巴魯谷安

巴魯谷安（魯凱語：Balukuwane），是台灣魯凱族傳統信仰中的聖地，為族人死後靈魂的歸宿、也是祖靈永恆的家。

簡述

巴魯谷安位於茶埔岩山（位於今屏東縣霧臺鄉）南北鞍處，是魯凱族的五大聖地之一（其他聖地則分別是大鬼湖、小鬼湖、霧頭山和北大武山），在東西魯凱群的神話中，巴魯谷安都被描述為一個城市（或村落），是靈魂所安息的永恆家園，善良的族人在去世後，他們的靈魂會先巡禮完各個聖地，最後來到巴魯谷安安息，當有人看到巴魯谷安的山頭（也就是茶埔岩山）上有飛鳥飛過，就表示部落中有人去世了。

另外，靈魂死後的巡禮路線會因族群而有所不同，如好茶部落認為在巡禮完生命起源的大小鬼湖後就會回到巴魯谷安、達魯瑪克部落則認為會先後拜訪大鬼湖、紅鬼湖、小鬼湖、最後在霧頭山和北大武山上拜見祖先後才會抵達巴魯谷安^{[1]:194[2][3][4]}。

傳說與習俗

在好茶部落的傳說中，過去有一個叫歐格勒．卡布路安（Vekele．kabolhonqan）的人，他在死後多年突然又回到了部落，並且跟弟弟撒邦（Sabanq）表示自己是從巴魯谷安回來、要傳授在世族人經過巴魯谷安時應該進行的祭祀方法。傳統上魯凱族人就算是有事經過當地時，都會帶著嚴肅的態度以山豬皮、鐵屑和黑紅絲線織成的布來祭拜祖靈、並且在進入巴魯谷安前需要先在入口向祖靈通報：「我們回家了」，去程要先祈福、回來後也要感謝祖靈的保佑，另外在獵人祭儀（lrisi ki taraalupu，接近魯凱族的成人式）中，長老也會朝著巴魯谷安的方向祭祀^{[1][5][6][7]:30}。

參見

• 魯凱族
• 魯凱族聖地
  • 大鬼湖
  • 小鬼湖
  • 北大武山
  • 慈伯慈伯（好茶部落聖地）
• 大塔山：同為台灣原住民族傳統觀念中死後的居所（鄒族）

參考文獻

1. 達西烏拉彎‧畢馬(田哲益). 《魯凱族神話與傳說》. 晨星. 2003-08-01 [2021-04-15]. ISBN 9789574554768. （原始内容存档于2021-04-09）. 
2. 趙惠群，雲豹子民不做失根的百合，聯合報，1995
3. 林芳正、于欣可. 石頭與家屋：從好茶舊社家屋重建的意義思考文化資產與傳統領域. 眼底城事. 2017-07-24 [2021-04-15]. （原始内容存档于2021-04-18）. 
4. 台邦．撒沙勒，傳統領域的裂解與重構：kucapungane人地圖譜與空間變遷的再解釋 （页面存档备份，存于互联网档案馆），考古人類學刊，2008
5. 歐威尼．卡露斯，好茶村的故事，台灣時報，1992
6. 奧威尼.卡露斯盎. 野百合之歌. 晨星. 2001-09-15 [2021-04-15]. ISBN 9789574550555. （原始内容存档于2021-04-16）. 
7. 奧威尼.卡露斯盎. 雲豹的傳人. 晨星. 1992-04 [2021-04-15]. ISBN 9575835425. （原始内容存档于2021-01-28）.