Di dalam kekristenan Tuhan dipahami secara antropomorfistik
Tuhan atau God dalam filsafat Proses adalah sebuah konsep yang digunakan oleh Alfred North Whitehead untuk menunjukan sebuah prinsip mendasar yang menjadi tujuan dari berbagai potensi-potensi terbentuknya entitas aktual yang baru di dalam peristiwa konkresi.[1] Tuhan di sebut juga sebagai perwujudan asali, primordial actualisationkreativitas.[2] Dorongan-dorongan terbentuknya suatu entitas aktual yang baru di alam semesta terjadi atas dasar Tuhan.[3] Sebuah entitas aktual yang ingin mewujudkan dirinya menjadi suatu entitas aktual yang utuh pasti memiliki sebuah tujuan dan alasan pembentukannya.[3] Tujuan dan alasannya ini adalah apa yang Whitehead sebut sebagai Tuhan.[4] Tujuan dan alasan dari terbentuknya suatu entitas aktual yang baru bukan muncul setelah suatu entitas aktual yang baru muncul, tujuan dan maksud ini sudah ada mendahului keberwujudan suatu entitas aktual yang baru.[5]
Di dalam filsafat proses, Whitehead menempatkan entitas aktual sebagai konsep mendasar yang mengawali realitas.[5] Karena semua hal adalah entitas aktual maka tujuan dan maksud dari pembentukan suatu potensi entitas aktual yang baru seharusnya di ambil dari suatu entitas aktual tertentu.[5] Whitehead menyebut entitas aktual yang demikian adalah Tuhan.[1] Tuhan adalah tujuan dan maksud mendasar yang menjadi dorongan bagi terbentuknya entitas aktual-entitas aktual yang baru.[1] Tuhan sebagai entitas aktual asali merupakan perwujudan perdana dari kreativitas.[1] Kreativitas sendiri terlepas dari Tuhan.[1] Kreativitas bukanlah entitas aktual.[6] Tuhan yang prinsip harmoni dan keteraturan alam semesta sedangkan kreativitas adalah daya dinamis tanpa arah tertentu.[1]
Whitehead membedakan dua aspek Tuhan.[2] Aspek yang pertama adalah aspek awali dan aspek yang kedua adalah aspek akhiri.[2] Di dalam aspek awali, Tuhan adalah the primordial nature of God.[2] Di dalam aspek ini, Tuhan pada mulanya mulai memikirkn segala kemungkinan yang bisa diwujudkan di alam semesta.[2] Di dalam aspek yang kedua, Tuhan di sebut sebagai the consequent nature of God.[2] Di dalam aspek ini, Tuhan menampung segala macam hasil perwujudan berbagai entitas aktual bersamaan dengan kekhasan mereka.[2] Di dalam aspek primordialnya, Tuhan tidak terlepas dari objek-objek abadi.[4] Tuhanlah yang memberikan wujud konseptual pada semua objek abadi.[4] objek-objek abadi ini berada di dalam Tuhan.[2] Di dalam Tuhan objek-objek abadi ini memiliki tempat dan melalui Tuhan objek-objek itu rangkaikan dalam suatu hubungan.[2] Dalam keteraturan ini Tuhan menyiapkan objek-objek abadi untuk masuk dalam peristiwa penjadian.[2]
Referensi
^ abcdef(Indonesia)Sudarminta. 1991, Filsafat Proses, Sebuah Pengantar Sistematik Filsafat Alfred North Whitehead. Yogyakarta: Kanisius. Hlm. 39-42.
^ abcdefghij(Indonesia)Paulus Budi Kleden. 2002, Dialog Antragama Dalam Terang Filsafat Proses Alfred North Whitehead. Maumere: Ledalero. Hlm. 33-36.
^ ab(Inggris)Robert Audi. 1995, The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge: The Press Syndicate of the University of Cambridge. Hlm. 851-853.
^ abc(Indonesia)Emanuel Bria. 2008, Jika Ada Tuhan Mengapa Ada Kejahatan: Percikan Filsafat Whitehead. Yogyakarta: Kanisius. Hlm. 36-38.
