicie de callar Diana.
A finales del tercer mileniu e. C., col entamu de la Edá del Bronce, lleguen a Lípari y al restu de les Eolies nuevos grupos étnicos, por cuenta de los regulares contactos que s'establecieron colos micénicos. Les islles fueron frecuentaes por pueblos micénicos de fonduxe eólicu, yá fuertemente enraigonaos en Metaponto, que les convirtieron nuna especie de puestos vigías pa controlar les víes comerciales que travesaben l'estrechu de Mesina. Precisamente d'esti pueblu eólicu tomaron les islles el nome qu'entá güei caltienen, al que faen referencia les lleendes del míticu rei Eolo, señor de los vientos, citáu na Odisea.
Nel cursu del sieglu XIII e. C. estableciéronse nes islles, procedentes de les mariñes de Campania, pueblos ausonios colos cualos rellaciónase la lleenda del rei Líparo de la que tomó'l so nome la ciudá. Despoblaes a finales del sieglu X e. C. quiciabes por causa de rivalidaes ente diversos pueblos pola supremacía marítima del baxu Tirrenu, les islles quedaron práuticamente ermes mientres dellos sieglos.
Dómina griega (colonización)
Mientres la 50 Olimpiada (580 - 576 e. C.) Lípari foi colonizada por griegos de fonduxe dórica, procedentes de Cnido y de Rodes, comandados pol heráclidaPentatlo, sobrevivientes d'una infeliz tentativa de fundar una colonia nel llugar onde se topa l'actual Marsala. Los nuevos colonos precisaron, de primeres, defendese de les incursiones de los etruscos (tirrenos). Pa ello, armaron una poderosa flota, cola que llograron numberoses victories y aseguráronse la supremacía nel mar. Col botín conquistáu alzaron, nel santuariu d'Apolo, en Delfos, unos monumentos votivos (más de cuarenta estatues de bronce), de que los sos basamentos queda constancia.
Sieglos V y IV e. C.
En 427 e. C., mientres la primer espedición ateniense a Sicilia, conducida por Laques, los liparienses estrecharon una alianza colos siracusanos, quiciabes pol so común orixe dóricu. Como afirma Tucidides, sufrieron ataques ensin graves consecuencies, de la flota ateniense y de Regio.
Los barcos liparienses apoderaben el baxu Tirrenu. L'añu 393 e. C. interceptaron un barcu romanu que llevaba a Delfos una gran vasía que representaba la décima parte del botín de la conquista de Veyes. Pero'l so supremu maxistráu, Timasiteo obligó-yos a restituyila, por tratase d'una obra sagrada dedicada al dios Apolo, que los liparienses veneraben.
Na espedición cartaxinesa del 408 e. C. - 406 e. C. Lípari caltuvo de nuevu rellaciones amistoses con Siracusa. Por esti motivu, foi atacada pol xeneral cartaxinés Himilcón, que s'apoderó de la ciudá y obligó a los habitantes a pagar una indemnización de 30 talentos. Cuando se colaron los cartaxineses, Lipari repunxo la so independencia.
Mientres la tiranía de Dionisio el Viejo, Lípari permaneció al llau de Siracusa y, darréu, al de Tíndaro.
Nel añu 304 e. C., la islla foi atacada por Agatocles, que-y impunxo un tributu de 50 talentos, perdíu mientres la travesía escontra Sicilia, por una torbonada atribuyida a la roxura d'Eolo. Dempués, Lipari cayó sol xugu cartaxinés, situación na que s'atopaba cuando españó la primer guerra púnica. Polos sos escelente puertos y pola so posición d'altu valor estratéxicu, l'archipiélagu convertir nuna meyores estaciones navales cartaxineses. Nel añu 262 e. C. el cónsul romanuCneo Cornelio Escipión, col enfotu de que podía apoderase de Lípari con cierta facilidá, quedó bloquiáu por Aníbal, quien consiguió prindalo con tola so escuadra. En 258 e. C. Atilio Calatino abarganaba la ciudá ante posible asedios. Nel 257 e. C. les agües de les Eolies fueron l'escenariu d'una cruenta batalla ente les flotes cartaginena y romana. Lípari foi conquistada polos romanos nel añu 252 e. C. Esfarrapada con cruentes matances, perdió xunto a la independencia la prosperidá económica. Entós empecipióse un periodu de grave decadencia pa la ciudá.
Per otra parte, siguió llogrando sustanciales ingresos económicos de la industria del allume, que probablemente s'estrayía na islla de Vulcano yá dende la Edá del Bronce y del que Lípari tenía'l monopoliu nel mundu antiguu. Coles mesmes, tamién yeren bien frecuentaes les escelentes agües termales de Vulcano y de Lípari, que tamién gociaron de notable sonadía na Roma imperial. Cicerón recuerda a Lípari y fala de los atropellos que sufrió per parte de Verres.
Sieglos I e. C. hasta'l sieglu IV
Les islles Eolies tuvieron una gran importancia estatégica mientres la guerra civil ente Octaviano y Sestu Pompeyo, quien fortificó Lípari. Foi conquistada nel añu 36 e. C. por Agripa, almirante d'Octaviano, que convirtió la islla de Vulcano na base de la so flota pa les operaciones que precedieron a la Batalla de Nauloco y pal socesivu desembarcu en Sicilia. Lípari sufrió tamién nesta ocasión nueves devastaciones y nuevos desastres.
