关于越南近代史以“楚狂”为号的文学家,请见“
黎舆”。
接舆(?—?),陆氏,名通[1],春秋时期楚国隐士。其言行主要见于《论语》、《庄子》、《高士传》、《楚狂接舆歌》。
接舆平时依靠耕种来养活自己,剪去头发,装疯而不肯做官。他喜欢发表各种大而无当的言论,声称在遥远的姑射之山上居住着神仙,这些神仙不需要吃五谷,能够吸风饮露、腾云驾雾,保障老百姓每年都有好收成,这些言论引起了当时人肩吾和连叔的争议[2]。接舆也曾唱着歌从孔子的车前走过,讽刺孔子的积极从政[3]。楚昭王听说接舆很有才能,派使者带着百镒黄金、车马二驷去聘请他为官治理江南,但被接舆拒绝,使者只得把礼物丢弃在接舆的家门口。接舆和妻子两人最后隐居在峨眉山,以芦柑、韭菜为食,养性山林,淡泊人生,直至死去。接舆夫妇在后来被道教尊为大仙,“天府四相”中的“天机内相”就是指接舆。
注释
- ^ 《列仙传·卷上》:陆通者,云楚狂接舆也。
- ^ 《庄子·逍遥游》
- ^ 《论语·微子》