الخاطر تنتسب قبيله إلى خاطر بن إبراهيم بن خاطر بن علي بن خلف بن حسن بن خاطر بن خلف بن حسين بن المحسن بن محمد بن فلاح من بني موسى بن جعفر بن جعفر بن محمد بن علي زين العابدين بن الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، وهاشم من قريش القبيلة المضرية العدنانية
وفي حديث السيد علي بن يوسف الخاطر كبير أسرة الخاطر في دولة قطر أوضح صحة انتساب آل خاطر إلى آل بيت الرسول ﷺ.
قال الشاعر عويضة بن جديد الكدادي الهاجري في عبد الله بن علي الخاطر واولاده:
أبو مبارك ريف لنضا الهزايل
عبدالله الممدوح بالفعل وأذكار
وإعياله اللي يدركون الجمايل
من تعب فيهم حايش الربح وأثمار
يلفي محمد شوق ضافي الجدايل
مفراص علقات اللوابيب العسار
وعيسى عضيده في درب الشكايل
سعد لخوه بنايب الجيد والكار
من قبلهم سيف الجبيل بغلايل
ورجع له المولى بوسمى ونوار
واليوم تعجب من بعينه يخايل
ينني بحمد الله على خير وأسرار
هذا وهم من طيبين القبايل
خوالد من غير شك ولا إنكار
ابن الوليد رسومهم يالوايل
اللي جنوده طاردوا قوم كفار
وقد قام الخاطر بتأسيس عدة مدن منها الوكرة في قطر والجبيل في المملكة العربية السعودية. ويؤكد على ذلك رسالة الملك عبد العزيز المؤرخة في 12/5/1342ه ونصها (بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل إلى من يراه من جميع الطوارف سلمهم الله تعالى السلام عليكم وبعد من خصوص الجماعة عبد الله بن علي آل خاطر وإخوانه وجماعتهم معلوماً أنهم بنو بيوتاً وأملاكاً في بلدنا عينين فجميع الذي بنو وعمروا حنا ممضينه لهم ولا لأحد عليهم اعتراض يكون معلوم. 12جمادى الأول 1342ه)
جاء أيضاً في كتاب حمد الجاسر - جمهرة الأنساب القسم الأول ص 205 بقوله (أن الجبيل بلدة حديثه عمرها آل خاطر من قبيلة آل بوعينين وكانت قديماً تعرف باسم (عينين
كما جاء في كتاب الموسوعة الجغرافية لشرقي البلاد العربية السعودية لمؤلفه عبد الرحمن العُبيّد ج 2 ص 154 بقوله (اسم عينين كان معروفاً قبل سكن القبيلة المسماة بهذا الاسم والإمارة في عينين كانت لآل خاطر حتى استعادت الدولة السعودية الحديثة جميع المنطقة عام 1331ه)
يقول الشاعر سالم بن جبر البوعينين مشيرا إلى مشيختهم وإلى تأسيسهم لمدينة الجبيل:
ياناشدٍ منهم شيوخ البوعينين
أسلم وسلم ثم دوك الاجابه
شيوخنا ال خاطر على الراس والعين
أهل البلد متمركزين بصلابه
هم أسسوا الجبيل لو تنشد الطين
جابو حصاها ياملا مع ترابه
قم أنشد شيوخ العرب والسلاطين
تصفح التاريخ واقرا كتابه
والله واللي نزل الطور والتين
كل القبايل شاهده مرحَبابه
ال خاطر شيوخٍ علينا من سنين
غصبٍ على اللي ياعرب مارضابه
ماهوب كذب محرفٍ من شياطين
تفرق الادنين ويا القرابة
يقولها للي مرتكي بين جدين
من نسل شيخ من سلالة ذيابه
ال خاطر اهل الدار ساس المقيمين
عرضٍ نظيف من الدنس ما مشابه
أهل المروه هم زبون المدايين
هم فزعة المظيوم شيب وشبابه
إنجازات الخاطر