Nun hai noticies relatives a tol periodu imperial romanu (sieglos I-IV). Namái sabemos que l'emperador Caracalla, dempués d'ordenar qu'asesinaren a Plauciano, el so suegru, desterró a la islla a la muyer d'ésti, Plautila, y al so cuñáu Plaucio, quien morrieron nel exiliu.
Yera cristiana hasta la Edá Media
Na era cristiana (quiciabes a partir del sieglu IV), Lípari foi sede episcopal y siquier dende'l sieglu VI yeren veneraes nel so catedral les reliquies del apóstolSan Bartolomé, que, según les tradiciones tresmitíes por escritores bizantíns, llegaron milagrosamente dende Armenia.
Edá Media
Nos sieglos de l'alta Edá Media, Lipari foi meta de pelegrinaxes dende países cercanos y llonxanos. Alredor de les islles Eolies, y en particular de Lípari y Vulcano, florió una rica y variopinta collecha de tradiciones. Naquel tiempu, el cráter de Vulcano yera consideráu como la boca del infiernu, na que se quemar les almes de los feltronos. Ye conocida la lleenda rellatada por San Gregorio Magno que fala del eremita que, el mesmu día de la muerte de Teodoricu, vio cómo l'alma del rei godu yera refundiada al cráter por Papa Xuan I y el patriciu Simmaco, asesináu por órdenes del primeru.
Tamién floriaron otres lleendes alredor de les figures del santu Obispu Agatón y del eremita San Calogero, que lliberaba a la islla de los diaños y faía qu'esquitaren les agües salubres que llevaben el so nome.
Tres munchos decenios d'inactividá volcánica, na alta Edá Media ésta volver# a entamar na islla de Lípari. Entós abriéronse los nuevos cráteres: el del monte Pelato, que fizo erupción d'inmenses mases de piedra pómez, y el de la Pirrera, más cercanu a la ciudá, que fizo erupción d'una tendalada d'obsidiana.
Nel añu 839, Lípari foi destruyida por una incursión musulmán, que masacró y deportó n'esclavitú a la población y profanó les reliquies de San Bartolomé. Estes reliquies, píamente recoyíes por unos vieyos monxos qu'escaparon a la matanza, fueron tresportaes al añu siguiente a Salerno, y dende ellí a Benevento. Mientres dellos sieglos, Lípari quedó casi totalmente erma, hasta la reconquista de Sicilia per parte de los normandos, qu'en 1083 instalaron ellí al abá Ambrosio con un grupu de monxos benedictinos. Alredor del monesteriu, del qu'entá queden ruines al llau de la catedral, volvió formase un nucleu urbanu.
En 1331 foi reconstruyida la sede episcopal de Lipari xunida a la de Patti.
La guerra despobló les islles, que fueron recolonizadas darréu dende Nápoles, Sicilia y España.
En 1540 la ciudá foi escalada pol corsariu Barbarroxa, que se llevó a los habitantes de la islla como esclavos. En 1544, les islles volvieron ser escenariu de violentos enfrentamientos, esta vegada ente España y los piratesargelinos de Jeireddín Barbarroxa (sofitaos por Francia y l'Imperiu otomanu). Lípari foi darréu reedificada y repoblada por Carlos V y dende entós siguió'l destín de Sicilia y del reinu de Nápoles
Hasta la década de 1940, estes islles namái se conocíen como cárcel pa exiliaos políticos. Posteriorrmente, los artistes modernos diéronse cuenta de la guapura selvaxe de la rexón, y los documentalistes y cineastes describieron colos sos cámares les Eolies, redescubriéndoles al mundu.
Economía y turismu
Navegación ente Lípari y Panarea. Al fondu, Salina
Mientres la primer metá del sieglu XX, la plaga de filoxera de la vide provocó l'éxodu de más de la metá de les sos 20.000 habitantes. El turismu devolvió la vida a les islles Eolies. A partir de 1970, el saldu migratoriu empezó a ser favorable, gracies a los emplegos creaos pol sector turísticu.
Primero desembarcaron los vulcanólogos atraíos pola vitalidá d'islles como Vulcano y Estrómboli. Depués llegaron los braniantes, aprovechando la conexón colos puertos de la península o les entá más cercanes Sicilia (Milazzo y Messina). Los barcos cubren la travesía de nueche y ufierten como espectáculu final les lluces del alba frente a les islles. Los rabiones aliscafos hidroplano facer en menos de dos hores, al empar que xunen les islles ente sigo.
N'avientu de 2000, la Unesco[1]declaró les islles Patrimoniu de la Humanidá, pola riqueza de los sos ecosistemes y la guapura de les sos paraxes, calteníos en dellos puntos y alteriaos n'otros pola construcción turística desafranada.
Cultívense la olivor, la vide, la alcaparra, l'almendral y la figal.
Tamién tien canteres de piedra pómez, güei clausurada.