^ abc(Inggris)John B. Cobb dan David Ray Griffin. 1976, Process Theology, An Introduction. Philadelphia: The Westminster Press. Hlm. 29.
^(Indonesia)Albert North Whitehead. Filsafat Proses, Proses dan Realitas Dalam Kajian Kosmologi. 2009, Kreasi Wacana. Hlm. 34
Daftar Pustaka
Audi, Robert (ed). 1995, The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge: The Press Syndicate of the University of Cambridge.
Bria, Emanuel . 2008, Jika Ada Tuhan Mengapa Ada Kejahatan: Percikan Filsafat Whitehead. Yogyakarta: Kanisius.
Cobb, John B. dan David Ray Griffin. 1976, Process Theology, An Introduction. Philadelphia: The Westminster Press.
Kleden, Paulus Budi . 2002, Dialog Antragama Dalam Terang Filsafat Proses Alfred North Whitehead. Maumere: Ledalero.
Sudarminta. 1991, Filsafat Proses, Sebuah Pengantar Sistematik Filsafat Alfred North Whitehead. Yogyakarta: Kanisius.
Whitehead, Albert North. Filsafat Proses, Proses dan Realitas Dalam Kajian Kosmologi. 2009, Kreasi Wacana.
Tuhan Yahwe Kehendak Tuhan Tuhan telah mati Pelayan Tuhan Tuhan Ada di Mana-Mana Tuhan dalam kepercayaan Tionghoa Satu Tuhan banyak sebutan Tuhan (Filsafat Proses) Filsafat ketuhanan Surat Kecil untuk Tuhan (film 2017) Jauh dari Tuhan Kongregasi Murid-Murid Tuhan Tuhan nasional Hari Tuhan Tuhan dari celah ketidaktahuan Para Pencari Tuhan Tuhan memberkatimu Delusi akan Tuhan Tuhan Ada di Mana-Mana (seri televisi 2005) Ketuhanan dalam Buddhisme Ya Tuhan, Tiap Jam Akulah Tuhan Allahmu Doa Malaikat Tuhan Allah (Islam) Para Pencari Tuhan Jilid 16: Kiamat Semakin Dekat Surat Kecil untuk Tuhan the Se…
ries Aku dan Tuhanku Titip Surat untuk Tuhan Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur! Gol tangan Tuhan Kitab Peperangan Tuhan Masyarakat Penyembah Tuhan Tuhan Kasihanilah Kami Para Pencari Tuhan Jilid 13: Masjid Sengketa Sebuah Lagu untuk Tuhan 101 Nama Tuhan Tuhan Bapa Para Pencari Tuhan Jilid 15: Ke Surga, Yuk! Gereja Kristus Tuhan Semoga Tuhan mengasihani jiwamu Ketika Tuhan Jatuh Cinta Hanya Tuhan Pasukan Perlawanan Tuhan Tuhan pribadi Cinta Tuhan Gereja Hati Kudus Tuhan Yesus, Batang Tarang Para Pencari Tuhan Jilid 14: Inget Mati, Bro! Daftar Santo, Orang yang Diberkati, dan Pelayan Tuhan Filipina Hipotesis gen Tuhan Para Pencari Tuhan Jilid 12: Ganti Nasib Tuhan semesta alam Tuhan Ada di Mana-Mana (seri televisi 2017) Orang yang takut akan Tuhan Malaikat Tuhan Merayu Tuhan Jangan menyebut nama Tuhan Allahmu dengan sembarangan Gereja Yesus Kristus Tuhan (Indonesia) Tuhan atas hari Sabat Tuh Tuhan, Simpang Kanan, Aceh Singkil Tuhan yang Tidak Dikenal Gugatan hukum terhadap Tuhan Takut akan Tuhan Para Pencari Tuhan Jilid 11: Tenggelamnya Kampung Kincir Takhta Tuhan Putri Titipan Tuhan Para Pencari Tuhan Jilid 17 Makin Dekat, Tuhan Tuhan, Kau Gembala Kami Umat Tuhan, Marilah Bermain T