كان لهم دور كبير في إخراج الشيخ أحمد بن محمد ال خليفة واهله بعد معركة الوكرة كما جاء في كتاب التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية – تأليف الشيخ محمد أبن الشيخ خليفة النبهاني ص 124وكتاب عقد اللآل في تاريخ أوال – تأليف الشيخ محمد علي التاجر ص 134، 135 في حديثهم عن وقعة الوكرة سنة 1283هـ / 1865م والتي ذكر فيها الشيخ راشد بن مبارك آل خاطر الشيخ الرئيسي لقبيلة آل بوعينين والذي كان له دوراً رئيسياً في إخراج الشيخ أحمد بن محمد آل خليفة وأهله بعد اللجوء إليه فساعدهم بالوصول ليلاً إلى (الخوير) شمال قطر بعد حصار الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني ومن معه من الرجال للوكرة من جهة الجنوب والشمال)
وقد قال شاعر ال خليفة الشيخ محمد بن إبراهيم ال خليفة في قصيدة طويلة بالفصحى كانت على هجرة بعض ال خاطر من الوكرة في قطر إلى الجبيل نذكر منها:
إلى الـجـبيـــل وقد حطوا رواحلهم
بجانب القصر أضحى ضاحكا ًلهموا
شجعان قوم أبــــوهم (خالد) ورثوا
ابن الوليد وهم في سيرة انتظموا
خـــواطــــرن رجــال في ملازمهم
لابــــعـض من كان قوّالا ًوما علموا
ويقول الشاعر مبارك بن عمهج البوعينين ذاكرا أيضا هجرتهم ومادحا عبد الله بن علي الخاطر:
ودارٍ بـلا هلهـا فهـذا معيــري
ورجـلٍ بلا زنديه يشكي لعطـابه
وان كان تسئل ياعمي البصيري
عن الذي اختار عنكم ولا هابه
شاموا من الوكرة حرارٍ تطيري
يتلون ضرغام الضراغيم وانجابه
أسد الأسود وللمعادي ضريري
يضرب بكشاحٍ سنين ومخلابه
بذَّال زيَّاد العطَا للفقيري
عبدالله اللي مرضين كل طلاّبه
عِلْمَه بلغ الاحسا ونجد وعسيري
وحايل وجربان الجزيرة وثلاّبه
وافْرَح هلْ النقرة وحتى الظفيري
ومن الفرح من بينهم صارت اندابه
وفي الشيخ عبد الله بن علي الخاطر يقول الشاعر محمد بن راشد البوعينين:
قم ياسعد واركب على كور عانس
جليلة مثاني يعجب العين شوفها
من دار من له في سماء المجد طارق
حامي جوانبها وداهن أحفوفها
ينادي مناديها ويسعد أقبالها
بدوام عبدالله وحامي كنوفها
ترى داركم قامت بعز ومهابه
بنتها حرارٍ فرسها من كفوفها
وتلمنا دارٍ شرفنا بعـزها
بنوهـا قـرايـبنـا بمقبض سيـوفها
وقد استضاف الشيخ محمد بن حسن ال خاطر الملك عبد العزيز أثناء زيارته للبحرين يقول الشاعر عبد المحسن الصحاف في قصيدة بالفصحى مادحا الخاطر ووذاكرا ما فعله مع الملك عبد العزيز وتأسيسهم لمدينة الوكرة وعسكر والجبيل وذاكرا الشيخ عبد الله بن محمد الخاطر:
منهم بنو قُتُبٍ في الذيد مسكنهـم
وحوضهم في الجــبيـل غير مثلوم
وفي العبا أمرهم قـد أنفـذوه وفي
البـحرين من عسكر قاموا بترميم
محمد بن خميس( من البوعينين) بـالخـصـوص فلا
تنسى حـكـومته فيهم بتـفخيم
وحصنه في متون الـبدع مــعــترف
بــــه كدرع سميك غـــيـر مفصوم
واذكر أبا أحمد شيخ الفريق وقـــد
نـــــاب الـمـــــحرق أعسار بتغريم
فهب يُجزي العطايا غـــيـر مـكـترث
حتى استدان لـيعطى كل معدوم
