Kuil Po Klong Garai adalah kompleks keagamaan Hindu Cham yang terletak di kerajaan Cham Panduranga, yang sekarang menjadi Phan Rang di Vietnam selatan. Kuil ini dibangun untuk menghormati raja legendaris Po Klaung Garai, yang memerintah Panduranga dari tahun 1151 hingga 1205, oleh Raja Jaya Sinhavarman III yang bersejarah,[1]:217 [2]
Sejarah Kuil
Raja Cham Jaya Simhavarman III (Viet: Chế Mân) diyakini membangun menara untuk menghormati Po Klaung Garai menjelang akhir abad ke-13. Akan tetapi, keberadaan beberapa prasasti dari periode sebelumnya menunjukkan bahwa Jaya Simhavarman mungkin hanya merestorasi dan menambah bangunan yang sudah ada.[3]
Sebuah prasasti, bertanggal 1050, di Po Klong Garai memperingati kemenangan militer dua pangeran Cham (yang mungkin mewakili dinasti utara Indrapura yang bermarkas di dekat Mỹ Sơn) atas rakyat Panduranga di Champa selatan. Menurut prasasti tersebut, para pangeran yang menang merayakan kemenangan dengan mendirikan dua lingga dan sebuah tiang kemenangan.[4]
Arsitektur
Kuil Po Klaung Garai termasuk dalam apa yang dikenal sebagai Gaya Thap Mam dalam seni dan arsitektur Cham. Kuil ini terdiri dari tiga menara bata: menara utama dengan tiga lantai, menara gerbang yang lebih kecil, dan menara memanjang dengan atap seperti pelana. Kelompok bangunan tersebut terpelihara dengan baik, dan "dibedakan oleh kemurnian garis luarnya dan kesederhanaan dekorasinya."[5] Di atas pintu depan menara utama terdapat patung dewa Siwa yang dianggap sebagai salah satu mahakarya Gaya Thap Mam.[6] Gambar-gambar yang tersisa kurang mengesankan, memperlihatkan "seni yang mengalami kemunduran, karena kekakuan dan pengerjaannya yang gersang."[7] Menara dengan atap seperti pelana dikatakan didedikasikan untuk Dewa Api, Thang Chuh Yang Pui.[8]
Gambar keagamaan utama di kuil tersebut adalah mukhalinga dari abad ke-16 atau ke-17. Mukhalinga adalah linga dengan wajah manusia. Secara umum, lingga merupakan lambang dewa Hindu Siwa, namun suku Cham mengatakan bahwa lingga ini merupakan patung Raja Po Klaung Garai. Kuil ini masih menjadi tempat perayaan keagamaan suku Cham.[9]
Referensi
- ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella, ed. The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.228.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.235.
- ^ Jean Boisselier, La Statuaire du Champa, p.245-246.
- ^ Emmanuel Guillon, Hindu Buddhist Art of Vietnam, p.60.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, 235-236.
- ^ Emmanuel Guillon, Hindu Buddhist Art of Vietnam, p.61.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.239, 242.
- ^ Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.241.