محمد الحسن بن الخاطر انفـتحت
لــه كـــنــوز المعالي دون تـقليــم
هو استضاف أمير العرب في عسر
عـــــبــدالــــعــزيـز وخوَييه بتكريم
مذ أم مسجده في لـــيـل مظلمة
فـــــــبــات فــــيــه بتحنان وتنعيم
فقام معه إلى عـيسى المليك ولم
يـــــــدعـــــه إلا على عز وتعظيم
بـنو محمد كثر في عــــــدادهـــمو
لكن أفَضّل عـــبـــــــــدالله بتقديم
والـيوم أرثيه مرتاع الفؤاد فــــقـــد
اغــــتــيـل غـدرا بتحريض وتصميم
رمــاه مرتزق بـــــــــكـف مرتشي
فاستهدف الـمجد والعليـــا بتهديم
رب المعالي شـيـخ في جــماعته
ســامي المكانة بين العرب والروم
جاءت مراثيه عشر في تعددهــــا
حسب اعتقادي وقد تــــربو بترقيم
بكاه فيها أساطين العلـوم ومــــن
آخـــــــــاه فيها بــتـدريس وتــعليم
يامقصد العلمـــاء النجب تجمعهم
في حضن مكـــتــبة من كل معلوم
قد كنت في قـطـر نــجما ًوهـالته
تعم آفــــاقـــــــنــا من غير تـــهويم
يقول حمد الجاسر بق ومنهم «آل خاطـر» سَرَاةُ مُمَدَّحُوْن.[2]
كما كان للخاطر وقفات في اصلاح بعض اوضاع المنطقة ومنها كما جاء في كتاب أمراء وغزاة في شأن الأحداث التي جرت الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني حاكم قطر والشيخ زايد بن خليفة شيخ أبوظبي بحديثة (حاول بعض وجهاء المنطقة من أمثال محمد بن حسن آل خاطر شيخ قبيلة آل بوعينين في البحرين وسلطان بن سلامة شيخ قبيلة آل بن علي في شعبان 1306هـ/أبريل1889م أن يدفعوا شيخ البحرين (الشيخ عيسى بن علي آل خليفة) للوساطة بين الشيخ زايد والشيخ قاسم وأعتذر الشيخ عيسى عن تلك المهمة بحجة أن الرجلين كليهما لم يطلبا تدخله في هذا الصدد، أما المقيم البريطاني فقد راقت له الفكرة ولهذا كلف الشيخ عيسى في رجب 1307هـ / مارس 1890م القيام بهذه المهمة).[3] وهذا يدل على حسن رأيهم وبعد نظرهم ومكانتهم الاجتماعية الرفيعة
والشيخ قاسم بن محمد ال ثاني هو اب زوجة الشيخ محمد بن حسن الخاطر
يقول الشاعر سعد المهندي مادحا الشيخ عيسى بن علي الخاطر:
نصيت عيسى بن علي ذرب الأيمان
تكسيه من البيضا ثمانين راية
الأصول
وقد قام الخاطر بتأسيس عدة مدن منها الوكرة[بحاجة لمصدر] في قطر و الجبيل[بحاجة لمصدر] في المملكة العربية السعودية. ويؤكد على ذلك رسالة الملك عبد العزيز المؤرخة في 12/5/1342هـ ونصها « بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل إلى من يراه من جميع الطوارف سلمهم الله تعالى السلام عليكم وبعد من خصوص الجماعة عبد الله بن علي آل خاطـر وإخوانه وجماعتهم معلوماً أنهم بنو بيوتاً وأملاكاً في بلدنا عينين فجميع الذي بنو وعمروا حنا ممضينه لهم ولا لأحد عليهم اعتراض يكون معلوم. 12جمادى الأول 1342هـ ».
يقول عبد الرحمن العُبيّد: «اسم عينين كان معروفاً قبل سكن القبيلة المسماة بهذا الاسم والإمارة في عينين كانت لآل خاطر حتى استعادت الدولة السعودية الحديثة جميع المنطقة عام 1331هـ»[4]
